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| - 다 도
1. 다도란 무엇인가
일본인들은 차를 마심에 있어서 단지 그 맛을 음미하는데 그치지 않고 여러 사람이 모여서 차를 마시는 순서와 대접하는 방식, 다도구의 제작양식들을 일정하게 정하고 각 단계에 의미를 부여했다. 이처럼 다실을 꾸미고 다도구를 준비하여 차를 마시면서 이야기를 나누고 즐기는 전체 과정의 양식을 통틀어 다도라 한다.
2. 다도의 역사(기원)
- 중국의 당나라에서 유행하던 .. |
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| 국토해양부 공고 제2008-730호
｢건축법 시행령｣을 일부 개정함에 있어 그 취지와 주요내용을 국민에게 미리 알려 이에 대한 의견을 듣고자 그 제안이유와 주요내용을 「행정절차법」 제41조의 규정에 의하여 다음과 같이 공고합니다.
2008년 월일
국토해양부장관
건축법 시행령 일부개정령안 입법예고
1. 개정이유
창의적 디자인으로 도시경관을 창출할 수 있는 건축물과 단지형 다세대주택 및.. |
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| □사찰 등에서 행하는 사회봉사프로그램 사업계획서
□매월 1회, 경기도 31개 시·군·자치구를 순회하며 어려운 이웃을 선정하여 주·부식, 생필품 기증, 장학지원 ,자활·자립지도 및 노력봉사활동을 전개하는 이웃돕기프로그램
□ 00협회 다례회 소속 자원봉사인력을 매회 10인씩 10개조로 나누어 순차적으로 봉사활동을 진행
□각 횟수마다 상황에 맞는 테마를 정하여 사랑나눔 순례행사의 의의와 취지를 .. |
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| - 다도에 대하여 -
-차례-
1. 다도란 무엇인가
2. 다도의 역사(기원)
3. 다회
4. 차 마시는 방법
5. 다도의 정신
※차의 종류와 다구
1. 다도란 무엇인가
일본인들은 차를 마심에 있어서 단지 그 맛을 음미하는데 그치지 않고 여러 사람이 모여서 차를 마시는 순서와 대접하는 방식, 다도구의 제작양식들을 일정하게 정하고 각 단계에 의미를 부여했다. 이처럼 다실을 꾸미고 다도구를 준비하여 차를 마시.. |
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| 우리나라의 공원 발전 현황
1. 우리나라 공원 발전사
우리 나라는 최근세까지 공원이 없었다. 왕실의 궁원이나 사대부의 정원은 있었다 하더라도 그것을 소유한 자만이 즐겼을 뿐이다. 우리의 선조들은 자연을 숭배하여 인조자연을 만들지도 않았고 아름다운 강토에서 산허리를 거닐면서 자연의 아름다음을 즐겼을 뿐이다. 대도시간 없고 도시화과정도 겪지 못한 속에서 굳이 공원을 만들 필요를 느끼지 .. |
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| Report
( 일본의 다도,꽃꽃이,기모노,일식,스포츠에 대하여 조사분석 )
목 차
① 다 도
② 꽃꽃이
③ 기모노
④ 일식
⑤ 일본의 스포츠
① 다 도
차는 일본인에게 있어서 아주 친밀감이 있는 음료이다.
일상다반사라고 하는 말이 있듯이 차는 일본인의 생활
에 있어서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 그러나
여기에서 다루는 차노유 라고도 하는 다도는 그와 같은
일상다반사로써의 차를 의미하지 않.. |
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| 문화재 관리실태와 필요성
‘문화재’ 란 학문, 예술, 사상, 종교 등 사람의 행위에 의해 나타난 모든 것을 뜻하는 ‘문화’와 경제가치가 있는 것을 뜻하는 ‘재’의 합성어로, 일반적으로 문화재라고 하면 경제가치 뿐 아니라 역사상, 학술상, 예술상 가치가 있는 것을 말한다.
다시 말하면, 문화재는 사람과 자연이 어우러져 빚어낸 것으로 사람이 주체가 되고 자연 또는 자연물이 객체가 되어 이루어진 문.. |
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| 민사소송법상 당사자능력자
1. 민법상 권리능력자
민법상 권리능력을 가지는 자는 민사소송에 있어서 당사자능력을 갖는다(제51조). 이를 실질적 당사자능력자라고도 한다. 따라서 사람은 생존하는 동안 당사자능력을 가지고(태아는 민법에서 태어난 것으로 보는 일정한 경우 외에는 원칙적으로 당사자능력이 없다), 법인이면 그 종류를 불문하고 모두 당사자능력을 갖는다. 비록 해산되어도 청산절차가 .. |
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고대한국의 일본불교전래
<목차>
◆들어가는 말
◆본론
1.삼국의 불교전래 3.일본불교전래의 주요 인물들
①고구려 ①고구려
②백제 ②백제
③신라 ③신라
2.일본의 불교전래
①최초의 일본불교전래
②불교전래에 대한 일본의 반응
③일본최초의 사찰
④쇼토쿠태자와 일본불교
◆나오는 말
◆ 들어가는 말
불교는 천축(인도)에서 처음 발생하였다. 인도에서부터 전래된 불교는 고대 동아시아의 국가 |
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| 감로탱의 圖像과 信仰儀禮
1. 서론
; 사찰을 방문하면 각 당(堂) 내부에 어지러이 걸려있는 그림들을 많이 보게 된다. 흔히 탱화라고 하는 이 그림들은 그것들의 용도에 따라 상·중·하단탱화로 분류가 되는데 우리가 관심이 있는 탱화는 하단탱화에 속한다. ‘하단(下壇)’이라 하여 그리 중요하지 않다의 뜻이 아니라 상단·중단과 같은 형식적 의례절차와는 달리 신도들의 구체적인 서원(誓願)을 기원하는 .. |
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| 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1) 전통사회의 아동복지
2) 절대적 빈곤의 아동복지
3) 잔여적 아동복지
4) 보편적 아동복지
5) 2000년 이후의 아동복지
1)전통사회의 아동복지
가계를 잇는 엄격한 가계주의가 강하고 자연재해로 인한 고아나 부랑자들을 국가에서 구호하기위해 노력
신라
제2대 남선왕: 백성들이 기근으로 인한 굶주림을 당할 때 국고를 열어 이들.. |
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‘북한의 핵문제와 남북관계 전망강경론과 온건론을 중심으로’ 와
북한 핵에 대한 남북의 시각
1. 북한의 핵문제와 남북관계 전망
강경론과 온건론을 중심으로
국토 분단이래 50년 간 우리 민족은 한반도의 평화 유지에 성공하고 있다. 특히 최근의 ‘한반도 비핵화 선언’과 같은 일련의 사건들은 우리 민족의 장래에 큰 희망을 준다. 그러나 이러한 중에 북한의 핵개발 의혹이 갑자기 국제적 문제가 .. |
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| 고려의 국가행사인 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 부활이 되게 됩니다.
현종이 연등회를 부활시킨 것과 관련하여 고려사에는 다음과 같이 기록을 하였습니다.
연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 다시 부활이 되게 됩니다.
고려 태조의 정책
태조는 후세의 왕들에게 훈 요십조를 남겼는데요
고려의 국가행사인 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 부활이 되.. |
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고려, 연등회, 태조, 따르다, 사람, 나라, 말, 아들, 어질다, 되어다, 전하, 중국, 받다, 세우다, 시기, 우리나라, 맏아들, 다르다, 정책, 훈 |
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‘북한의 핵문제와 남북관계 전망강경론과 온건론을 중심으로’와 북한 핵에 대한 남북의 시각
1. 북한의 핵문제와 남북관계 전망
강경론과 온건론을 중심으로
국토분단 이래 53년 간 우리 민족은 한반도의 평화 유지에 성공하고 있다. 특히 최근의 ‘한반도 비핵화 선언’과 같은 일련의 사건들은 우리 민족의 장래에 큰 희망을 준다. 그러나 이러한 중에 북한의 핵개발 의혹이 갑자기 국제적 문제가 되.. |
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| 청주 톨게이트를 지나 청주시내에서 보은,대전 방면으로, 공군사관학교를 지나 꽤 험한 산길을 가다보니 보은에 채 못 미쳐 속리산 방향입구가 나왔다. 대관령에 필적하는 말티고개를 더 넘어 상가촌을 지나서 속리산 매표소가 나타났고, 대학생들은 학생증을 가지고 가면 할인 혜택을 받을 수 있었다. 입구를 지나 양 옆으로 길게 뻗은 나무들 사이를 걸어가다 보니 얼마 떨어지지 않은 곳에 중원지방 최.. |
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