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 애니메이션 라퓨타 ( 12Pages )
1.작가설명(작가의 주제의식) 미야자키 하야오 감독 일본 애니메이션의 수많은 작가들 중 사람들의 입에 가장 많이 언급되는 사람은 애니메이션의 아버지로 불리는 데즈카 오사무와 애니메이션의 천황이라고 칭송 받는 미야자키 하야오다. 애니메이션의 효시인 데즈카 오사무 이후의 수많은 작가군 중 그의 이름은 가장 위에 올라와 있는 것이다. 우리에게는 90년대부터 익숙한 이름이 되었지만 그의 신..
리포트 > 예체능 |
 비평문 - 센과 치히로의 행방불명 ( 3Pages )
비평문 - 센과 치히로의 행방불명 센과 치히로의 행방불명은 내가 고등학교를 다니던 시절에 필수라고 불려도 무방할 정도로 인기 있고 교훈적인 애니메이션이다. 이 애니메이션은 미야자키 하야오라는 감독의 작품으로 미야자키 하야오 감독은 애니메이션계의 거장으로 불릴 정도의 인물로 일본의 애니메이션산업을 전국적으로 유명게 만든 사람이다. 줄거리는 간단다. 주인공인 ‘치히로’의 가족이 ..
리포트 > 독후감/서평 |
 지역사회복지론/한국의 지방자치제의 발전과정에 대해 논시오. ( 5Pages )
지역사회복지론 주제: 한국의 지방자치제의 발전과정에 대해 논시오. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 헌법으로 보는 지방자치 2. 지방자치제의 변천과정 1) 1988년 지방자치법 2) 1991년 지방자치법 3) 1994년 지방자치법 4) 1999년 지방자치법 5) 현재 상황 3. 지방자치제도의 최대 문제점 – 재정자립도 Ⅲ. 맺음말 Ⅳ. 참고문헌 우리 대한민국은 일본+미국의 제도를 받아 건국된 나라라 할 수 있다. 많은 사람들이..
리포트 > 사회과학 |
방송통신대학교, 지역사회복지론, 한국의 지방자치제
 특수 체언의 형태 교체 ( 6Pages )
특수 체언의 형태 교체 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ Ⅰ.머리말 Ⅱ. 기존의 연구 검토 1. 기존의 연구 2. 기존 연구의 문제점 Ⅲ. 체언의 형태 교체(특수 어간 교체설) 1. 자동적 교체 2. 비자동적 교체 Ⅳ. 맺음말 Ⅴ.참고자료 Ⅰ.머리말 (1)단독형 및 공동격조사 앞에서, (가)나모 (나)노/노로 (다) (라)아 (1’)..
리포트 > 인문/어학 |
문법, 형태론, 체언, 품사, 교체
 2011 아시아태평양무형문화유산축제 분석 및 개편 기획 ( 16Pages )
Report ( 2011 아시아태평양무형문화유산축제 분석 및 개편 기획 ) 목 차 1. 들어가며 2. 기존 축제의 프로그램 포지셔닝 분석 3. 기존 축제의 부대행사 포지셔닝과 주제에 기여도 검토 4. 조직과 운영이 주제 포지셔닝을 제대로 발현는지 검토 5. 프로그램 개편안 6. 실천안(전략체계도 포함) Ⅰ. 축제 의미 1. 들어가며 아시아태평양 지역의 무형문화유산을 한 자리에서 만나볼 수 있는‘2010..
리포트 > 생활/환경 |
 빈민의 정치적 활동과 그 지리 ( 3Pages )
빈민의 정치적 활동과 그 지리 빈곤이 다양한 면모를 갖고 있듯이 빈곤에 대응는 활동의 초점도 다양며, 그러한 투쟁을 전게는 빈민들의 분파도 다양다. 노동조합, 특히 그 성원들의 대부분이 저임 금의 직업을 갖고 있는 노동조합은 열악한 직업을 개선기 위해 투쟁였고, 최근에는 직업이 더욱더 열악해지는 것을 막기 위해 노력고 있다. 때때로 그러한 투쟁은 경기침 체와 실업에 직면..
리포트 > 사회과학 |
개념 정의설명, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례, 특성 특징 중요성
 일본문화 ( 9Pages )
1. 일본의 영화··· “日 ‘잃어버린 10년’ 정체성 상실 한국 대중문화 보며 해답 찾아” 한국에서 일본 대중문화가 일부 마니아를 중심으로 활성화된 반면, 일본에서는 사회 전반에 걸쳐 한류 붐이 일어난 원인을 양국 간 ‘시대적 가치관의 차이’에서 찾았다. ▪한국의 드라마 영화 등 대중문화 콘텐츠 - 정체성과 유 교 사상을 중시는 전근대적인 사상이 담겨있음. ▪현대 일본 문화 - 허무주의나 감성 등
리포트 > 사회과학 |
 1960년대 한국의 노동운동사 ( 4Pages )
1960-70년대 한국의 노동운동사 1. 들어가며 1960년 4.19일부터 본격화된 ‘4월혁명’은 4.26일 이승만의 하야성명을 발표함으로서 이승만 독재정권을 무너뜨렸다. 이승만 독재정권이 무너진 뒤 진정한 민주화와 통일운동이 활발게 전개되었다. 노동자들의 조직건설과 투쟁도 활발였다. 교사들이 교원노조를 설립였고, 조흥은행노동조합을 시작으로 은행노조, 언론노조들이 새롭게 만들어졌다. 그때 ..
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 [국문학] 운영전(雲英傳) 작품 분석 ( 5Pages )
[국문학] 운영전(雲英傳) 작품 분석 작자 미상 남대문 밧 쳥파(靑坡)에 유영(柳泳)이란 선비가 잇다. 그는 빈한하야 맛처 입을 의복도 업고, 흣터진 두발에 무든 얼골로 거리에 왕래함으로 여러 유객(遊客)들에게 비읏슴과 만흔 천대를 바들 이다. 만력 신축(萬曆辛丑) 춘삼월(春三月) 긔망에 유영이 춘흥을 못 이기여 홀로 한 병 술을 들고 처자도 업고 의지 업는 고독한 몸이 표연이 궁문(宮門) 안으..
리포트 > 인문/어학 |
 우리나라의 담배 역사와 문화 - 조선시대의 담배 ( 4Pages )
조선시대의 담배 목차 1. 서론 1) 춘향전을 통한 조선시대의 담배 2. 본론 1) 조선시대의 담배 풍속 2) 조선시대의 담배 전래 3) 조선시대의 애연가 3. 결론 1.서론 열녀춘향수절가의 발표를 준비면서 보았던 구간에서 여러 가지의 내용이 있지만 나는 이몽룡이 취해서 담배를 피우는 장면을 특이게 생각했다. 숙종 직위 초라고 면 1674년을 지난 조선 중기를 막 지나 후기를 들어설 시..
리포트 > 사회과학 |
 [세계] 일본세계 문화 유산 ( 15Pages )
□ 기이 산지의 영지와 참배길 기이 산지의 영지와 참배길 (紀伊山地の霊場と参詣道)는 ,,에 있는 사원과 참배길 등을 말한다. 나라와 교토의 남쪽에 있는 기이산은 숲이 울창고 계곡,강,폭포가 많다. 또한 1,200여년간 일본의 전통적인 자연숭배사상인 신도와 중국과 한국에서 건너온 불교의 수행장소가 되고 있다. 또한 신도와 불교는 서로 융합되며 일본의 독특한 종교를 낳기도 였다. 오시노/요미..
리포트 > 사회과학 |
 곽 재 기(郭在驥) 선생_ ( 7Pages )
정부자료입니다. 1월의 독립운동가 홍보자료 곽재기(郭在驥) 선생 (1893.2.7~1952.1.10) 1. 선정배경 1909년 대동청년당에서 활동고 중국으로 망명여 의열단을 창단여 국내에서 암살․파괴 활동을 추진다 옥고를 치름 2. 주요공적 ○ 1909 대동청년당 가입 ○ 1919 3․1운동 참여, 의열단 조직 ○ 1920 식민통치기관 (조선총독부, 동양척식회사등) 폭파 기도 곽재기(郭在驥) 선생 (1893.2.7..
문화예술 > 기타 |
무료자료, 정부자료
 대학생문화와_촛불집회의_변화양상(작문) ( 63Pages )
[대학생문화와 촛불집회의 변화양상] 서론 촛불집회와 대학생 문화의 의의1. 학생운동2. 촛불집회 학생운동의 뜻 학문과 연구의 자유, 대학과 학생의 자치를 추구는 운동을 기조로 면서, 나아가서는 체제와 권력에 대한 비판·투쟁을 조직적으로 전개는 학생(주로 대학생)의 정치·사회운동. 촛불집회의 뜻 한국의 대표적인 평화적 시위로 정착한 집회문화이다. 해가 진 이후에 옥외집회 또는 ..
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 4.19연구사,4.19 시위 발생,프랑스혁명과의 비교, ( 32Pages )
4.19 I. 혁명의 전조 II. 혁명의 전개 III. 혁명 이후 --- IV. 4.19연구사 --- V. 프랑스혁명과의 비교 VI. 현대적 의의와 발제 1954년 사사오입 파동 초대 대통령 이승만에 한해 종신집권 개헌 사사오입이라는 궤변으로 통과 정상적 절차에 의한 정권교체를 가로막기 시작 1956년 신익희의 죽음 진보당 사건 장기집권에 위협이 되는 조봉암을 공산당원으로 몰아붙여 사형 1960년 조병옥의 죽..
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 장자원문 ( 77Pages )
莊 子 莊子今註今譯, 陳鼓應, 中華書局(香港), 1991 < 內 篇 > 逍 遙 遊 1. 北冥有魚, 其名爲鯤. 鯤之大, 不知其幾千里也. 化而爲鳥, 其名爲鵬. 鵬之背, 不知其幾千里也., 怒而飛, 其翼若垂天之雲. 是鳥也, 海運則將徙於南冥. 南冥者, 天池也. 齊諧者, 志怪者也. 諧之言曰..「鵬之徙於南冥也, 水擊三千里, 박扶搖而上者九萬里. 去以六月息者也.」 野馬也, 塵埃也, 生物之以息相吹也. 天之蒼蒼, 其正色邪..
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인문, 어학
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