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(검색결과 약 1,204개 중 29페이지)
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| 동양사상사
차례
1. 동·서양 사유방식의 차이와 유·불·도 삼교의 특징
2. 유교란 무엇인가 - 사람답게 사는 길
3. 도가·도교란 무엇인가 - 道의 세계
4. 불교란 무엇인가 - 해탈의 세계
1. 동·서양 사유방식의 차이와 유·불·도 삼교의 특징
1) 동·서양 전통문화와 사유방식의 차이
21세기는 문화의 세기 가될 것이라고 한다. 과학기술의 발전에 힘입은 교통과 통신의 발달이 지구를 한 마.. |
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| ❐ 중등학교 글쓰기 교육의 새로운 방향 ❐
1. 글쓰기 교육에 대한 새로운 요구
* 21세기의 사회를 충실하게 살아가기 위하여 사람들은 기술 문식력, 정보 문식력, 매체 문식력, 사회적 능력과 책임 등과 같은 요인들로 구성되는 새로운 문식력으로서의 글쓰기 능력을 갖추어야 함.
- 기술 문식력 : 정보에 대한 효과적인 접근과 소통을 위하여 인터넷과 같은 새로운 매체를 이용할 수 있는 기능
- 정보 .. |
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알타이 문명과 한반도
노 중 국 교수님
한국역사의 이해
목 차
1. 알타이 지방의 지리적 특징
2. 우리 나라와의 연관성
3. 시대별 알타이문화
가. 구석기 시대
나. 신석기 시대
다. 청동기 시대
라. 파라지크 시대(초기철기 시대)
4. 알타이와 한반도의 암각화
- 참고문헌
1. 알타이 지방의 지리적 특징
알타이지방은 유라시아대륙의 한 가운데에 위치하여 눈덮인 높은 산과 드넓은 초원이 어.. |
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| 바슐라르의 형이상학
- 베르그송과 바슐라르를 중심으로
대중의 일상성을 형성하는 인식 체계를 상식이라 한다. 여기에서 대중이란 인간들 중 어떤 부류의 사람들이 아니라 인간이라는 존재의 어떤 측면을 말한다. 그것은 곧 일상성을 살아가는 한에서의 인간이다. 비(非)대중의 이미지를 가진 사람들도 삶의 일정한 부분에서는 대중이며, 많은 사람들은 삶의 대부분에서 대중이다. 대중적 일상성은 세계.. |
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| 현대사회에서 기계문명의 발달은 인간의 생활을 윤택하게 하고 편리를 제공한 반면 산업재해, 교통사고의 급증, 각종 공해 그리고 약물중독 등은 각종 장애발생의 중요한 요인이 되어 장애인 수를 증가시키는 결과를 초래하게 되었다. 이렇게 볼 때 우리는 장애인을 발생시키는 가장 큰 원인은 개인적, 가족적 결함이라기보다는 오히려 사회적, 경제적 요인이고 따라서 지역사회와 국가의 책임이 지대함을 .. |
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| Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적 및 필요성
21세기 문명의 발달과 함께 인간의 생활양식이 다양해지고 복잡해지면서 현대인들의 정신적, 심리적 문제가 심각해지고 복잡해져가고 있다. 앞으로도 정신질환이 늘어날 추세이며, 정신분열병은 정신과 병동에서 가장 흔히 볼 수있는 질병이다. 정신분열병이라는 것은 대상자가 사회로부터 단절되기 쉽고 치료후에도 쉽게 사회에 적응하기 힘들며, 개인적 수치심과 가족.. |
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| 스페인 문화 예술 - 콜롬버스의 항해 배경과 그 역사적 의의
목 차
1.제국적 해외팽창의 서막
2.사회적 배경
3.정치적 상황
4.경제 및 과학의 발전상황
5.스페인의 상황
6.스페인 왕국의 중상주의 , 그리고 식민화 정책
7.포르투갈의 해외 영토 확장의 배경
8.유토피아적 환상
콜롬버스 항해의 역사적 의의는 문화적으로는 유럽문명과 아메리카 문명의 조우를 들 수 있고,종교적으로는 카톨릭세계의 확대.. |
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| 총균쇠 목차별 핵심내용 요약 / 총균쇠 읽고난후 나의생각 변화 및 독후감입니다.
소개글 내용과 목차 등을 잘 확인하시고 구매하시면 좋겠습니다.
많은 도움되셨으면 좋겠습니다 :)
1. 총,균,쇠 책소개
2. 총균쇠 핵심내용 요약
(1) 1부
(2) 2부
(3) 3부
(4) 4부
3. 가장 인상깊었던 내용과 그 이유
4. 이 책을 읽고난후 나의생각 변화
5. 독후감
1. 총,균,쇠 책소개
재레드 다이아몬드 교수의 .. |
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| 마의 산 줄거리 요약 및 기억에 남는 구절과 마의 산 읽고나서 느낀점에 대해 서술한 독후감 입니다.
독후감의 방향성과 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
참고하신다면 생각을 많이 해보았다고 칭찬 받을수있을거라 생각합니다.
1. 마의 산 책 소개
2. 마의 산 줄거리 요약
3. 가장 기억에 남는 구절 7문장과 나의생각
4. 읽고나서 느낀점 (독후감)
“마의 산”은 독.. |
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| 글로벌문화의 이해
개요
1. 한국 문화의 르네상스, 그 가능성 읽기
2. 사이버 시대의 새 광장 문화
한국 문화의 르네상스, 그 가능성 읽기
글로벌 문화의 이해
1
한국적인 문화정신 + 서양기술 문명
지구적 문화로 승화 (문화 콘텐츠의 가능성)
2
어떤 발상과 해석이 그들로 하여금 한국의 특수성을
넘어서 세계적 보편성을 획득하였는가
調和
기술과 예술의 조화
백남준의 동도서기
音樂
삶을 짓는 우리.. |
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| Presentation
문경지치를 통해 본 진정한 ‘리더’
INDEX
문경지치(文景之治)란
한고조 유방
01
한고조 유방
1
쟁패전에서 항우를 대파하고, 중화문명의 중심 ‘한’ 제국의 역사를 연 인물
1
한고조 유방
한신의 문제를 논의 중 자신과 한신을 냉혹히 평가한다.
☞ 스스로의 역량 파악 → 적시적소의 인재 등용
1
한고조 유방
변방을 지키는 그의 형 유희가 도망쳐 나오자 옥에 가두는 유방
☞ 서민으로서의 .. |
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| 艶情小說論
艶情이란 문학의 普遍的인 주제인데, 艶情小說이란 항목을 따로 설정하는 것은 그것이 신성에서 세속으로 이행하는 조선 후기 사회의 동향과 일치하면서 世俗小說 내에서의 뚜렷한 한 흐름을 형성하고 있기 때문이다.
東西古今을 막론하고 인간 사회의 공통적인 현상의 하나는 愛情問題로, 거의 대부분의 문학 작품이 남녀간의 사랑을 주제로 다루었을 뿐 아니라, 一般的으로 그렇게 생각.. |
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| 정부자료입니다.
塘南 최팔용(崔八鎔) 선생
1891. 7. 13~1922. 9. 14
․1918년 조선유학생학우회 기관지『학지광』편집국장 역임
․1919년 조선청년독립단 발족 및2․8독립선언(대표 11인 중 1인)
․1962년 건국훈장 독립장 추서
무릇 국가 또는 민족이 멸망한다 해도 반드시 영구히 망하는 것은 아니다. 또 국가, 민족이 융성한다 해도 또한 영구히 융성하는 것은 아니다. 보라! 멸망의 길을 걷던 폴.. |
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| 정부자료입니다.
塘南 최팔용(崔八鎔) 선생
1891. 7. 13~1922. 9. 14
․1918년 조선유학생학우회 기관지『학지광』편집국장 역임
․1919년 조선청년독립단 발족 및2․8독립선언(대표 11인 중 1인)
․1962년 건국훈장 독립장 추서
무릇 국가 또는 민족이 멸망한다 해도 반드시 영구히 망하는 것은 아니다. 또 국가, 민족이 융성한다 해도 또한 영구히 융성하는 것은 아니다. 보라! 멸망의 길을 걷던 폴란드는 .. |
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| 사회 및 문화비평적 방식의 영화평론 검토
1. 들어가며
영화평론에서 사회, 문화비평의 방식은 영화라는 텍스트에 집중하기 보다는 영화와 이를 둘러싸고 있는 주변환경 일체를 연관지어 이를 주의깊게 살펴보는 컨텍스트적 비평이라고 말할 수 있다.
단순한 말로 영화가 사회를 반영하며 사회의 소산물임을 강조하는 것이다. 따라서 사회, 문화 비평은 영화를 사회적, 문화적 맥락 속에서 고찰하며, 영화.. |
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