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| 데카르트의 자아관
목차
I. 들어가는 말
II. 의식활동성으로서의 자아의 발견
1. 방법론적 의심의 전개과정
2. 자아의 발견과 그 의미
III. 자아의 실체화와 그 문제점
1. 표상과 사물 자체의 구분
2. 자아의 실체화와 이원론
3. 이원론과 유아론적 관념론
IV. 주관적 관념 너머의 객관적 실체: 신과 사물세계
1. 관념과 관념의 원인
2. 신 존재 증명
3. 외부세계 존재 증명
V. 데카르트 철학의 특징
1. .. |
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| [아동연구의 역사] 아동연구의 발전과정(아동발달연구의 발달과정)
목차
아동연구의 역사
I. 17~18세기 : 철학적 관심
II. 19세기 : 과학적 관심의 태동
1. Dawin(1802~1882)
2. Hall(1844~1924)
III. 20세기 : 과학적 연구와 이론의 발달
1. 1900~1930년대
2. 1920~1950년대
3. 1940~1950년대
4. 1950~1960년대
5. 1970~1980년대
6. 1980~1990년대
IV. 최근 동향
아동연구의 역사
I. 17~.. |
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| 이 자료는 포스트모더니즘의 철학적 기반과 총체성의 관점에서 분석, 정리한 A+ 레포트입니다.
I. 서론
II. 본론
1. 포스트모더니즘의 철학적 기반
(1) 현대철학의 주체
(2) 포스트모더니즘의 의미
2. 문학에서의 포스트모더니즘
3. 포스트모더니즘의 총체성
4. 포스트모던의 사회이론
5. 포스트모던의 문화이론
6. 포스트모더니즘에 대한 비판
III. 결론
<참고 문헌>
I. 서론
현대 자본주의의 .. |
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| 태권도 도복과 띠의 의미 고찰
I. 서언
체육에서 인간이 어떻게 하면 잘 달릴 수 있는가에 대한 의문이 과학의 방법론적 연구라면 궁극적으로 인간이 왜 달리는 것인가에 대한 의문에 해답을 주는 목적 지향적 제시가 곧 철학적 연구라고 할수 있다. 체육에 있어서 근원을 탐색하고 그 무엇에 대한 의문에 의미를 지워주는 데에는 철학적 논의가 무엇보다 중요하다.
최근 태권도에 있어서 근원을 파악하고.. |
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교육학의 학문적 성격과 교육 인간학의 공헌
I. 교육학의 학문적 성격
한 학기 동안 교육학의 철학적 배경에 대해 강의를 받은 필자는 수많은 교육학의 영역에 대해 이해하려고 노력했다. 그렇다면 이제 하나의 학문으로서의 교육학의 셩격을 파악하고 나아가 그것을 주관적 이해로 끌어들이려고 한다.
1.상황분석적인 학문으로서의 교육학
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| ◎교육인간학의 출현배경..
(교육인간학은 무엇인가)
독일에서 발생한 신인본주의 사상은 무엇보다도 인간의 자유로운 자기표현과 창의력을 강조함으로써 경건주의나 스페인의 예수회 신부 그라치안(B. Gracian)의 입장에 대치되는 인간상을 제시하였다. “순수한 인간도야”란 이제 인간이 더 이상 신의 피조물이 아니며 또한 모든 선험적인 것에서 벗어나 절대적이고 자유로운 인간존재 자체로 되돌아간다.. |
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| 목차
시작하는 말
서론
1. 불교선 성립의 인도적 배경
2. 붓다, 즉 불교사상의 근본 원리
본론
1. 중국 불교의 선 사상
(1) 중국 불교의 전래
(2) 선의 의미와 분류
(3) 초기의 선 수행
2. 중국 선종의 철학적 원리와 역사
(1) 중국 선종의 철학적 원리
(2) 중국 선종의 수양방법
(3) 깨달음의 모습 頓悟
(4) 진정한 얻음 無得之得
(5) 선종의 역사
결론
◉ 시작하는 말
이번 발표 .. |
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| 부동산서비스 문화의 정립과 가치
목차
* 부동산서비스 문화의 정립과 가치
Ⅰ. 부동산서비스 문화의 정립
Ⅱ. 서비스 문화의 철학적인 관점에서의 가치
* 참고문헌
...이하 생략(미리보기 참조) |
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| 나는 누구인가
■ 과제의 정의- 나는 누구인가
“나는 누구인가”라는 과제를 부여받고 이 문제를 어떻게 풀어가야 할지에 대하여 잠시 고민해 보았다. “나는 누구인가”라는 과제는 관점에 따라서 매우 철학적이면서 근원적인 물음일 수도 있으며 아니면 일상의 나를 돌아보는 어쩌면 매우 경쾌한 경수필(미셀러니)일수도 있기 때문이다. 그러나 우리가 살면서 굳이 철학적이거나 중후한 의미에서 나라는 존재를 |
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| Ⅰ. 序
“인간이란 무엇인가 그리고, 나는 누구이며 어떻게 살아야 할 것인가 내가 살아가는 이유는 무엇인가”등과 같은 질문들은 그냥 지나치고 모르고 살아가도 큰 지장은 없을 것이다. 보통의 사람이라면 말이다. 그런데 위와 같은 질문들은 분명히 정답 없는 철학적인 근본 문제임에 틀림없다. 그러나 위의 질문에 해답을 찾으려고 노력하고 결국에 자신만의 길에 접어들면, 그 대답이 자신의 인생의 빛.. |
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| 서양 중세 철학
신학적 중심 : 중세 서양 철학은 기독교신학에 큰 영향을 받았습니다.
이러한 노력은 중세 철학의 발전과 현대철학의 탄생에 큰 영향을 미쳤습니다.
스콜라 철학은 중세 서양 철학의 중요한 전통 중 하나로서, 기독교 신앙과 이성적 사유를 조화시키는 데에 큰 역할을 했습니다.
그의 작품은 신학적이고 철학적인 측면에서 현대의 기독교 교리와 철학적 사유에 큰 영향을 끼쳤습니다.
스콜라.. |
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철학, 기독교, 중세, 크다, 신학, 스콜라, 영향, 발전, 서양, 작품, 중요하다, 중, 신앙, 교리, 조화, 슈도, 이다, 학파, 이다, 로마 |
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| 목차
해석학적 계획이론
1. 해석학의 개관
해석학은 이해의 보편이론, 정신과학이론, 해석학적 논리, 철학적 해석학, 해석학적 철학으로 이해된다. 이러한 해석학(Hermeneutics)은 현상학과 더불어 인간의 심층적인 의식...(이하 생략) |
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| 심리학의 역사(심리학의 근원, 현대심리학의 성장)에 대한 레포트 자료입니다.
심리학의 역사(심리학의 근원, 현대심리학의 성장)
CONTENT
심리학의 역사
I. 심리학의 근원
1. 심리학의 철학적 근원
2. 심리학의 과학적 근원
II. 현대 심리학의 성장
* 참고문헌
... 이하 내용은 본문 참고 ... |
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| Ⅰ. 序
“인간이란 무엇인가 그리고, 나는 누구이며 어떻게 살아야 할 것인가 내가 살아가는 이유는 무엇인가”등과 같은 질문들은 그냥 지나치고 모르고 살아가도 큰 지장은 없을 것이다. 보통의 사람이라면 말이다. 그런데 위와 같은 질문들은 분명히 정답 없는 철학적인 근본 문제임에 틀림없다. 그러나 위의 질문에 해답을 찾으려고 노력하고 결국에 자신만의 길에 접어들면, 그 대답이 자신의 인생의 빛.. |
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| 인셉션(inception)의 정의
사전적 정의-인셉션(inception)은 원래 시초, 발단, 시기 그리고 단제나 기관등의 시작을 의미
영화에서의 정의 : 상대방의 무의식 영역에 사고의 원인을 주입하여 그것에 따라 생각하게 하는 것
인물. 상징 분석
임스- 거짓, 착각
임스는 사람들의 필체와 습관을 모방하는 전문가로 나온다. 브라우닝의 이미지를 이용해 임스는 피셔가 꿈 제2단계에서 자신의 잠재의식적 브라.. |
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