전체 (검색결과 약 6,588개 중 30페이지)

 현대사회와 노인문제(인구의 고령화와 노인문제) ( 11Pages )
직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다. 1. 노인의 개념 정의 2. 노인인구의 증가와 문제점 3. 가족생활주기와 노인문제 4. 역사적, 문화적 관점과 전생애 발달의 관점 고대 사회의 관점 - 고대사회에서는 수명이 35세를 넘기는 사람이 드물었음 - 노인은 권위의 상징 존경의 대상 - 아픈 사람에게 적절한 처방을 내려주기도 하고 종교의 우두머리 역할을 하기도 함 - 불치병..
리포트 > 사회과학 |
현대사회노인, 노인문제, 고령화, 고령화와노인문제, PPT, 프레젠테이션
 맹자의 생애 및 사상에 관한 ppt 발표 자료 ( 11Pages )
맹자의 생애 및 사상에 관한 ppt 발표 자료입니다. 에니매이션이 되어있고 자료가 깔끔히 정리되어 있습니다. 1) 맹자의 생애 2) 사상적 배경 3) 대표 사상 4) 저서 맹 자 BC 4세기 전반에 전국시대 노 나라에서 출생. 가난한 사(士)계급 집안에서 태어났고 편모의 손에서 자란 것으로 추정 맹자에 대한 기록은 분서갱유 사건때 기록들이 유실되었을 것으로 추측 40세 이후 각 나라의 황제들을 만나 뜻을 ..
리포트 > 사회과학 |
맹자 , 생애 , 사상적 배경 , 맹자의 , 삼천지교
 중국문명의성립과발전 ( 24Pages )
秦漢 帝國과 皇帝 支配體制의 成立 진(秦) 나라 中國 주(周)나라 때 제후국의 하나로 中國 최초로 통일을 완성한 國家(BC 221~BC 207). 中國 歷史上 최초로 통일 국가를 이룩한 秦의 시황제는 봉건제를 폐지하고, 군현제를 실시하여 강력한 중앙집권체제를 확립하였다. 그는 승상 이사에게 명하여 문자를 통일하고 도량형을 통일하는 등 모든 제도의 개혁을 단행하였다. 장군 몽염에게 명하여 흉노..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 기독교의 기원과 배경 및 역사 총체적 조사분석 ( 10Pages )
Report ( 기독교의 기원과 배경 및 역사 총체적 조사분석 ) 목 차 1. 기독교의 기원 2. 기독교의 성립배경 3. 고대의 기독교 4. 중세의 기독교 5. 근대의 기독교 6. 지금껏 내가 살아오면서 경험한 기독교 기독교란 무엇인가 1. 기독교의 기원 오늘날 그리스도교도들의 수는 17억에 달하며, 로마 가톨릭교, 동방정교회, 개신교 등 3개의 주요집단으로 나눌 수 있다. 물론 이 3집단들 이외에도 ..
리포트 > 사회과학 |
 일본문화 이해를 위한 일본역사의 인식 - 10 분류 방식에 의한[일본의 역사] ( 5Pages )
일본문화 이해를 위한 일본역사의 인식 - 10 분류 방식에 의한[일본의 역사] 1. 조몬 시대 일본의 선사시대 중 BC 13000년경부터 BC 300년까지의 신석기 시대 정도의 기간으로 ‘조몬 토기’를 사용하고 있던 기간을 지칭한다. 조몬 시대부터는 수혈식주거를 이용한 정착생활이 개시되었다. 땅을 일정정도 파서 다진 후 그 위에 주 기둥과 지붕을 올리는 식이다. 한편 이 시기에는 식생활도 활발해지면서 그..
리포트 > 사회과학 |
 철학자 양주 ( 7Pages )
I. 머리말· 楊朱의 생존연대는 분명하지 않지만 묵가(BC 479 - 381)와 孟子(BC 371 - 289)가 활동했던 시대의 사람임이 틀림없다. 楊朱는 孟子 당시까지만 하더라도 묵가와 함께 커다란 세력을 형성하고 있었다. 왜냐 하면, 맹자의 楊朱墨翟의 말이 “天下에 꽉 차 있다”는 인용문에서 그것이 확인할 수 있다. 楊朱는 도가계열의 한 사상가로 알려져 있으나 그의 사상이 도가사상과 어떤 연계성을 지니고..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 문학연표1고대고려 ( 12Pages )
문학연표(고대~고려) 古朝鮮 「檀君神話」 說話 『三國遺事』에 수록 「引曲」 麗玉 漢詩 『古今注』에 수록 BC 57 新羅 朴赫居世王 1 「建國神話」 說話 『三國史記』에 수록 BC 37 高句麗 東明王 1 「建國神話」 說話 『三國史記』에 수록 BC 17 高句麗 琉璃王 3 「黃鳥歌」 琉璃王 漢詩 『三國史記』에 수록 (A.D.) 28 新羅 儒理王 5 「도率歌」 鄕歌 『三國史記』에 수록 29 高句麗 大神武..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 공자 ( 7Pages )
공자 (孔子) (병)Kongzi (웨)K'ungtzu (영)Confucius. BC 551 노(魯)나라~BC 479 노나라. 중국 춘추시대의 교육자․철학자․정치사상가, 유교의 개조(開祖). 공부자(孔夫子)라고도 한다. 본명은 공구(孔丘). 자는 중니(仲尼). 그의 철학은 동아시아 전 문명권에 깊은 영향을 끼쳤다. 유교의 역사는 공자에서 시작된 것은 아니다. 부처는 불교의 창시자이고 예수는 그리스도교의 창시자이지만 공자는 엄밀..
리포트 > 사회과학 |
사회과학
 [동양사상사] 묵가의 사상과 기독교 ( 3Pages )
묵가의 사상과 기독교 묵자 (墨子; BC 480~BC 390) 중국 전국시대 초기의 사상가로서 이름은 적(翟)이며 그의 행적은 분명하지 않다. 전해오는 말에 따르면, 묵자는 원래 공자의 가르침을 따르던 유학자였다고 한다. 그러다가 유교는 부담스러운 의례를 지나치게 강조하고 종교적 가르침을 너무 소홀히 한다고 확신하게 되어 독자적인 길을 가기로 결심했다. 공자는 모든 점에서 볼때 귀족적인 기질과 경..
리포트 > 사회과학 |
 춘추전국시대 ( 6Pages )
1. 유가 1)명칭 [유]는 재예와 학문을 갖추고 있는 이상적인 학자요 교육자이며, 또한 천지에 통달하고 고금을 구별하며 덕행을 갖추어서 백성을 교도하는 것을 주장하는 학설이라 볼 수 있다. 특히 경학의 십삼경전1)1)십삼경:역,서,시.삼례,삼전,논어,효경,이아,맹자 은 모두 이 유가와 직접 관련이 있고 또한 그것으로 유래가 오래됨을 알 수 있다. 2)요지 유가는 요,순,우,탕,문무,주공에서 공,맹..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 아리스토텔레스,_시학의_큰_스승 ( 4Pages )
세계문예사조사 4 동서의 고대 문학론 4. 아리스토텔레스, 시학의 큰 스승 민용태 4. 아리스토텔레스, 시학의 큰 스승 플라톤은 84세(BC427~349) 정도를 살았다. 사약을 먹고 죽은 소크라테스도 70세(BC470~339)로 장수했다. 유독 플라톤의 제자 아리스토텔레스만은 62세(BC384~322)로 비교적 단명했다. 물리학, 생물학, 형이상학, 윤리학, 시학 등 인문과학의 큰 스승으로서의 바탕을 다졌으나, 워낙 ..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 마사다MASADA(히브리어 מצדה,바위성채)
예루살렘 남동쪽 사해인근 유대 사막지대위에 세워진 마사다는 로마제국 헤롯왕이 BC.37~31년에 건설한 전략적 요새인 동시에 제2궁전이었다 수천명의 장정이 수년간 자급자족이 가능한 천혜의 메사(Mesa,정상은 7만㎡에 달하는 평면이고 주위는 벼랑인 지형)지형으로 해발434m에 위치한 첨단 도시였다 이곳에 처음으로 요새를 건설한 사람은 하스모나왕조 알렉산더 안나이우스(BC.103~76)황제 이지만 체류..
문화예술 > 종교/초자연 |
마사다, 유대인, 바위성채, 로마제국, 유대광야
 순자의 시대, 역사, 생애, 핵심사상, 배경, 줄거리, 감상문, 변화, 특징, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 6Pages )
Report ( 순자의 시대, 역사, 생애, 핵심사상, 배경, 줄거리, 감상문, 변화, 특징, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ) 목 차 1. 저 자 2. 배 경 3. 줄 거 리 4. 감 상 문 저 자 본명은 성은 순(荀), 이름은 황(況)이다. 국적은 중국시대 전국 조(趙)나라 사람이다. 별칭으로 순경(荀卿)·손경자(孫卿子) 등으로 존칭된다. 활동분야는 철학이다. 사기(史記) 에 전하는 그의 전기는 정확성이..
리포트 > 독후감/서평 |
 독일의 역사와 문화 (고대-중세) ( 18Pages )
독일의 역사와 문화 (고대-중세) ◎ 고대,중세시대 게르만 시대 독일인의 역사는 스칸디나비안인,영국인,네덜란드인,오스트리아인, 북 스위스인처럼 게르만의 역사로 시작된다. 인도게르만 언어계통의 게르만 민족들은 석기시대부터 지속적으로 유럽의 남동쪽에서 시작하여 북부 독일의 저지대와 발트해 연안, 스칸디나비아 지역에까지 이동 하였다. 기원전 이천년경 당시의 기후조건은 그들의 농경 과 목..
리포트 > 인문/어학 |
 과학사 (고대∼중세) ( 9Pages )
과학사 (고대∼중세) 1. 밀레토스와 그 외의 자연철학자들 - 고대 밀레토스의 자연철학자들에 이르러서야 초자연적·신화적 원리에 기대지 않은 자연 변화의 설명 즉 자연의 발견 이 가능해졌으며 합리적 토론이 전재될 수 있는 지적 분위기들, 즉 합리적 비판과 토론의 전통이 갖춰지기 시작했다. ① 탈레스(BC625-545) - 다른 초자연적 대상을 상정하지 않고 우주의 근본 물질(arche)을 탐구한 바, 그것을..
리포트 > 자연과학 |
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30