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평생교육의 필요성에 대한 레포트
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평생교육의 필요성
"학교는 죽었다"고 선포한 에버렛트 라이머(Everett Reimer)나 평생교육을 강조한 이반 일리취(Ivan Illich)는 학교교육의 비효율성과 귀족성을 공격하고 있다. 그들은 사회가 평등하게 되고 정의롭게 되려면 학교교육을 쇄신해야 한다고 주장한다. 그리고 브라질의 교육철학자 파울로 프레이리(Paulo Freire)는 그의 저서에서 소외된 계층의 자유를 위하여 사회교육을 진흥해야 한다고 주장하고 있다.
1/ 평생교육은 개인의 자아실현을 위하여 필요하다.
인간은 측정하기 어려울 만큼 대단한 잠재된 능력을 가지고 있으면서도 많은 환경적 저해요인 때문에 그 능력이 사장되고 있다. 만약 어떤 사람이 계속하여 공부하였다면 그 능력이 충분히 발휘되었을지도 모르는데 어떤 불행한 이유 때문에 교육기회를 잃었다면 개인적으로나 사회적으로 큰 손실이 아닐 수 없다. 실제로 우리 주변에는 국가의 잘못된 교육정책이나 빈부의 격차, 가정의 파괴와 같이 사회적 모순 때문에 개인의 교육욕구가 좌절되는 경우가 얼마든지 있다. 이와 같이 개인의 자아실현을 위한 기본적인 학습욕구를 충족시켜 주기 위하여 학교교육과 사회교육은 모두 필요하다.
더구나 복잡하고 급변하는 현대사회에서 인간이 주체적이고 자율적으로 잘 적응하여 살아가자면 끊임없는 자기발전이 요구되는데 그것은 학교교육만으로는 불가능하여 사회교육이 보완하지 않으면 안 된다.
해비거스트(R. J. Havigust)는 인간의 발달과업에는 개인의 일생 중 어떤 일정한 시기에 반드시 학습하고 성취해야 할 과업이 있다고 하고, 그 과업을 성취하면 사회적으로 인정받을 뿐 아니라 다음 단계의 과업도 무난히 성공할 수 있어서 성공적인 삶을 살 수 있다고 하였다. 따라서 주로 청소년기에만 주어지는 종래의 전통적 교육제도는 인생에서 3/4이나 되는 긴 삶을 교육 없이 방치하고 있다는 것을 의미한다. 그런 의미에서 평생교육체제의 정립은 학교교육과 더불어 계속교육적인 관점에서 반드시 필요하다고 할 것이다.
2/ 평생교육은 급변하는 현대사회에 적응하기 위한 교육이다.
만약 컴퓨터 관련 대학교수가 1년 동안 외부와의 관계를 단절하고 학생을 가르쳤다고 생각해 보자. 아마 그 교수는 오래되지 많아서 학생으로부터 외면당하고 슬피 울며 학교를 떠나게 될 것이다.
... 이하 생략 |
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