|
전체
(검색결과 약 18,671개 중 27페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 1. 초기의 쾌락주의
과거 희랍의 사상가들은 쾌락 을 윤리학의 매우 중요한 문제로서 다루었다. 특히 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스는 모두 쾌락보다도 더욱 값진 것이 인생에 있다는 것을 알리려고 애썼다. 쾌락 그 자체를 좋은 것으로 인정하면서도, 그러나 그것이 선악의 최고원리가 될 수는 없다고 믿은 점에 그들의 공통된 신념이 있었던 것 같다.
하지만 쾌락 그 자체를 도덕의 근본원리라고 공.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 일본인, 한국과 일본비교
Part 1. 일본인- 와(和) 사상
집단주의
이중적사고
개인주의
Part 2. 한국과 일본의 차이점
음식
거지
목욕문화
택시
주거문화
운동
1. 일본인『 와 (和) 사상 』
Part 1
2.『 한국 』과『일본』의 차이 : 일본에는 숟가락이 없다
Part 2
2.『 한국 』과『일본』의 차이 : 거지도 구분이 있다
Part 2
2.『 한국 』과『일본』의 차이 : 일본에선 사돈끼리도 목욕을 한다
Part 2
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 5․4 신문학운동과 그 발전 (1917～1927)
◎ 5․4 문학 혁명이란
5․4 문학혁명은 중국 현대문학의 발단이다. 여기에서 말하는 “5․4”는 1919년 5월 4일 하루만을 가리키는 것이 아니라 1917년초 문학혁명의 흥기(興期)부터 1921년 중국 공산당이 성립되기 전까지의 특정 역사시기를 가리킨다.
문학혁명은 주로 사상 내용적 혁명과 언어 형식적 혁명을 포괄한다. 사상 내용적 혁명은 과학과 민주를 사상무.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 20세기 한국을 움직인 10대 사상
역사란 인간의 행동에 의해서 이루어지는 것이다. 그런데 그 행동의 배후에서는 일정한 사상이 이를 뒷받침해주기 마련이다.
그러므로 역사적으로 중요한 역할을 한 사상들을 살펴보는 것은 역사를 이해하는데 있어서 필수적인 작업이다.
한국사에 있어서 20세기는 고난에 가득찬 시대 로 20세기 한국사를 규정한 이기백 교수는 20세기가 끝나는 오늘에 이르기까지 시.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 국민주의(Nationalism)에 대하여
자유주의와 함께 19세기를 이끈 또 하나의 사상은 Nationalism이었다. 그것은 역사상 세 가지 의미를 지닌다. Nation 이라는 용어는 Nation-State를 국민 국가라고 부를 때와 같은 국민 의 의미, 국가 그리고 민족 의 의미를 지니고 있다.
역사적으로는 Nationalism은 국민주의 - 국가주의 - 민족주의의 순서로 사용되었다. Nationalism은 19세기 후반까지 국민주의 로 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 제 1인터내셔날 시기의 사상투쟁
1. 노동조합주의
노동조합주의는 제 1인터내셔날 시기 영국의 대표적인 이념적 조류로서 자본주의 체제 내에서의 노동자계급의 지위향상을 노동운동의 목표로 한정하려는 노선을 견지하였다.
이에 대해 맑스는 처음에는 관대한 태도를 취했다. 거기에는 망명을 묵과한 나라라는 측면과 그가 일상적으로 접하는 대상이 영국의 노동자계급이라는 사정이 고려되었으며, 이것.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 주체사상의 변용적 담론
목차
* 주체사상의 변용적 담론
Ⅰ. ‘우리식 사회주의’
Ⅱ. ‘붉은기사상’
Ⅲ. ‘강성대국’
* 참고문헌
* 주체사상의 변용적 담론
북한은 당면한 국가의 위기를 돌파하기 위한 위기대응 전략은 이데올로기를
변화시키는 것이었다. 즉, 주체사상이 지배하고 있는 북한사회의 위기상황에 적
합한 통치담론을 새롭게 만들어 내는 것이었다.
1990년대 많은 정치담론이 등장하.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [한국 사회는 민주주의 사회인가]
정치인들의 공약 이행률과 정치참여태도를 중심으로..
한국사회가 민주주의 사회인지 아닌지를 구별하기 위해서는 먼저 민주주의의 개념에 대한 정의가 필요하다. 민주주의란 사전적인 의미에서 국민이 권력을 가지고 그 권력을 스스로 행사하는 제도 또는 그런 정치를 지향하는 사상을 말한다. 또한 이는 기본적 인권, 자유권, 평등권, 다수결의 원리, 법치주의 따위를 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 가. 개요
항존주의는 현대문명이 지니고 있는 방향상실에 대한 비판에서 출발한다. 즉 현대의 물질주의는 인류를 파멸의 구렁텅이로 몰고 갈 것이 틀림이 없으므로 이것을 구원하기 위하여 항존주의는 절대적인 진리를 강조한다.
시공을 초월하여 항구적으로 불변하는 진리를 포함하고 있는 고전과의 대화를 통해, 인간 지성의 계발을 목표로 하는 교육사상이다.
종교적 세계관 위에서 철저한 반과학.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 도구주의 교육현실에 대한 성찰
육의 궁극적 목표
2B
UT!!! 오늘날의 한국 교육
3
지나친
교육열
학벌주의로 인한
입시위주의 교육
4
도구주의 교육
5목차
교육 = 경제와 권력의 도구
-국가적 차원
: 정치,사회,산업 등의 발전을 위한 수단
-개인적 차원
: 입시에의 고득점, 출세를 위한 수단
학벌주의, 교육열, 발전교육론
도
구주의적 교육
6
한국 교육의 역사
7
신분제도
직업과 교육의 기회가.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 모더니즘과 포스트모더니즘에 대해 알아보고 문화예술에서의 특징서술
모더니즘과 포스트모더니즘에 대해 알아보고 문화예술에서의 특징서술
1. 모더니즘(modernism)
1920년대 일어난 근대적인 감각을 나타내는 예술상의 여러 경향.
넓은 의미로는 교회의 권위 또는 봉건성에 반항, 과학이나 합리성을 중시하고 널리 근대화를 지향하는 것을 말하지만, 좁은 의미로는 기계문명과 도회적 감각을 중시하.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 자유주의 여성주의 이론
1. 여성도 동등한 인간이다
자유주의 사상은 서구사회가 봉건제에서 자본제 사회로 이행하는 과정에서 시민권리운동(civil right movement), 예를 들면 프랑스혁명, 미국의 독립혁명 등이 활발히 전개되었던 미국 ․ 영국 ․ 프랑스 ․ 뉴질랜드 등을 중심으로 18세기부터 생겨난 새로운 이념이다. 자유주의는 인간의 본성이 이성, 에 있으며, 만인은 이성적 존재로서 동등하다는 평.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 주체사상과 정치담론에 대해 논하시오
* 주체사상과 정치담론
북한사회체제를 이해하는 방범은 북한의 주체사상을 이해하는 것이 가장 합리
적인 방법일 것이다. 주체사상은 북한의 정치, 경제, 사회, 문화 등 북한 '사회구
성'(social formation)의 총체적 산물이다. 러시아 및 동유럽 사회주의국가들의 급
격한 체제전환에도 불구하고 현재까지 '우리식 사회주의'의 우월성과 독자성을
강조하며 체.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 동서양의 인간관과 한국사회의 개인주의
Ⅰ.문제의 제기
Ⅱ.동양의 인간에 대한 이해
1.불교의 인간론
2.유교의 인간론
Ⅲ.서양의 인간에 대한 이해
1.자연주의 인간관과 합리주의 인간관
Ⅳ.올바른 이해
Ⅴ.결론
Ⅰ.문제의 제기
이른바 ‘경제개발계획’에 의해 1960년대부터 시작된 ‘근대화’로 인해 지금 우리 사회는 물질적으로 더 없는 풍요로움과 여유를 누리고 있다. 그러나 급속한 산업화의 진전은 농촌 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 순자 미학 사상의 특징
순자의 미학사상을 한마디로 요약하여 말한다면, 인간의 美에 대한 욕구는 惡한 본성에서 나오며 이를 禮義로써 다스려서 진정한 美를 획득하는 것을 목표로 하는 미학사상이다.
순자의 이러한 미학사상은 공자와 맹자와는 다른 기초 위에 세워진 이론이다. 공․맹은 초기 노예제의 사회에서 원시 씨족 사회의 전통, 즉 민주와 인도로써 사회를 온화하게 통치해야 한다고 주장하였.. |
|
|
|
|
|
