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(검색결과 약 24,349개 중 13페이지)
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목 차
1. 서 론
- 들어가는 글
2. 본 론
- 풍수지리란
- 일제의 풍수침략 배경
- 일제의 풍수침략은 계획적이다.
- 풍수침략의 종류들
- 처참한 풍수침략
- 지역 및 개수
- 학자들의 입장
3. 결 론
- 우리 민족성 비판
- 앞으로 우리가 나아가야 할 방향
<참고자료 표기>
들어가는 글
본 보고서는 일제 강점기하에서의 침략 중 사상침략,.. |
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| 사회복지 프로그램 관리자의 역할과 자세
GE를 이끌어 가고 있는 잭 웰치가 미국 컨설턴트와 함께 자문하는 과정에서 "한국의 교육은 만점입니다. 그러나 한국의 훈련은 빵점입니다"라는 뼈 있는 말을 한 적이 있다. 폐부를 찌르는 따끔한 비판이다.
총론에만 목소리를 높이고 정작 각론에서는 명확한 접관방법에 허우적거리는 우리들임을 잘 알기에 더욱 그렇다. 이러한 잭 웰치의 이야기는 경영학에 대한.. |
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| 목차
정치자금의 투명화 방안
I. 선거자금의 현실화
외환위기를 극복하는 과정에서 '효율성의 제고'는 우리 사회의 중요한 화두가 되어 왔다. 그리고 그런 시각에서 볼 때, 우리 정치는 고비용과 저효율성의 상징으로 언제나 비판의 대상이었다. 매 정권마다 터져 나오는 정치적 스캔들의 뒤에는 정치자금의 수수를 둘러싼 비리와 부패가 자리 ...(이하 생략) |
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제 목 :
과 목 명 :
지도교수 :
학 과 :
학 번 :
이 름 :
제 출 일 :
근대성 비판 - 『전염병과 인류의 역사』
- 목 차 -
1. 서 언
2. 본 문
1) 거시기생과 미시기생
2) 전염병으로 보는 역사
3) 근대성 비판
3. 결 어
# 참고문헌
1. 서 언
역사를 공부하는 학생으로서 돌이켜보건대 대학에 들어와 가장 많이 듣고 사용했던 단어는 바로 근대라는 단어가 아닌가 싶다. 대부분의 대학생들은 .. |
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| -Book Review-
[글쓰기와 Communication]
‘최만식의 태평천하’를 읽고..
북리뷰로 최만식의 태평천하를 읽었을 때 중, 고등학교 때 이것을 배우고 공부를 했던 기억들이 생각이 나서 새로운 기분으로 다시 읽었다.
이 책의 중심소재는 일제감정기 이며, 주제는 일제감정기 때 기생처럼 살아가는 우리 민족을 비판하는 것이다.
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| 우리는 과연 자본이 쳐 놓은 매트릭스를 비껴갈 수 있을까
일차원적 인간을 읽고
마르쿠제의 책 ‘일차원적 인간’을 읽다보면 이러한 질문을 던지지 않을 수 없다. ‘오늘날 우리가 살고 있는 삶은 과연 몇 차원인가‘ 마르쿠제가 비판한 일차원적 인간에서 ’일차원‘이란 말그대로 평면에 포함된 한 점의 위치를 두 개의 점을 이어 선분으로 만들었을 때의 모양이다. 직선이자 단선적이다. 마르쿠제는 기술화되 |
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| Ⅰ. 들어가며
21세기가 얼마남지않은 지금 우리나라는 나름대로 몇 년간 교육개혁을 단행했고 그에 대한 비판과 변화의 요구 또한 끊이지않고 나오고 있다. 오늘날 여러 곳에서 쏟아져 나오는 교육에 대한 비판과 변화의 요구는 한탄과 절망의 소리로 바뀌고 있는데, 실제로 많은 사람들이 아직도 교육에 희망과 기대를 걸고 있다는 것은, 하나의 큰 모순이다.
현장의 현실에서 교육주체들의 삶은 말할 수.. |
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| 일본인에 대한 시각과 재해석
Ⅰ. 머리말
현대 사회는 국제화 시대이다. 물질적인 교류뿐만 아니라 한 나라의 문화나 사람, 정신적 교류도 이루어지고 있는 실정이다. 그런데 가까운 일본과의 관계는 그다지 좋아지지 않고 있다. 객관적이고 정확한 인식 없이 맹목적인 시각만 가지고 그들을 판단하고, 일부의 사회적 현상만을 가지고 그들 전체를 평가한다. 얼마 전 일본과의 사이버 전쟁에서도 쉽게 알 .. |
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| <중국문학개론>
『공자가 죽어야 나라가 산다』를 읽고… -『공자가 살아야 나라가 산다』와 비교를 통한 우리 유교문화
◆ 開始
우리사회에서 과연 공자가 말하는 유교문화는 제대로 구실을 하고 있는가 『공자가 죽어야 나라가 산다』는 유교에서 파생되는 각종 폐단에 대해서 비판하고 있으며 그러한 것들로 인해 우리사회가 나가야 방향이 전진이 아닌 후퇴되고 있음을 말하고 있다.
우리는 .. |
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| 권위주의에 대한 비판 및 해결 대안
1. 들어가며
인간 사회에서는 나이나 직급별로 위계 질서가 있게 마련이다. 그러나 권력을 지녔다고 무조건 복종만을 요구하는 것은 권력을 악용하는 발상이다. 한때 죄 없는 시민들을 범죄자로 만들었던 통행 금지 제도는 이러한 발상에서 나온, 순전히 행정적 편의를 위한 제도였다. 행정 기관의 복잡한 절차와 불친절도 권위주의의 산물이다. 이제는 행정 업무가 점.. |
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| 엔트로피 목차별 줄거리요약 및 책내용 비판과 엔트로피 읽고나서 느낀점에 대해 서술한 엔트로피 독후감 입니다.
독후감의 방향성과 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
참고하신다면 생각을 많이 해보았다고 칭찬 받을수있을거라 생각합니다.
1. 엔트로피 란?
2. 엔트로피 목차별 내용요약과 줄거리
(1) 1부 내용요약
(2) 2부 내용요약
(3) 3부 내용요약
(4) 4부 내용.. |
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| [교류분석치료] 교류분석상담의 목표 및 과정
I. 상담목표
교류분석 상담자는 내담자가 자각, 자발성, 친밀성의 능력을 회복하도록 조력한다. 이러한 자율성을 성취하기 위해 내담자는 어린 시절에 부모의 금지 명령에 대한 반응오로 형성한 초기 결정을 이해하고 변화시킬 힘을 가졌다는 것을 깨달아야 한다. 재결단 과정에서 내담자는 초기 결정을 다시 경험하고 보다 건전한 새로운 결정을 한다.
주어.. |
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| 기 억 법
시험문제의 대부분은 지식을 기억하면 답할 수 있는 것들이다. 시험문제를 분석한 몇몇 연구는 교사가 만든 것이든 아니든 70%이상의 문항이 지식수준의 것이었다고 보고한다. 상황이 이렇다보니 학생과 교사가 하는 일의 대부분이 지식 전달사업이라고 해도 이상할 것은 없다. 그럼에도 지식위주의 교육이 비판받는 것은 지식의 암기만 강조하고, 정작 지식을 매개로 달성하려는 궁극의 목적.. |
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어째서 데카르트를 근대 철학의 아버지라고 일컫는가
‘근대 철학의 아버지’라고 불리는 R.데카르트는 합리성만이 진리라고 주장하고, 합리론을 확립한 철학자이다. 우리들은 “조리를 세워라”라든가 “이치에 안 맞지 않은가” 하는 말을 평소에 흔히 한다. 조리를 세우고 이치를 철저히 따져서 추구하는 학문의 전형은 수학이지만, “5 + 5 = 10” 이라는 것은 확실한 이론에 꼭 들어맞는 것이기에 진리 중의 진 |
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| 국가보안법 전면 폐지론
I. 서론
권위주의 체제 아래에서 우리 사회를 온통 지배해온 ‘빨갱이 콤플렉스’ 때문에 근래까지 국가보안법[이하 국보법]에 대한 접근은 매우 조심스러운 것이었다. 국보법은 “다모클레스의 검”(a sword of Damocles)처럼 항시 우리 국민의 머리를 향하여 매달려 있었고, 국보법에 대한 비판 자체가 ‘위험’하고 ‘불온’한 것으로 이해되었던 것이 과거 우리의 현실이었다. 그 결과.. |
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