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| Ⅰ. 문제 제기
Ⅱ. 국제결혼이주여성과 그 자녀들에 관한 연구들(~2009)의 특징과 한계
1. 이주여성과 그 자녀들에 대한 객체화(客體化)
2. 이주 유형 및 이주의 사회․ 문화적 맥락에 대한 무관심
3. 생활 세계로서의 지역 변수에 대한 무관심
4. 집단 내 문화적 다양성과 역동성 간과
Ⅲ. 한국 다문화 연구의 맥락
Ⅳ. 대안을 위한 시론
Ⅱ. 국제결혼이주여성과 그 자녀들에 관한 연구들(~2009)의 특징과 한.. |
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| 비영리민간단체와 영리기업이 다문화가정 지원을 목적으로 작성한 업무제휴 협약서입니다
한국이주여성연합회(이하 “갑”이라한다)와 다향선 인성교육원(이하 “을”이라한다)은 이주여성 등의 특성에 맞는 다문화프로그램 개발‧운영, 다문화사회 지도인력 육성, 실용‧사회봉사적 전문직업인 양성 및 학점은행제 교육과정의 저변확대를 목적으로 다음과 같이 약정한다. |
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| 프로포절을 유형별 대상별로 정리해놓았습니다.
잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
교육을 반대하는 이유로는 한국인 가족들이 결혼 이주 여성에 대한 이해의 부족을 들 수 있을듯합니다. 예를 들어, 동남아는 모계 중심의 문화가 강해 결혼 이주 여성들이 친정에 대한 경제적 책임감이 높은 편인 반면 우리나라는 가부장적 문화가 강해 결혼 이주 여성들이 친정 챙기는 것을 이해하지 못하는 경우가 많.. |
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다문화, 조손가정, 독거노인, 결혼이주, 결혼이주여성, 프로그램, 프로포절, 사회복지실습, 현장실습, 복지기관, 복지관, 실습, 프로그램개발, 프로그램개발과평가, 프개평, 발달장애, 복지 |
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| 다문화가족의 여성과 사회복지서비스에 대해 설명하시오.
목차
Ⅰ. 다문화가족의 이해
1. 다문화가족의 개념
2. 다문화가족의 형성과정
3. 다문화가족의 범주
Ⅱ. 다문화가족의 실태
1. 결혼이주여성의 현황
1) 여성결혼이민자의 주요 특성
2) 결혼이민자 국적, 지역별 체류 현황
3) 국제결혼이주민 거주 현황
4) 결혼이민자 자녀 현황
5) 국제결혼 추세 및 인구구성 전망(10년)
6) 한국인과 외국인 부.. |
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| • 이주민과 커뮤니케이션 권리
목차
1. 이주민 이해하기
2. 커뮤니케이션의 중요성
3. 다문화 사회 갈등과 커뮤니케이션의 역할
우리나라는 현재 이주노동자, 결혼이주여성, 유학생 등 이주민의 꾸준한 유입으로 다문화 사회로 나아가고 있다. 1970년대까지만 해도 미국과 유럽 각국으로 노동력을 송출하는 국가였지만, 1990년대 이후 경제발전과 내국인의 3D 업종 기피 현상으로 인해 노동력을 수입하는 위.. |
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| [다문화가정 아동복지]
1. 다문화가정의 개념
다문화가정은 국제결혼가정(한국인남성+이주여성, 한국인여성+이주남성), 이주민가정(이주노동자, 유학생, 북한이탈주민 등)을 포함하는 한 가족 내에 다양한 문화가 공존하고 있는 가정을 말한다.
2. 다문화 가정의 현황
1) 국제결혼가족의 현황
[표1. 국제결혼가족 실태]
◉
자료: 통계청, “인구동태”
1990-2006년의 17년간 한국의 국제결혼 건수는 280,4.. |
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| 국제노동자(외국인근로자)와 국제결혼여성의 차별에 대한 대책방안
이주노동자와 국제결혼 이주여성이라는 특정 외국인 집단에 대한 한국 사회의 과도한 차별은 한국 사회의 독특한 편의적 민족주의와 집단적 차별주의에서 비롯되었다. 그렇다면 외국인 차별문제의 해결은 그러한 지배적인 가치관의 변화를 통해 이루어지는 것이 타당할 것이다. 그렇지만 오랜 세월을 통해 형성되어온 국민의식이 계몽교육.. |
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| 가족복지론 (본인 가족이나 친척 혹은 주변 지인 가족 중에서, 가족의 어려움을 경험하고 있는 사례의 내용입니다.
1. 사례를 선택한 이유
현재 우리 사회는 산업화·도시화의 물결 속에서 전통적인 가치관이 붕괴되고 근대적인 가치가 이에 따라가지 못해 사회 전반적으로 많은 혼동과 시행착오가 있으며, 이러한 어려움은 우리의 가정에도 예외는 아니어서 사회를 구성하는 가장 기초단위인 가정의 위치.. |
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| 정신보건 사회복지론 - 결혼이민여성의 우울(자살)
목 차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 결혼이민여성의 증가요인 및 현황
2. 결혼이민여성이 겪는 문제
3. 결혼이민여성 문제의 해결방안
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅰ.서론
전철이나 길에서 볼 수 있는 ‘국제결혼’에 대한 광고물. 이것은 베트남, 캄보디아와 같은 나라의 여성과 한국 남성과의 결혼을 중매하는 것이다. 최근 우리나라의 농촌총각들을 중심으로 이러한 국제결.. |
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| 여성복지론의 한국여성재단 내용입니다.
.날자’ 프로젝트
‘날’(Now the Answer is Love)은 서로 문화적 차이가 있지만 사랑으로 이를 극복하자는 의미다. 가족 모두가 친정을 방문하는 특별한 날(day)이자 또 하나의 고향을 향해 날자(fly)는 뜻이기도 하다.
1) 잔티클라오의 친정(태국)나들이는 나에게 사람...그리고 여성만이 가지고 있는 “여성의 본질”의 진정한 모습을 보는 계기가 되었다. 이.. |
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| 세계화와 국제적 여성 인신매매
(Globalization and International Sex Trafficking in Women)
아이다 F. 산토스 (여성들의 인신매매에 반대하는 아시아․태평양 연합, 필리핀)
Aida F. Santos (Women‘s Education, Development, Productivity Research Organization (WEDPRO) Coalition Against Trafficking in Women-Asia Pacific (CATW-AP), Philippines)
이주와 인신매매간의 연계
국제 이주는 성과 .. |
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| ◈ 목 차 ◈
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.다문화가정지원정책의 현황
1)중앙정부의 지원정책
(1)보건복지부
(2)여성가족부 지원정책
(3)과학기술부 지원 정책
(4)문화체육관광부 지원 정책
(5)농림수산식품부
(6)노동부
(7)법무부
(8)행정안전부
2)지방자치단체의 지원정책
(1)지방자치단체의 공통적 지원 사업
(2)지방자치단체 지원 정책 현황
3) 그 외의 지원 단체
(1)다문화가족지원센터
(2)한국이주.. |
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| 프로포절을 유형별 대상별로 정리해놓았습니다.
잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
교육을 반대하는 이유로는 한국인 가족들이 결혼 이주 여성에 대한 이해의 부족을 들 수 있을듯합니다. 예를 들어, 동남아는 모계 중심의 문화가 강해 결혼 이주 여성들이 친정에 대한 경제적 책임감이 높은 편인 반면 우리나라는 가부장적 문화가 강해 결혼 이주 여성들이 친정 챙기는 것을 이해하지 못하는 경우가 많.. |
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다문화, 결혼이주, 외국인, 외국인노동자, 결혼이주여성, 프로그램, 프로포절, 사회복지실습, 현장실습, 복지기관, 복지관, 실습, 프로그램개발, 프로그램개발과평가, 프개평, 발달장애, 복지 |
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| 다문화가족의 문제점
다문화가족이 국내에 체류하면서 겪는 문제는 크게 국적취득문제, 인권 관련문제, 사회문화적 적응문제, 한국사회로의 통합문제를 생각해볼 수 있다.
첫째, 국적취득 및 인권문제로는 결혼이주여성의 경우 결혼 후 한국국적을 취득하는 데 긴 시간이 소요되며, 한국남성과 결혼하는 이주여성의 경우 인신매매성 국제결혼 중매, 결혼 후 가정폭력 및 학대문제가 빈번히 일어나고 있다... |
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| Ⅰ. 서론
세계화와 인권의 보편화 현상은 이제 거스를 수 없는 시대적 추세가 되었다. 이러한 현상은 전통적인 국가주권, 국민, 국가 개념의 약화를 초래하고 있다. 더불어 국제적 이주의 증가로 인하여 외국인과 이주민에 대한 인권보호 그리고 이들을 자국사회로 통합하는 문제가 개별 국가들의 주요한 정책적 과제로 등장하고 있다. 이러한 세계화, 인권의 보편화 현상 그리고 국제적 이주의 증가에 따른.. |
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