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社會 契約論이란,조금은 거창하기까지한 제목을 달고 있는 이책은 1762년에 발행된,루소의 대표작 가운데 하나이다. 사실 우리가 루소에 대하여 기본적으로 아는 말이라곤 자연으로 돌아가라. 이 말이 거의 다 가 아닐까 생각한다. 이는 고교 윤리시간에 배운 말로,다분히 반문명적인 냄새를 풍긴다.여기서 우리는 한가지 의문점을 느낄 수 있는 것이,만약 그가 정말로 반 문명적이고,사회와 문명이 인간.. |
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| Report
( 제리 벤틀리 저자 고대세계의 만남을 읽고 줄거리 요약, 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점, 나의 소감, 나의 견해 총체적 조사분석 )
고대세계의 만남 (교류사로 읽는 문명이야기)
- 제리 벤틀리
01. 문명들의 조우
▷ 문화 간 만남의 연구에 적합한 분석의 범주군이나 어휘가 고안되어 있지 않기 때문에 분석과 검토를 하는데 있어 문화와 문명의 경계선에 구애받지 않고 일관성 있게 적용할.. |
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| 앨빈 토플러 제3의 물결 독후감
1. 서론
우리는 지금 어떤 사회에 살고 있는가 그리고 어떤 사회에 살게 될 것인가 이러한 의문들이 이 책을 읽은 뒤 나의 머리를 맴돌고 있다. 지금 우리가 살고 있는 이 사회를 명확히 규명한다는 것은 어려운 것이다. 그리고 더군다나 앞으로 어떤 사회에 살 것인가를 안다는 것은 더욱 어려운 것이다. 다만 이 책을 통해 우리가 사는 이 세계에 밀어닥칠 변화의 물.. |
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| 서언
가치관 변화에 따라 올바른 성의식을 갖도록 해야 하며 그러기 위해서는 성에 관한 과학적인 지식이 있어야 한다. 현대 사회의 낙태(Abortion)의 문제는 심각하며 더 이상 방치할 수도 없으며 방관할 수도 없다. 플라토닉 사랑과 아가페 사랑은 어디에 갔단 말인가! 흑흑...에로스만이 난무하는 세상...제발제발, 플라토닉러브를 찾아주세요! ^^*
본언
성교육에 들어가며
가치관이 변화고 있습니다.. |
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| 내 영혼이 따뜻했던 날들
포리스트 카터의 자서전적 성향을 뛰고 있는 이 책은 문명에 의해 밀려나게 된 오래된 것들의 소중함이 고스란히 담겨져 있다. 인디언은 자연의 이치에 순응하고 사는 사람들의 대명사로서 그리고 기독교 및 백인은 권력만 휘두르는 괴물의 대명사로서 두 극이 대립하고 있는 구조이기도 하다. 칠면조처럼 내 주위에 뭐가 있는지 내려다보려고 하지 않는, 그래서 항상 머리를 너무.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
입금 / 1page
제목
입금 안내
요약
회사에서 고객에게 입금 안내를 하는 내용
내용
안녕하세요.
어～흥 사자처럼 무섭게 달려드는 여름을 피해 저희 ○○회사에서는 고객님들의 편의를 제공하고자 ○○제품 입금 안내를 손쉽게 할수 있는 방법을 알려 드립니다.
움직이기도 싫은 여름, 현대 문명을 이용한 편리한 입금 서비스. 먼저.. |
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루소의 社會契約論과 나의 의견
社會 契約論이란,조금은 거창하기까지한 제목을 달고 있는 이책은 1762년에 발행된,루소의 대표작 가운데 하나이다. 사실 우리가 루소에 대하여 기본적으로 아는 말이라곤 자연으로 돌아가라. 이 말이 거의 다 가 아닐까 생각한다. 이는 고교 윤리시간에 배운 말로,다분히 반문명적인 냄새를 풍긴다.여기서 우리는 한가지 의문점을 느낄 수 있는 것이,만약 그가 정말로 .. |
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| 장자의 자연사상과 환경보호
인간은 태고적부터 자연이 베푸는 생명력의 은혜로움 속에서 살아왔다. 그것은 인간의 생명유지가 필연적으로 자연환경에 의해서 가능하다는 말이기도 하다. 이는 또한 인간과 환경의 관계가 밀접하다는 것을 증명하기도 한다.
그럼에도 불구하고 자연의 환경 속에서 사는 생명체 즉 인간들이 그 환경을 황폐화시키고 있다면 생명보존 문제의 심각성은 더하리라고 본다
여기.. |
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| 다다이즘
n개념:전쟁은 인간의 가치관을 크게 변화시켰다. .특히 제1차 세계대전이 발발한 1914년 이후 이 전쟁의 소용돌이에 시달렸던 지구촌 곳곳의 예술세계는 그 후유증으로 몸살을 앓아야만 했다.
n전쟁이전의 인류를 찬양하고 보존하려했던 그 모든 문명의 결과와 정신은 부정하는 현상이 싹텃다. 그것이 다름아닌 다다[dada]였던 것이다.
n다다라는 명칭은 1916영 2월 스위스 취리히에서 결성된 국제.. |
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| [ 해양팽창과 근대의 형성 ]
‘유럽의 흥기’, 경제적 폭력과 군사적 폭력
오늘날 우리가 살아가고 있는 세계는 상당한 정도로 유럽 문명의 영향력 하에 만들어진 세계이다. 비교적 최근에 들어 ‘세계화’가 진전되면서 비유럽 문명의 세계사에서의 역할이나 가치가 새삼스럽게 ‘재발견’ 되었지만, 근대 초기부터 시작된 유럽의 팽창은 여타 세계에 대해 폭력적으로 자신의 영향력을 확대시켜나가는 방향으로 |
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| “경계인의 사색”을 읽고
경계인의 사색은 노무현 대통령의 ‘재 신임’ 발표 전까지 뉴스의 톱으로 다뤄지던 송두율 교수가 작년에 각종 잡지, 신문 등에 발표했던 글들을 정리해서 책으로 만든 것이다. 1부에는 현대문명과 국제정치에 대한 비평이 실려있고, 2부에는 '6.15 공동선언' 이후의 통일시대에 대한 생각들을 풀었다. 그리고 제3부에는 자신의 고유한 방법론인 '내재적 방법론'에 따라 북한 사회.. |
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| Report
( 서남아시아의 개관 및 역사와 종교에 따른 생활문화 비교분석 )
목 차
I. 서남아시아 개관
2. 서남아시아의 역사
3. 서남아시아 종교에 따른 생활 문화 비교
I. 서남아시아 개관
1. 서남아시아 소개
아시아 남부 일대를 가르키는 말로 특정한 지역명이 아니며, 그 범위와 경계 등이 명확하게 구분되어 있지 않다. 인도 ·파키스탄 ·방글라데시 ·스리랑카 ·네팔 ·부탄 ·몰디브 등이 여기에.. |
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| “다문화가정”
정의,등장배경
순기능,역기능
해외정책사례
문제점
해결방안제언
나의견해
[목차]
1. 다문화가정의 정의
2. 다문화가정 등장배경
3. 다문화가정의 순기능과 역기능
4. 다문화가정의 문제점
5. 해외 다문화정책 사례
(1) 일본 정책사례
(2) 영국 정책사례
(3) 호주 정책사례
6. 다문화가정 문제 해결방안 제언
7. 결론 및 나의견해
1. 다문화가정의 정의
다문화라는 개념은 매우 다양.. |
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| 로마의 멸망원인
서론 1. 내부적 요인 (1)정치적 요인, 경제사회, 문화적 요인 2. 외부적 요인 결론
서론
로마의 문명은 후대 문화에 지대한 영향을 끼쳤다. 로마의 건축은 비록 그 정신은 이어지지 않았으나 그 형식만은 중세의 교회 건축에서 그대로 유지되었고, 오늘날까지 많은 영향을 끼치고 있다. 아우구스투스 시대의 조각 역시 거리와 공원을 장식하고 있는 기사상, 기념물로 세워진 아치와 원주.. |
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