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(검색결과 약 31,680개 중 26페이지)
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| ○ 이조한문단편집 감상문 (性과情편)
과 목 명
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클릭 ^^클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^클릭 ^^
○ 이조한문단편집 감상문 (性과情편)
조선시대의 연애라고 한다면 보통은 남녀칠세부동석이라는 말을 떠올릴 것이다. 그리고 결혼은 부모님이 정해준 결혼이나 오래전 정약이 되어 있었던 경우로 생각하는 부분이 많을 것이다. 물론 조선시대 양반.. |
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| 영남의 도로의 지리학
(1) 한국의 도로
1) 들어가며
도로가 현대사회에서 사회간접자본으로서 산업과 경제의 발달에 커다란 영향력을 지니고 있음은 두말할 나위가 없다. 전근대사회에서도 오늘날과 같은 정도는 아니었지만 정보의 전달과 물자의 운송, 사람의 왕래가 대개 도로를 통해 이루어지고 있었다. 물자의 유통이나 정보의 전달은 그 시대의 도로망, 도로율, 도로의 너비 등에 의해 제약받기도 .. |
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| 한국의 성문화
1. 한국 성문화의 특징
♥ 금기적 성문화
한국의 전통적인 가족제도를 지탱해 온 사상은 유교이다. 유교에서의 성은 오직 생명출산을 위한 행위이자 혈통의 순수성과 가계계승의 목적에 의미를 두고 있다. 이러한 출산위주의 성의식은 조선시대를 통해 성을 은밀한 영역으로 인식하게 하였으며, 현대 산업사회인 오늘날까지도 성에 대한 보편적인 인식으로 자리잡고 있다. 즉, 우리 사회는.. |
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Student No. :
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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 옛 천변을 그려보며
1. 개천은 흐르고 있었다.
2. 개천은 변하기 시작하였다.
1) 조선시대의 천변풍경
※ 다리이야기
2) 일제시대의 천변풍경
3) 광복 이후의 천변풍경
4) 현재의 천변풍경
3. 우리와 함께 개천은 흘렀다.
1) 생활터전으로서의 천변풍경
2) 도성문화의 중심지로서의 천변풍경
Ⅲ. 옛 천변을 다시 그려보.. |
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| 서울의 비대화 현상에 대하여
1. 들어가며
서울은 조선시대 5백년의 도읍지였고 현재는 우리 나라의 수도이다. 중앙집권적인 조선왕조의 중심지로서의 기능은 현재도 계속되고 있고 오히려 더 강화된 측면이 있다. 이런 맥락에서 볼 때 서울의 인구집중과 이상비대증은 이미 역사과정을 통하여 숙명적으로 부여받았다 해도 과언이 아니다.
‘사람은 서울로, 말은 제주로 보내라’는 말이 있다. 조선시대 때.. |
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| 5)사회-3.유교전통이자리잡은조선-도성, 궁궐 건축 및 정치조직을 이해하여 조선이 유교 국가를 지향함을 파악하기(중안)
결재
지도교사
협력교사
(사회)과 교수-학습 과정안
수 업 일
수업자
단 원
3. 유교 전통이 자리 잡은 조선
교과서
102~104쪽/탐구 78~79쪽
학습형태
모둠학습
수업모형
직소Ⅱ 모형
학습주제
도성, 궁궐 건축 및 정치조직을 이해하여 조선이 유교 국가를 지향함을 파악하기
학습.. |
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| 1. 종묘제례악이란
①국악개론
이조의 역대 제왕의 제사때 쓰이던 제사음악이다
②전통음악개론
종묘에는 공이 큰 임금 19분의 신위가 모셔져 있고, 영녕전에는 조선 왕조의 공이 큰 왕족 15분의 신위가 모셔져 있다. 일년에 한번 함께 제사하며 이때 연행되는 악(보태평, 정대업)· 가(악장)· 무(일무) 일체를 말한다
③알기쉬운
국악개론
종묘와 영녕전의 제사에 사용되는 기악과 노래와 무용을 말하며 줄여.. |
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| 서울의 비대화와 이에 따른 지방도시 침체의 문제와 해결책
1. 들어가며
서울은 조선시대 5백년의 도읍지였고 현재는 우리 나라의 수도이다. 중앙집권적인 조선왕조의 중심지로서의 기능은 현재도 계속되고 있고 오히려 더 강화된 측면이 있다. 이런 맥락에서 볼 때 서울의 인구집중과 이상비대증은 이미 역사과정을 통하여 숙명적으로 부여받았다 해도 과언이 아니다.
‘사람은 서울로, 말은 제주로 보내.. |
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| 장애인 복지에 대한 연구
< 목 차 >
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 장애인 복지 및 장애인 개념의 정의
1. 장애인 복지 이념
2. 장애인 복지의 역사적 발달
3. 장애의 개념
4. 장애인의 종류와 기준
5. 장애인 복지의 특징
Ⅲ. 장애인 복지현황
1. 장애인인구 현황
2. 장애인복지 예산
3. 장애인복지시설의 종류 및 현황
4. 전문가 현황
Ⅳ. 장애인복지 시설과 사업별 문제점
1. 장애인복지 시설의 문제점
2... |
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| 제1장 행정의 개념
행정의 개념
고대의 행정 ⇨ 유럽의 행정(행정법학적 개념) ⇨ 미국의 행정(행정학적 개념) ⇨ 한국의 행정 ⇨ 광의의 행정(공․사행정 일원론) ⇨ 협의의 행정(공․사행정 이원론) ⇨ 현대 행정
1. 행정학적 개념
⑴ 1887년 W. Wilson 대통령의 ｢행정의 연구｣라는 논문에서 시작 ⇨ 행정학의 기원(‘미국’에서 시작)
⑵ 행정관리설 ⇨ 통치기능설 ⇨ 행정행태론 ⇨ 발전행정론 ⇨ 신행정학
2. 한국의 |
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2008 오사카 대장금 페스티발
2008 大長今페스티벌
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조선조 중종(1506~1544) 때 조선시대 유일의 여성 임금 주치의였던 의녀大長今! 왕으로부터 ‘大長今’이라는 엄청난 칭호를 받았던 조선조 여인의파란만장한 삶을 드라마로 제작하여 아시아 전역에서 공전의 히트를 한 드라마‘대장금’속의 음식문화, 전통의상 및 출연진들의 개성 있는 캐릭터로 더욱화려한 Wall-made Concert의 형식으로 해석하고.. |
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한국유교,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 14Pages ) |
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| 한국 유교의 자산과 그 현대적 변용
현대사회에 유용한 한국 유교의 자산은 무엇이고, 그것은 어떻게 쓰여져야 바람직한 것인가 이 문제에 접근하기 위해서는 무엇보다 먼저 한국 유교에 대한 새로운, 보다 긍정적인 관점이 마련되어야 할 것이다. 이를테면 ‘근대화는 곧 서구화’라는 인식을 통해서는 유교의 본질적 의미가 제대로 드러나지 못할 것이기 때문이다. 한국 유교를 보는 관점은 사실상 한국의 .. |
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| 민가
조선시대의 양반계급의 주거에서도 중 ·하층은 일반 서민이나 대농가와 그리 차이가 없는 것은 민가로 취급하였다. 민가의 규모나 형식은
직업이나 신분에 따라 많은 차가 있으며, 지역이나 시대에 따른 변화도 많으나, 시대와 지역의 구별 없이 항상 변함없는 것은 소시민의
주거인 초가삼간 오막살이이다
민가의 역사
현존하는 민가의 대부분은 19세기 이후에 지은 것이며, 오래 된 것이라면 100∼30.. |
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| ▣ 목차
1. 서론
2. 본론(정암의 일대기)
3. 결론
4. 참고문헌
1. 서론
현대를 흔히 욕망과 인식의 혼돈시대라고 한다. 끊임없는 소비와 향락에의 욕망이 현대문화를 상징하고, 지적 상대주의는 삶의 가치를 제시해 주지 못하는 실정이다.
한국의 경우에도 예외없이, 배금주의와 쾌락추구의 경향에로 나아가고 성과 폭력을 위주한 저질문화가 우리의 생활 깊숙히 파고 들고 있다.
정암 조광조.. |
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| [기행 감상문] 경복궁을 다녀와서
서울은 고층 빌딩과 많은 사람으로 복잡하고 혼잡하다. 그러나 그러한 혼잡함 속에 옛 멋이 그대로 남아있는 고궁이 있다는 것은 모순적이면서도 아름다운 것 같다고 생각된다. 시끄러운 자동차 견적 소리에서 벗어나 잠시라도 고요한 쉴 곳이 있다는 것은 꽤 멋진 일이라고 생각된다. 서울의 아름다움을 더욱 빛나게 해주는 것이 바로 고궁이다. 서울에는 여러 고궁들이 .. |
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