전체 (검색결과 약 2,347개 중 30페이지)

 영화 달콤한 인생을 보고 ( 5Pages )
영화 달콤한 인생을 보고 달콤함에 길들여진 인생에서 맛보는 새로운 달콤함 달콤한 인생이라,, 인생이라는 단어는 참으로 많은 것을 함축하고 있다. 그것은 비단 인생이라는 단어 그 자체가 지니고 있는 내재적인 의미 이상으로 인간의 삶이란 것이 수없이 다양한 의미를 만들어내기 때문일 것이다. 그렇기에 인생은 어떠한 하나의 수식어로 제한될 수 없는 복잡 다양한 이미지와 모습들을 끊임없이 ..
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감상문
 정동 장애의 이해 ( 2Pages )
정동장애의 이해 - B.C 4C Hippocrates에 의해 우울증과 조울증은 이미 그 존재가 인정되었다. - 19C말 독일 정신과의 Kraepelin은 정신병의 형태를 크게 분열증과 조울증(manic-depressive illiness)으로 분류하였다. 1. 정동장애 (Affective Disorder)의 일반적 특징 1) 우울증 (1) Sellgman (1973)은 우울증은 정신병리학에서 흔한 감기와 같은 것으로 친숙하면서도 신비스러운 것이다. 라고 하였..
리포트 > 의/약학 |
 드라마 ( 3Pages )
드라마 “유리구두” 속 패션 의상 인간이 살아가면서 가장 중요하게 생각하는 일과 사랑을 담아 고전 신데렐라 를 현대적으로 새롭게 만든 SBS 주말 드라마 [유리구두]가 요즘 젊은이층은 물론 중년층에까지 다양한 폭으로 뜨거운 사랑을 받고 있으므로 이 드라마에 대한 의상 코디를 알아 보겠다.. 1. 선우와 운명이 뒤바뀐 국밥집 딸 우승희. 자존심 강하고 자격지심 많은 인물의 승희는 머라 말하면 불..
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 [환경문제의 원인과 외부효과] 환경문제 발생원인과 심각성, 구조적 특성, 영향 ( 5Pages )
[환경문제의 원인과 외부효과] 환경문제 발생원인과 심각성, 구조적 특성, 영향 목차 환경문제의 원인과 외부효과 Ⅰ. 환경문제의 발생원인과 심각성 1. 환경문제의 발생원인 2. 환경문제의 심각성 Ⅱ. 환경문제의 구조적 특성 1. 오염원인의 다양성 2. 환경문제 발생의 광역성 3. 발생의 시차성과 불가역성 4. 환경문제의 상승작용 5. 환경문제의 자기증식성 Ⅲ. 환경문제와 외부효과 환경문제의 원..
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개념 정의설명, 특성 특징 중요성, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례
 동양사상과 생태주의에 관해 ( 13Pages )
동양사상과 생태주의 목 차 1. W. S. 머윈: 공(空)의 비전을 통한 생태적 각오(覺悟)의 시학 2. 게리 스나이더: 생태불교와 모든 생명체의 승가(僧伽) 3. A.R. 에몬즈: 도가적 사유와 생태적 우주론 4.결론 현대 사회의 생명윤리 동양사상으로 본 생태문학과 동양사상: 또 다른 “오리엔탈리즘”인가 현대의 서구의 생태문학자들은 지금의 생태계의 위기가 인간중심적인 서구 문명에서 비롯되었으며 새로..
리포트 > 사회과학 |
 공동체 윤리교육 ( 5Pages )
Ⅰ.서론 인류는 항상 행복을 추구하면서 살아간다. 그런데 그 행복을 한 사람의 힘으로 얻는다는 것은 불가능하다. 또한 인간은 사회적 존재이기 때문에 혼자 살아갈 수 없고, 기쁨과 슬픔을 함께 나누어가면서 살아가야 할 운명을 지닌다. 이것을 공동체라고 한다. 과거의 지역사회는 공동체 사회로서의 질서를 유지하면서 개개인이 공동체 사회를 통해 행복을 얻고, 공동체 사회를 유지시키며 살아왔다...
리포트 > 교육학 |
 영화 크루서블 감상문 ( 4Pages )
-‘THE CRUCIBLE’, 인간의 광기가 들끓는 도가니탕- 일단, 이 영화는 나에게 있어서 참으로 친근감이 가는 영화였다. 이전에 정말로 감명 깊게 본 ‘갱스 오브 뉴욕’과 ‘나의 왼발’에서 아주 인상 깊은 연기를 펼쳤던 세기의 명배우 다니엘 데이 루이스-내가 좋아하는 배우 중에 베스트 파이브 안에 든다고 말할 수 있는-와 두말할 것 없는 명배우인 위노나 라이더, 그리고 세인들에게 잘 알려져 있지 않지만..
리포트 > 독후감/서평 |
 [감상문]마지막강의를읽고 ( 3Pages )
‘마지막 강의’를 읽고 Ⅰ. 저자소개 1)1) 책서문 참조 ■ 랜디포시 카네기멜론대학에서 ‘인간과 컴퓨터의 상호관계’와 ‘디자인’을 강의하는 컴퓨터공학 교수다. 1988년부터 1997년까지 버지니아대학에서 교수로 있었다. 그는 자신의 전공 분야에서 탁월한 업적을 쌓았으며, 어도비Adobe, 구글Google, 일렉트로닉 아츠EA, 월트디즈니 이매지니어링에 동참했고, 앨리스Alice 프로젝트의 선구자다. 2008년 7..
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 성적광고 ( 16Pages )
광고언어와 성의 사회적 영향 - 목 차 - 제 1장 서 론 : 현대는 광고의 시대이다 ◎사례연구 : 1)광고언어가 일상을 지배한다 2)광고로 대화를 이어가는 학교 풍경 3)상상의 날개달고 생활에 파고들어 4)대중매체에서도 위력적인 일상의 권력 5)트렌드의 변화를 읽는 눈이 중요하다 6)가벼움으로 변화한 세태 어김없이 반영 7)얄팍함의 승리는 빈곤한 철학의 산물 제 2장 본 론 : 광고언어의 책..
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경영, 경제
 (생활속의 경제 A형)시장과 정부에 관해 논하시오 ( 7Pages )
방통대 교수님이 좋아하실 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하시여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^ 1.서론 2.본론 1)시장의 개념 2)시장의 기능 3)시장의 실패 4)정부와 정부의 실패 3.결론 4.참고자료 1.서론 경제활동이란 인간에게 필요한 재화나 서비스를 생산, 분배, 소비하는 활동이다. 인간은 욕구를 충족시키기 위해 살아있는 동안은 끊임없이 경제활동을 지속한다. 그런데..
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시장과정부에관해논하시오, 생활속의경제, 생활속의경제A형, 시장과정부
 매슬로우의 욕구 5단계설을 이용한 마케팅 전략 ( 3Pages )
매슬로우의 욕구 5단계설을 이용한 마케팅 전략 서론 본론 1. 매슬로우의 욕구 5단계설 2. 매슬로우의 욕구 5단계설을 이용한 마케팅 전략 결론 참고문헌 매슬로우의 욕구 5단계설을 이용한 마케팅 전략 서론 욕구가 인간이 어떤 행동을 하게 되는 근원적인 힘이고 이 욕구는 무한하며 그것은 동태적인 성질을 갖는 동시에 인간 행동의 원천이 된다. 다시 말해 인간의 행동은 무엇인가의 목표를 달성하려는 ..
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매슬로우, 욕구 5단계설, 마케팅 전략
 이병철과정주영비교 ( 11Pages )
삼성그룹의 창업자 이병철은 경상남도의 정곡면 중교리에서 1910년 출생했다. 1910년은 일본이 조선을 합방한 해이다. 이병철은 이찬우라는 부유한 지주의 둘째이자 막내로 태어났다. 6세부터 서당에서 교육을 받았다. 11세가 되던 해에 이병철은 일본식 교육을 실시하고 있던 신식학교에 다니기를 원했고, 부모는 그가 지수보통학교(晋陽郡 智水面)에 다니도록 허락했다.이병철은 서울에 소재한 수송공립보..
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사회과학
 종교와성 ( 11Pages )
종교와 성 각 종교에서 보는 성관에 대하여 소개하며 종교에서의 성을 다루는 방식과 그로 인해 형성되는 종교관을 학습 성에 대해 가지고 있는 각각의 관념을 비교하여 올바른 성종교관을 확립 각 종교의 성관 카톨릭 1. 전통적인 카톨릭 교리는 결혼의 성스러움과 결혼정사의 중요함을 강조함으로 자위, 혼전혼외 성행위는 금지되었다. 2. 결혼과 성 관계는 첫째, 아이를 얻기 위함이고 둘째는 상호협..
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 온스타일-On Style,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 18Pages )
W Style magazin Style magazin American Idol American Idol Sex and the city Sex and the city America’s next Top model Ameica’s next Top model Style is On Style! Style is On Style! Oprah Winfrey Show Oprah Winfrey Show On style On Style On Style Contents 2. 성 공 비 결 3. 마 케 팅 1. 선 정 동 기 4. 문 제 점 5. 경 쟁 사 6. 나아갈점 선 정 동 기 영향력 시청률 : 20위권 브..
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 철학적 정신 ( 6Pages )
철학적 정신 철학적 정신은 지에 대한 사랑이다. 인간은 본래 알려고 하는 욕망을 가지고 있다. 그러나 아는 것에도 여러 종류가 있다. 그것은 경험적(경험적)으로 아는 것과 원리적(론리적)으로 아는 것으로 나누어 볼 수 있다. 경험적으로 아는 것은 개별적 사실에 국한된 지이어서 거기에는 보편성이 없다. 가령 A가 병에 걸렸을 때 B라는 처방을 하니까 나았으나 A', A, A'가 동일한 병에 걸렸을 때도 ..
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인문, 어학
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