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| 한국 불교의 역사 - 직지사(直指寺)
우리는 ‘종교 문화유적지 답사’ 라는 과제를 수행하기 위한 사전조사로서, 먼저 도서관에 가서 우리나라의 주요 사찰에 대한 자료를 찾아보기로 했다. 우리는 그 과정에서 직지사에 관한 책을 한 권 찾았다. 그 책은 다른 사찰 관련 책처럼 여러 사찰을 다루고 있는 것이 아니라 오직 직지사만을 다룬 책자였다. 그 책을 펴보니 많은 사진자료와 함께 직지사의 역사까.. |
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| 고려의 건축문화
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1.서론
통일신라 말기인 4세기 초부터 각지방의 실력자가 스스로를 성주,장군이라 칭하고 독자적인 세력을 구축하여,중앙집권적 통치질 서에 혼란을 야기시키면서,고려왕조의 실질적 성립 기반이 된 호족 세력으로 성장하므로 세력판도는 견훤의 후백제,궁예의 후고 구려,기존의 신라로 집약되고 마침내 918년 궁예의 뒤를 이은 왕조의 931년 신라를 흡수하고,936년 후백제를 제압하.. |
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“기독교 선교사”
제1장 세계선교
인간의 모든 종교는 성격상 지방적이며 또 부족적이고 인류학자들의 연구 결과로 미루어 보건데 모든 인류는 가장 원시적인 부족들이라 할지라도 절대적인 유일신에 대한 지식과 신앙을 갖고 있음이 분명하다.
그 가운데 오직 세 종교인 불교, 그리스도교와 이슬람교만이 선교적이며 우주적인 관점을 처음부터 나나내고 있으며 또 확실한 기원 연대와 창설자들을 갖.. |
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| 일본 조합교회와 일본 제국주의
- 일본 조합교회의 조선 선교를 중심으로 -
I. 들어가는 말
제국주의는 대체로 다음의 네 가지 방향에서 식민지 지배 정책을 구상하고 시행하였다. 첫째 군사적으로 위협하고 둘째 정치적으로 제도적인 정책을 시행하고 셋째, 문화적으로 침투하고, 그리고 넷째 종교적으로 심리적인 위안과 위로를 주고 정신적인 차원의 동화를 이루고자 했다.
일본제국주의(이하 ‘일.. |
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| 훈민정음의 기원설들
1) 중국 옛 글자(古篆)
- ‘세종실록’[권 102, 42장 - 25년 12월 조]
- 정인지[훈민정음 뒷글]
- 이덕무[청장관전서(靑莊舘全書)]
= 이덕무의 경우엔 이 ‘人’에서 왔다는 등의 예시를 들고 있으나, ‘세종실록’이나 정인 지의 기록에는 이 같은 설명이 없어 신뢰성이 없다.
=] 고문에서 왔다고 하기 보다는 고문을 본 따서 상형 글자를 만들었다고 보는 것이 타당 함.
2) 범자(梵字)
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| 성종과 유교정치
목차
성종은 누구인가
성종시대의 조정의 세력
성종과 유교정치
성종에 대한 평가
정희왕후의 섭정
성종의 업적
성종 즉위의 정치적 배경
성종은 누구인가
조선 제 9대 왕
13세 왕위에 오름
25년 재위
부인:12명
자녀:16남 12녀
제9대 성종 가계도
...
제7대 세조
정희왕후 윤씨
덕종
제8대 예종
월산군
소혜왕후 한씨
공혜왕후 한씨
정현왕후 윤씨
폐비 윤씨
제10대 연산군
제11대.. |
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| 과목 : 보육학개론
학번 :
이름 :
주제 : 우리나라 보육의 역사에 대해 서술하시오.
목 차
[우리나라의 보육의 역사]
1) 우리나라 영유아 보육의 역사와 가치관
2)우리나라 보육사업의 발전단계
[우리나라의 보육사상]
우리나라 전통 아동관
소파 방정환의 아동관
[우리나라 보육사업의 변천]
1) 해방이전
2) 해방이후 ~ 1960년
3) 아동복지법 시대(1961~1982)
4) 유아교육진흥법 시기(198.. |
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| 과목 : 보육학개론
학번 :
이름 :
주제 : 우리나라 보육의 역사에 대해 서술하시오.
목 차
[우리나라의 보육의 역사]
1) 우리나라 영유아 보육의 역사와 가치관
2)우리나라 보육사업의 발전단계
[우리나라의 보육사상]
우리나라 전통 아동관
소파 방정환의 아동관
[우리나라 보육사업의 변천]
1) 해방이전
2) 해방이후 ~ 1960년
3) 아동복지법 시대(1961~1982)
4) 유아교육진흥법 시기(198.. |
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| 정부자료입니다.
(앞쪽)
노후복지서비스 지원신청서
인적사항
대상구분
보훈번호
성별
남, 여
성명
생년월일
(만세)
주소
연락처
전화 : 핸드폰 :
* 비상시 연락처 : (성명 :, 관계 :)
가족사항
성명
관계
연령
거주지
직업
연락처
동거여부
종교
□ 개신교 □ 천주교 □ 불교 □ 무교 □ 기타( )
취미
특기
최종학교
□ 중졸이하 □ 고졸 □ 전문대졸 □ 대학교졸 □ 대학원졸 이상
생활실태
소득실태
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| 우리말 연구의 첫걸음
VI. 글자살이의 역사
*목차
1.훈민정음 이전의 글자 살이
(1)한자전래 ~ 한문표기
(2)고유명사의 차자 표기
(3)이두(吏讀)
(4)향찰(鄕札)
(5)구결(口訣) 및 약체(略体)
(6)한자 빌어 쓰기에 실패한 이유 - 한국어의 음절 수, 일본어와의 대비
2.훈민정음
(1)훈민정음의 기원설들
(2)훈민정음 본문의 글자 쓰기에 대한 풀이
(3)글자 만든 원리
(4)모아쓰기
(5)훈민정음에 대한 이름.. |
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| 한국 기업문화의 특성
한국인의 의식구조는 본질적으로 동양적 사상, 즉 정(情)을 바탕으로 샤머니즘의 주술적 의식, 불교의 은둔적 경향, 유교의 의례적 정신 등을 밑바탕으로 하고 있다. 한국인의 의식구조형성에 큰 영향을 준 요인의 하나가 바로 유교이다. 유교는 공자의 가르침을 중심으로 한 교학사상으로 효를 통해 부모를 공경하고 신하가 임금이나 상사에게 충성심을 발휘하는 도리를 배우고, 믿.. |
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삼국유사에 나타난 고대의 언어신성관
普覺國尊 一然의 ｢三國遺事｣(1285)는 金富軾의 ｢三國史記｣(1145)와 더불어 고대의 삶을 유추해 볼 수 있는 귀중한 문헌이다. 특히나 ｢三國遺事｣에는 많은 巫俗神話가 실려있는데, 그 중에 呪言이나 呪文으로써 소원을 성취하는 言語呪術이 수록되어 있는 바, 크게 巫敎的 言語神聖觀과 佛敎的 言語神聖觀으로 구분할 수 있다.
아래는 삼국유사의 각 권별로 언어신.. |
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| 사형제도 존폐논란 보고서에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사형제도를 바라보는 관점
2. 사형제도에 대한 입장
1) 사형제도 찬성측 입장
2) 사형제도 반대측 입장
Ⅲ. 결론
3. 사형제도 보완방법과 한계
4. 사형제도에 대한 의견
참고문헌
사형은 범죄인의 생명을 박탈하는 형벌로서 형벌 중 최고.. |
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| HONGKONG야경 그리고 아름다운 자연- 사진 트레킹 투어
목차
홍콩 소개(지도/개요)
상품개요/가격
민박소개
[여행일정]
1일차:란타우 섬
2일차:홍콩섬
3일차:구룡반도/신계지역(구룡왹곽)
4일차:구룡공원/하버시티
참고문헌
홍콩 소개(지도)
중국대륙의 동남쪽 해안가에 위치한 홍콩은1,100 평방 킬로미터의 면적을 가지고 있으며, 260여개 이상의 외곽섬 으로 이루어져 있다. 홍콩의 주요지역은 홍콩.. |
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| 김성동 [만다라] 작품론
뼈와 살의 인간에게 바치는 話頭
-미완성의 {만다라}를 위하여
인간에게는 살과 뼈라는 物質的인 慾望의 덩어리와 그 욕망에 따라 괴로워하거나 즐거워하며 끊임없이 흔들리는 靈魂의 무거운 錘가 매달려 있다. 끝없이 흔들리는 영혼의 추가 멈추는 곳, 거기에서 인간의 삶은 끝나고 肉身과 靈魂의 갈등도 죽음이라는 저편 世界로 사라져간다. 죽음이라는 未曾有의 세계를 향해 그.. |
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