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과 목 명 :
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학 번 :
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제출일자 :
우리나라 여성의 역사
- 고려시대와 조선시대를 중심으로
< 목 차 >
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 처가살이와 가족구성
(1) 조선시대 가부장제와 가족제도
(2) 성리학의 여성관
(3) 가족제도의 변화
(4) 상복제의 변화
2. 혼 인
(1) 고려시대의 혼인
1) 혼인의 시기와 절차
2) 근친혼에 대한 규제
(2) 이혼과 재혼
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| 일본지역 연구 - 일본의 한국인식과 정책
순서 : 1) 한국인식의 기원과 논리
2) 단절기 일본의 한국인식
3) 일방통행기 일본의 한국인식
서론) 1868년 메이지 유신을 통해 근대국가로 탈바꿈하기 시작한 일본 군사력에 의존하며 그 발전을 추구하는 대외정책을 기본노선으로 설정하고, 이러한 기조 위에서 대 조선 정책을 전개했다. 이 때문에 일본의 대 조선정책은 약탈적, 폭력적으로 전개된다.
1875.. |
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| <고조선 문제>개괄 및 단군조선
목 차
-머리말
1.고조선의 국가형성
2.고조선의 위치와 강역
3.개념이 불분명해진 ‘고조선’
-맺음말
-머리말
우리나라 최초의 국가인 고조선의 참된 모습을 올바로 이해하기 위하여,고조선에 관한 초기 기록을 통하여 역사 지리적 논쟁의 소재를 파악하고 고조선의 위치 배경을 둘러 싼 지금까지의 논쟁을 대동강 중심설, 료동 중심설,이동설로 대별하여 고조선.. |
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| 우리나라 유통의 역사
시대별 유통산업의 전개
유통의 역사
암흑기
혼란기
여명기
인식기
정착.도약기
성장.성숙기
암흑기(1876 1945)
일제하에서 우리의 근대적 유통기구의 발달이 퇴보
조선의 식민지화 과정에서 민족상업자본의 싹은 뿌리를 내리지
못하였고 일제하에 형성된 유통구조는 1930년대 이후의 전시경
체제에 편입되어 위축, 왜곡되었다. 상거래는 ‘시장규칙’하에 큰
변화 없이 5일장 등.. |
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| 캔들로 보는
스조
선 시대
남녀의 복식 미
[남자의 복식]
[여자의 복식]
두식과 포를 중심으로
두식과 쓰개를 중심으로
남자의 복식.
1
두 식
관모
머리를 보호하고 장식하기 위하여
또는 신분이나 의례에 따라 격식을 갖추기 위하여
머리에 쓰는 물건
조선시대에는 ‘동방예의지국’이라 하여
의관문물을 중요시하였는데,
외출할 때는 물론 실내에서도 관모를 착용하였다.
관모를 착용하지 않을 때는 변.. |
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| 조선사회
조선의 시기구분
조선사회의 특성 : 성리학 사회
춘추전국: 제자백가의 하나(유가)
진 나 라: 법가 채택
한 나 라: 유가 채택(훈고학)
송 나 라: 성리학
명 나 라: 양명학
청 나 라: 고증학
1. 유학의 흐름과 그 특성
제자백가 [諸子百家, BC 8세기∼BC 3세기]
유가(儒家) : 공자, 맹자
도가(道家) : 노자, 장자
음양가(陰陽家)
법가(法家) : 한비자, 상앙
명가(名家:論理學派)
묵가(墨.. |
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| 4군 6진 영토 회복작전
세종 15년 11월 19일부터 21일까지. 그리고 세종 21년 8월 6일은 그야말로 숨막히게 돌아가는 국제 정세하에 세종이란 한 나라의 CEO가 얼마나 스피디한 의사 결정과 전략 수행 그리고 기회를 잡는 순간 포착력을 보여줬는지 잘 보여주는 우리 역사상 매우 중요한 사건이 벌어진다.
이름하여 4군 6진 영토 회복 작전.
이때 나라의 지금 경계가 확보되는 것이다.
우리가 흔히 얘기.. |
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| 한국의 사회복지 행정에 관하여 삼국시대, 고려시대, 조선시대 중 한 시대를 선정하여 자세하게 기술하시오에 대한 레포트 자료.
한국의 사회복지 행정에 관하여 삼국시대, 고려시대, 조선시대 중 한 시대를 선정하여 자세하게 기술하시오
- 고려시대의 사회복지행정
고려시대에는 태조 이래로 국교인 불교의 자비 시-U에 입각하여 선정을 베풀어 각종 구제사업이 실시되었다. 고려의 구빈제도는 삼국시대.. |
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| 중국의 상상의 동물
[목차]
황룡
청룡
주작
백호
현무
짐새
응룡
기린
백택
곤
대붕
황룡
이름 그대로 누런 용 특징으로는 다른 용들보다 손가락 발가락이 1개씩 더 많다.
중국인들은 용을 존엄한 군주의 상징으로 크게 존중했다.
군주의 상징인 용과 중앙을 가리키는 누런 빛을 결합함은 필연일 것이다.
실제로 오방의 수호신을 적용할 때 가운데에는 기린을 넣으며, 황룡은 사방에 용을 다 깔아놨.. |
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| 「쌍화점 분석 보고서」
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ.「쌍화점」의 기원
1. 창작 연대
2. 출처
3. 작자
(1) 오잠 창작설
(2) 행신 합작설
(3) 민중 속요설
(4) 귀족 작가설
(5) 악사, 악공 작가설
4. 「삼장」과 「쌍화점」의 관계
Ⅲ. 「쌍화점」의 작품 세계
1. 작품 형성의 사회적 배경
(1) 회회아비의 비행
(2) 고려 후기 불교의 타락
(3) 퇴폐적 지배계층
(4) 무뢰배들의 횡포
Ⅳ. 「쌍화점」 분석
1... |
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| 일제하(해방전) 사회주의, 공산주의 운동의 흐름 정리 (조선공산당을 중심으로)
1. 1920년대 초반 - 사회주의자들의 분파적 조직 활동 시대
우선 한국 사회 운동(민족 해방 운동)의 대중적 기반은 1919년의 3·1운동에서 찾을 수 있다. 익히 알고 있듯이 1917년 11월의 러시아 혁명, 1918년 윌슨 미대통령의 민족자결주의의 영향을 받아 일어난 이 거족적인 민족운동은 대중의 의식에 혁명적 전통을 심어주.. |
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| 한국경제의 역사적 이해
식민지 근대화론적 측면과 수탈론적 측면의 식민지배
학번:
성명:
분반:
교수님:
우리 사회 일각에서 제국주의체제가 식민지에 이식되는 것이 곧 발전으로 보는 시각을 가지고 있는 사람들이 생겨났다. 그런데 이들 주장의 문제는 우리가 무엇을 빼앗기고 무엇을 놓치게 되며 어떤 지배를 받게 되는지를 날카롭게 주시하지 않는다는데 있다. 일본에는 1945년 이후 한국에 철도 건.. |
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| 단군 신화(檀君神話)
작자 미상
1.원문
위서(魏書)에, 이천 년 전 단군 왕검(檀君王儉)이 아사달(阿斯達)에 도읍을 정하고 개국하니 이름이 조선이다. 요(堯) 임금과 같은 시대다.라고 쓰여 있다. 또한 고기(古記)에는 옛날 환인(桓因)의 서자 환웅(桓雄)이 자주 천하에 뜻을 두고 인간 세상을 생각하였다. 아버지가 아들의 뜻을 알고 삼위(三危) 태백(太白)을 내려다보니 인간을 널리 이롭게 할 만하므로.. |
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| 만세전
─ 염상섭
서사구조 및 자아발전과정
인간관, 세계관, 식민지현실
개작양상과 의의
여성주의적 시각
개성과 예술
목 차
1. 만세전의 서사구조 및 이인화의 자아발전과정
1) 만세전의 서사구조
2) 이인화의 자아발전과정
1) 만세전의 서사구조
귀국준비를 하는 이인화
을라를 만남.
검문을 당함.
거리를 돌아봄.
형을
만남.
아내와
가족을 만남.
‘원점 회귀식 여로형 서사구조’
1) 만세전의 서사구.. |
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| 한국의 사회복지 발달사(한국 사회복지의 역사)
I. 근대 이전 시기
우리나라의 사회복지역사는 선진복지국가와 비교하면 1세기 정도 뒤졌으나 1960년대부터 시작된 경제성장과 이에 따른 국민 생활수준의 제고, 복지욕구의 증대 등으로 기본적인 사회보장체제를 갖추게 되었다. 우리나라의 역사를 살펴보면 삼국시대, 고려시대, 조선시대의 왕들은 민생구흘 차원에서 여러 가지 정책을 실시하였다. 삼국시.. |
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