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(검색결과 약 3,696개 중 3페이지)
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| 독후감,서평 27권 135페이지 분량 모듬자료입니다.
자세한 내용은 목차 참고하시고
항상 좋은일만 가득하시길 바랍니다:)
(1) 국부론 서평
(2) 자유론 서평
(3) 화폐전쟁 서평
(4) 파피용 서평
(5) 침묵의 봄 서평
(6) 총균쇠 서평
(7) 카프카의 변신 서평
(8) 정의란 무엇인가 서평
(9) 이기적 유전자 서평
(10) 왜 세계의 절반은 굶주리는가 서평
(11) 아큐정전 서평
(12) 설국 서평
(13) 선량한 차별주.. |
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| 데카르트의 아기
(아기한테 인간의 본성을 묻다)
목차 : 이 책은 크게 출발점, 물질영역, 사회영역, 정신영역의 네 파트로 나누어져 있다. 그리고 그 파트는 세부적으로 의중을 읽는 사람들, 인공물, 불안정한 대상물, 선과 악, 도덕의 범위, 육체와 영혼의 감정, 고로나는 존재한다. 신 영혼 그리고 과학이라는 장으로 이루어져 있다. 지금부터 그 줄거리를 요약하겠다.
줄거리
의중을 읽는 사람들
도박.. |
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| 공감의시대 1부(제레미리프킨)를 읽고(인간 본성에 대한 새로운 견해)
1.마지막 위대한 공리주의자 프로이드
아기가 진정으로 바라는 것
아이의 기분을 존중해주고 공감해 주는 부모의 태도는 아이가 나중에 어떤 유형의 성인이 되느냐 하는 문제에 대단히 중요한 영향을 미친다. 부모가 아이에게 해주는 공감이 가장 기본적인 공감인 것 같 다. 가급적 공감해 줄 수 있도록 노력해야 하겠다. 아.. |
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| 성선설
I. 맹자
성선설적인 인간관을 가진 사람은 인간이란 선한 본성을 가지고 태어난다고 본다. 중국의 맹자는 인간의 본성으로서는 악(惡)에 이르는 욕망도 사실은 존재하지만, 본성이 선(善)한 것이라고 주장하고, 그렇게 함으로써 모든 사람의 도덕에 대한 의욕을 조장하려고 하였다. 본래의 그 선성을 길러 내려면 욕심을 적게 해야 한다. 맹자는 '사람이 생각하지 않아도 잘 알 수 있는 것과 사람.. |
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| 아름다움의 추구 본성에 대한 과학적 접근
1. 아름다움의 이점
여성의 아름다움은 권력일 수 있는가 시부이 마호는 그의 저서 『아름다움도 권력이다』에서 “여성은 일을 통해 더욱 아름다워지고, 그 아름다움은 더 많은 기회를 불러오고, 그 기회는 또 다른 기회와 아름다움을 얻을 수 있게 해 준다”고 주장하고 있다. 이 책은 우리 시대의 자화상이라고 할 수 있다. 우리는 실제로 아름다움이 권력으로 .. |
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| 인간관이란 인간을 바라보는 관점을 말한다. 그렇기에 수많은 인간관이 존재할 수 있다. 지금부터, 인간 본성에 관한 학설, 동양의 인간관, 서양의 인간관, 우리나라의 인간관, 그밖의 인간관 순으로 살펴보자.
1. 인간 본성에 관한 학설
성선설-성선설은 맹자가 처음 주장하였다. 그는 인․의․예․지의 4단은 천성에서 발생하므로 인간의 본성이 선하다고 보았다. 따라서, 그는 인간의 본성이 짐승의 본.. |
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| 주관적 의식과 현상의 관계
1. 들어가며
과학적으로(존재론적으로) 존재 의미의 구속 조건은 물질적 법칙체계만으로 완벽하며 외현적 나타남의 본성(현상)으로 완전하다. 그러면 물질적인 것과 다른 정신적인 것은 또 다른 자유도를 가질 수 있는가 그렇지 못하다. 존재의 의미란 영향이라는 나타나기 본성만으로 그 의미가 완벽하며 그 이상의 존재 정의를 위한 자유도나 구속 요건은 있을 수 없다.
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| 허즈버그의 2요인이론
허즈버그의 이론은 매슬로우의 영향을 많이 받고 있으며, 옛날부터 내려오는 종교나 철학에서 흔히 규정하는 인간본성의 이원성과도 일맥상통하는 면을 가지고 있다. 인간본성을 이원화하는 관점에 따르면 안간은 동물적 ․ 본능적 측면을 가지고 있으며, 다른 한편으로는 고급의 정신적 측면을 가지고 있다. 허즈버그는 전자를 사람이 가지고 있는 '아담과 같은 본성이라 하고, 후자.. |
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| 자연과학적 의미에서 의식의 근원과 의미
1. 의식에 대한 신경과학적 접근과 문제점
지성과 의식의 의미와 본성에 대한 질문과 논의는 학문의 시작과 더불어 시작했다고 할 정도로 오래 전부터 논의되었다. 물질과 정신을 별개로 보는 이원론적 견해와 이원론적 상호작용론이나 물질만을 인정하고 정신을 부정하는 유물론과 그 밖에 정신적 측면을 설명하기 위한 노력으로 동일론과 환원적 유물론, 소거.. |
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| 1. 인간의 본성
2. 국가,정부,사회의 기원
3. 정치적 의무(책임,법)
4. 권력
5.사회 또는 정부의 목적
6. 정부의 구조와 성격.
7. 법
8. 자유(권리-본질적.절차적인 권리)
9. 평 등 |
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| 성악설
I. 순자
성악설적 인간관은 인간의 본성은 악한 것으로 본다. 따라서 제대로 교육을 받자 않으며 인간에게 선한 행동이 나을 수 없다는 입장이다. 중국의 순자는 '성은 악이고, 선(善)한 것은 위(爲)'라는 말로 성악론자로 이해되어 왔다. 악한 본성을 가지고 있는 인간들에게 수양을 권하고 도덕적인 완성을 이루고자 하는 데 목적이 있다. 사람이 태어나면서부터 가지고 있는 감성적인 욕망에 주.. |
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| 보수주의-진보주의-급진주의에 대한 레포트 자료입니다.
CONTENT
보수주의, 진보주의, 급진주의
I. 보수주의
1. 인간본성에 대한 관점
2. 개인의 행동에 대한 관점
3. 가족에 대한 관점
4. 사회체계에 대한 관점
5. 정부와 경제체계에 대한 관점
II. 진보주의
1. 인간본성에 대한 관점
2. 개인의 행동에 대한 관점
3. 가족에 대한 관점
4. 사회체계에 대한 관점
5. 정부와 경제체계에 대한 관.. |
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| [인간행동과 사회환경] 행동주의적 성격이론[행동주의 이론]
목 차
1. 인간 본성에 대한 두 가지 시각
2. 스키너의 생애
3. 행동주의 이론
4. 행동주의 이론의 주요개념
5. 사회복지실천과의 관계
6. 참조문헌
1. 인간 본성에 대한 두 가지 시각
학습이론은 인간은 어떻게 학습을 하게 되는가 에 대한 물음이다. 인간이란 과연 어떤 존재인가, 좀 더 구체적으로 인간은 학습에 필요한 어떤 능력을 지.. |
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