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(검색결과 약 27,778개 중 29페이지)
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| 『21세기 우리문화, 그리고 지난 100년사』
Ⅰ. 21세기 우리문화와 지난 100년사
21세기를 맞이한 이즈음 우리 문화의 지난 100년사는 어떠했는가 하는 질문을 던져 보는 것은 매우 의미있는 일일 것이다. 단순히 지난 100년을 반추해보는 의미를 뛰어 넘어 새로운 100년 나아가 1000년에 대한 문화 담론을 유추해 낼 수 있기 때문이다.
20세기의 한국 역사는 지은이의 말대로 ‘고요한 아침의 나라’에 유.. |
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| 서론
키신저가 끼친 역사적 영향력이 지대한 만큼 그의 외교 정책에 그의 역사관 및 인생관, 즉 세계관이 어떤 영향을 끼쳤는가를 규명하는 것은 중요한 일이 아닐 수 없다. 그럼에도 이러한 연구가 어떤 구체적이고 결정적인 결론에 도달할 수 있을 것이라고는 보지 않는다. 어쩌면 그것은 시간의 흐름 속에서 그 맥을 같이할 지도 모른다. 그러나 그러한 연구는 그 자체로써 가치를 가짐과 동시에 국제 .. |
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| 비고츠키 사회문화이론의 주요내용에 대한 레포트 자료.
비고츠키 사회문화이론의 주요내용
비고츠키(Vysotsky)는 피아제와 같은 해인 1896년에 러시아에서 태어나서 1934년 37세에 폐결핵으로 요절을 하였다. 대학에서 법학을 전공하였으며, 그 후에 문학과 언어학을 공부하였던 비고츠키는 1917년 러시아 혁명 후에 새로운 사회주의를 건설하는 일환으로 마르크시즘에 기초한 새로운 심리학을 구성하였다.. |
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| '공자'영화 관람 후 작성한 감상록 입니다.
①<史記>의 기록과 영상 표현의 차이점.
②공자가 지닌 신분적 한계점
③공자에 대한 인식의 변화(종래 인식과 영상을 통해 얻어진 인식의 차이점)
④만세의 사표로 추앙되게 된 배경
⑤후세에 공자에 대한 부정적 평가
⑥현대적 시각에서 공자에 대한 재평가
①<史記>의 기록과 영상 표현의 차이점.
사기에서는 ‘공자의 아버지 “숙량흘”은 춘추시대 노나라 사람으로 용 |
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| 韓國 城郭 文化의
特徵과 歷史
1. 성곽(城郭)의 정의
성곽이란 적군의 침입을 막기 위해서 흙이나 돌로 높이 쌓아올린 큰 담으로, 내성과 외성을 모두 일컫는 말이다. 그러나 엄밀한 의미에서 「성」은 내성만을 의미하고 「성곽」은 내․외성을 통칭하는 말인데 흔히 혼용되어 사용되며 구별하지 않고 사용해도 무방하다.
2. 성곽의 기원
역사학적, 고고학적인 측면에서 살펴볼 때 성곽의 기.. |
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| 1. 책 목록
폴 히버트(Paul G. Hiebert), 선교와 문화인류학, 서울:조이선교회출판부, 1996, 445pp.
2. 저자
폴 히버트(Paul G. Hiebert)는 인도선교사의 자녀로 태어나 6년간 선교사로 사역을 하였다. 11년간 일반대학에서 인류학을 강의하였고 1977년 이래로 풀러 신학교에서 인류학과 남아시아 문화를 강의했다. 미네소타 대학에서 박사학위를 받았으며 저서로는 「Kondura:남인도 마을의 구조」「문.. |
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| 이 글은 전통문화를 이공학적 차원에서 어떻게 계승할 것인가에 대한 내용입니다.
주로 세계문화 유산에 대한 내용과, 뛰어나다는 과학적 유물,유적에 대한 평가를 하면서
어떻게 현대에 계승할 것인가에 대한 논의를 했지요....
전통문화의 창조적 계승
0. 들어가면서
반만년의 역사를 가졌다는 우리나라는 실제로 국토 곳곳이 살아있는 박물관이다. 오랜 역사 기간동안 큰 전란을 격으면서 부.. |
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| 간추린 고구려의 역사, 문화 총정리
1. 고구려의 역사
건국
《삼국사기》 〈고구려본기〉에 따르면 기원전 37년 동명성왕이 졸본에 도읍해 나라의 이름을 고구려로 한 것이 기원이며, 《위서》에 따르면 흘승골성(紇升骨城)에 도읍했다 한다. 그러나 동명왕편에 언급된 건국 신화 혹은 그 이후의 여러 가지 정황에 의해, 고구려는 멸망한 고조선 및 부여 출신의 유이민과 그 지역의 토착 세력이 결합해 이.. |
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| 독일의 역사와 문화 (2차대전과 독일문제 1941-1945)
◎2차대전과 독일문제
Anti-Hitler-Coalition(반-히틀러-연합)과 전시회담(1941-1945)을 중심으로
유럽 및 독일의 전후처리문제는 미영소 연합국간의 지속적인 협의와 합의를 거쳐 포츠담체제로 완성되고 얄타의 수행 이라는 비교적 구체화된 결정이 이루어졌다. 이러한 결과는 1943년 테헤란회담 이후 연합국간의 의견교환을 통한 합의가 성사된 것이.. |
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| 풍물의 이해
풍물을 제대로 이해하고자 한다면 많은 부분을 같이(포괄적으로) 다루어야 된다.
왜냐하면, 풍물이라는 것이 우리 민중들의 생활, 심성(민족성)을 반영하고 여러가지 다른 요소를 포함(극적요소, 춤, 노래)하고 있기 때문이다. 다시 말해서 풍물은 우리 겨레의 삶과 밀접한 관계를 맺고 있고, 삶그 자체였다라고 할수 있다.
“모든 음악은 인간의 문화와 역사의 하나로 태어난다. 이 둘과 관.. |
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| 3. 사회적 관광자원
사회적 관광자원의 개념
관광자원
문화적 자원: 시각적으로 감상할 수 있는 유형적인 용구문화
ex) 고고학적 유적,사적, 유·무형 문화재, 기념물, 민속자료,기타 문화시설
사회적 자원: 한 나라의 역사와 전통 과거의 생활상과 현재를 이해하는데 도움이 되는 사회 규범적인
자원.
ex) 풍속, 행사, 생활 ,예술, 종교 , 철학, 교육, 미술, 국민성, 음식, 사회형태. 인정, 예절, 그리.. |
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| 들어가며
이 책의 저자 두정승은 중국고대사의 전문가로 현재 대만 교육부 장관으로 있다. 그는 특히 정치․사회 분야에 대한 연구를 중점으로 하고 있는데 본 책 『중국문화사』를 통해서 현 중국이 흘러온 문화에 대해 서술하려 하고 있다. 서문에서 밝히듯 저자는 중국 문화에 관하여 한두 가지의 개념으로 포괄하려는 시각을 지양하고, 중국 문화를 다양하고 넓게 바라보려 했다. 저자는 이러한 관점을 .. |
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| 서양 중세 로마네스크와 고딕 예술에 나타난 여성의 모습
머리말: 역사의 ‘빛과 그림자’
우리는 대체로 인물과 사건 중심적 역사 서술에 친숙해 있다. 실제로 역사 연구의 출발점인 ‘문헌 사료’가 특정한 영웅적 인물 혹은 각 시대의 대표적인 문화적 상황에 대해서 상세한 기록들을 전달하기 때문에, 편협한 역사 서술이 진행되었다. 그 결과 역사는 ‘일부’ 혹은 ‘반쪽’의 역사가 되었다. 서양 역사에 있 |
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기독교적 동양의 자연관, 불교, 힌두교, 유가사상, 도가, 역사, 기독교 환경 윤리적 평가, 한국문화와 기독교 명심보감 분석, 특징, 현황, 사례, 관리, 시사점 ( 14Pages ) |
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| Report
( 기독교적 동양의 자연관, 불교, 힌두교, 유가사상, 도가, 역사, 기독교 환경 윤리적 평가, 한국문화와 기독교 명심보감 분석, 특징, 현황, 사례, 관리, 시사점 )
목 차
1. 서론
2. 힌두교 ; 신비와 외경의 대상으로서의 자연
3. 불교 ; 존재의 상호의존성과 일체 생명체에 대한 자비
4. 유가 ; 자연에 대한 인간의 합리적 이용과 관리
5. 도가(道家) ; 인간과 자연의 조화와 합일
6, 동양.. |
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| 목 차
1. 들어가며
(1) 『기독교와 문화』를 읽기 전에
(2) 과제의 방향
2. 기독교와 문화
(1) 내용요약 (p.11~p.21)
1) 기독교와 문화
2) 헬레니즘과 히브리즘
3) 기독교의 출현과 문화적 전통
4) 한국의 문화와 기독교
(2) 느낀 점
3. 기독교와 역사
(1) 내용요약 (p.22~p.28)
1) 역사란 무엇인가
2) 역사적 종교로서의 기독교
3) 역사 안에서 선과 악
(2) 느낀 점
4. 기독교 탄생의 문.. |
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