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데카르트 의 방법서설
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데 카 르 트 의 방 법 서 설
(1)
누구나 데카르트라 하면 {나는 생각한다 그러므로 나는 존재한다}를
연상한다 사실은 존재는 물논이거니와 확실한 수학적 진리이고 뭣이
고 의심한 연후에 도달한 명제이지 하고 손쉽게 생각할수 있을것 같이
여겨진다.실로 이러한 내용은 { AUGUSTINUS } 같은이도 말했으나 데카
르트에 있어서는 중세기의 신중심의 세계에서 인간의 자유와 자각을
주장하는 새시대의 창조라는 번뇌는 문자 그대로 깊은 사색과 날카로
운 회의와 직결 되어있다.
1959년 귀족으로 태어나 그는 {제주이트교}경영의 왕립 학원에서 (16
06 - 14) 스콜라 철학을 배우고 삼단론법 추론식에서 보는바와 같은
기지의 사실에 대한 단순한 설명식에 새로운 지식을 얻을수 없다는데
염즌을 느꼈다, 그리고 학원에서 배운 많은 학문은 생활에 유리한 명
석 하고도 확실한 인식의 흰득에 대한 기내를 무참이도 짓밟았다. 이
중 에서도 희망을 안겨준것은 논리의 확실성과 명증성이 있는 수학뿐
이 였으나 기계공학에 응용되는 정도임에 실망하고 이{세계}라는 큰
책 속에서 탐구하는 길 외에는 없다고 결심을 하였다. 졸업후 군대생
활을 하면서도 주로 수학을 연구를 하였다,연구에 진전을 보이면서도
확실한 방법적 인식에 대한 결핍에서 오는 오뇌의 나날을 보내던 중 1
916년 11월 10일 야영중에 놀라운 학문의 기초를 발견 하였다. 이 발
견이 해석기 하학의 착상인지 형이상학적 사상의 단서인지 불투명하나
해석기하학과 관련있는 어떠한 방법논적인 것이라 생각된다.
(2)
방법서설은 6부로 되어있다.
제 1 부 자서전적 고백을 통하여 학문개혁의 필요한 이유
제 2 부 학문연구를 하기위한 방법의 주요한 법칙
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2011.03.10
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