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(검색결과 약 6,573개 중 26페이지)
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| 한국 비구니 활동의 역사적 고찰
I. 머리말
한반도에 불교가 전래되자 여성들은 출가하여 비구니 승가를 형성하였다. 같은 시기 동남아시아 불교국가에서 비구니는 수계제도가 거의 사문화(死文化)되고 있는 상황임에 비하여, 우리나라에서는 불교를 수용하면서 여성들의 역할을 인정하고 비구니계를 주어 수행자로서의 삶을 살수 있도록 하였다.
이렇게 형성된 비구니 승가는 현재 한국불교에서도 그 .. |
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| 근현대사 독후감 - 정구선의 ‘공녀(중국으로 끌려간 우리 여인들의 역사)’를 읽고
1.요약
1) 중국과의 조공외교 관계
삼국시대 이래 한국과 중국과의 외교관계는 조공외교를 특징으로 하였다. 한, 중 간의 조공관계는 삼국시대 초기인 기원 후 1세기부터 조선시대 말기인 갑오개혁 때까지 약 2000년 동안 지속되었다. 우리가 살펴보려고 하는 공녀문제도 결국은 조공관계와 불가분의 관계에 있다. 공녀란.. |
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| 단군 신화(檀君神話)
작자 미상
1.원문
위서(魏書)에, 이천 년 전 단군 왕검(檀君王儉)이 아사달(阿斯達)에 도읍을 정하고 개국하니 이름이 조선이다. 요(堯) 임금과 같은 시대다.라고 쓰여 있다. 또한 고기(古記)에는 옛날 환인(桓因)의 서자 환웅(桓雄)이 자주 천하에 뜻을 두고 인간 세상을 생각하였다. 아버지가 아들의 뜻을 알고 삼위(三危) 태백(太白)을 내려다보니 인간을 널리 이롭게 할 만하므로.. |
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| [아동복지] 아동복지의 발달사와 문제점 및 개선방안
우리나라 아동복지의 발전사를 살펴보면 고대로부터 아동복지에 대한 장치가 있었고 선진국의 아동복지를 능가하는 제도와 실천이 있었다. 전근대 사회에서는 민생구휼의 책임이 국왕에게 있음을 뜻하는 책기론에 입각한 강력한 왕도정치에 의해 아동보호가 실행되었고 근대 식민지시기에 민간을 중심으로 한 아동복지 실천은 세계사적인 관점에서도 뒤.. |
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| 단군 신화
환인(하느님)의 아들 환웅이 널리 인간을 이롭게 할 목적으로 농경 생활에 밀접한 관계가 있는 바람, 비, 구름을 각각 주관하는 부하 3천명을 거느리고 태백산 꼭대기에 내려와 신시를 열고, 곡식, 생명, 형벌 등 인간에게 필요한 360여가지를 주관하며 사람들을 다스렸다. 그러던 중, 그곳에 살던 곰이 사람이 되기를 원하므로, 곰을 여자로 변하게 하고 그와 혼인하여 아들을 낳았으니, 이가.. |
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| 종교와 신앙(불교, 천주교, 기독교, 성지순례)
목차
종교와 신앙
Ⅰ. 종교
Ⅱ. 한국의 불교
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
4. 현대
Ⅲ. 한국의 천주교
Ⅳ. 한국 기독교
Ⅴ. 성지순례
1. 성지순례의 의의
2. 주요 성지순례지
1) 명동성당
2) 정동제일교회
3) 조계사
종교와 신앙
1. 종교
종교란 초인간적인 신을 숭배하여 행복을 얻고자 하는 대상이다. 인간은 인간에게 가장 기본적인 것과 경.. |
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| 건축물로 세워진 문화 알아보기(The Culture Built by Building)
목차
Ⅰ. 서론
1. 문화관광과 문화관광지의 정의
2. 문화관광 테마로 건축 관광을 선택하게 된 이유
Ⅱ. 본론
1. 여행지 선정과 여행 일시, 그리고 비용
2. 여행의 첫 번째 날 - 선사시대와 삼국시대, 생존을 위해 지어진 건축물
(서울암사동 유적, 한성 백제 박물관)
3. 여행 두 번째 날 - 조선시대, 조상들의 숨결을 느껴보자
(경.. |
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| 독도의 영유권 문제
독도란
☞행정구역상 경상북도 울릉군 울릉 읍 독도리 산 1~37번지이며,
동경131˚52’~131˚53’,북위37˚14’00’’~37˚14’45’’에 위치
☞34개 섬 35필지로 구성
☞현재 한국과 일본이 영토 분쟁 중
6세기 초 삼국사기 신라본기 지증왕 13년 “6월에 우산국이 신라에 속했다”로 표기 됨
조선 1432년 (세종 14)에 편찬된 [세종실록] 지리지 강원도 울진현조에서도 우산, 무릉 두 섬이 (울진)현 .. |
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서 론
7c후반기에서 10c에 이르는 약 250년간은 동아시아에 있어서는 대륙의 당제국을 중심으로 정치,외교가 안정되어 주위의 여러 나라들이 다 같이 그 문화적 영향을 받으면서 비교적 안정된 역사를 전개시킨 시대였다.
반도의 북쪽 만주지방을 중심으로 발해국이 일어나서 당의 제도와 문화를 널리 수용하고 있었으며 또 때를 같이하여 동해를 건너 일본에도 영향을 주었다.
신라에 있어서도 삼국통일.. |
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| 김치의 역사
1.김치의 시초
김치의 역사는 문헌상으로 지금으로부터 약 3,000년전의 중국문헌인 '시경'에서 처음으로 보인다.
밭속에 작은 원두막이 있고 밭 두둑에 외가 열려 있다. 이외로써 정성들여 김치를 담그어 조상께 바쳐 생명을 누리고 복을 받는다. (김치'저')
시경에 나오는 시기의 우리 민족의 주 생활 무대는 만주 일대로 비단 중국뿐이 아니고 우리 민족도 상고 시대부터 농경 생활을 시.. |
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| 서 론
7c후반기에서 10c에 이르는 약 250년간은 동아시아에 있어서는 대륙의 당제국을 중심으로 정치,외교가 안정되어 주위의 여러 나라들이 다 같이 그 문화적 영향을 받으면서 비교적 안정된 역사를 전개시킨 시대였다.
반도의 북쪽 만주지방을 중심으로 발해국이 일어나서 당의 제도와 문화를 널리 수용하고 있었으며 또 때를 같이하여 동해를 건너 일본에도 영향을 주었다. 신라에 있어서도 삼국통일.. |
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| 한국 근현대사의 이해 - 식민사관에 관해서
일제는 조선을 강제로 점령(그들 말로는 병합 이라고 하지만)하면서 어떻게 하면 이 점령을 정당화 할 수 있을까 하는 생각을 합니다.
그리고서 조선이 점령되는 것은 역사적으로 당연하다 고 주장을 하게 되고, 그 주장을 뒷받침 하기 위해 제시된 것이 당파성, 정체성, 타율성의 세가지 논거를 가진 사관입니다.
우리는 그 사관을 일제의 조선에 대한 역사관점.. |
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| 향가의 장르론적 특성
※ 향가의 장르적 성향이 어떠한지 판별하기 어려운 이유
1. 자료의 부족
｢삼국유사(三國遺事)｣에 14수, ｢균여전(均如傳)｣에 11수, ｢장절공중선생실록(壯節公中先生實錄)｣에 2수 등 현전하는 향가는 단지 27수에 지나지 않는다. 일세를 풍미했던 향가의 시학적 구조를 전체적으로 파악하고 또 그 정격과 변격 등 시형상의 전형을 추출하기 위해서 먼저 기본적인 양적 충족이 있어야 .. |
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| 선덕여왕 [善德女王, ~647]
재위 -
632년∼647년
본관 -
경주(慶州)
호 -
성조황고(聖祖皇姑)
본명 -
휘(諱) 덕만(德曼)
별칭 -
시호(諡號) 선덕(善德)
국적 -
신라
활동분야 -
정치
632년 - 여왕 즉위
634년 - 연호를 인평(仁平)이라 고치고 분황사(芬皇寺)를 창건
635년 - 당나라에 사신을 보내어 주국낙랑군공신라왕(柱國樂浪郡公新羅王)에 책봉됨.
638년 - 10월에 고구려가 칠중성(七重城)을 공격해 오.. |
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조조의 리더쉽, 비전, 영향력, 선택, 실행, 인재, 제도, 문화, 풍토, 문화, 새로운 영향력, 현황, 배울점, 나의 견해, 조사분석 ( 3Pages ) |
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| Report
( 조조의 리더쉽, 비전, 영향력, 선택, 실행, 인재, 제도, 문화, 풍토, 문화, 새로운 영향력, 현황, 배울점, 나의 견해, 조사분석 )
소설「삼국지연의」에서 매정하고 비열하고 간웅 이라고 불리우는 조조 하지만 저는 그 조조란 인물의 진면목과 조조의 뛰어난 리더쉽에 대한 제 생각을 적어보고자 하였습니다.
자가 맹덕인 조조는 지금의 안위성 지역인 패국초현에서 태어났다. 그의 선조는 한고.. |
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