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(검색결과 약 14,007개 중 33페이지)
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| 신학에서의 자율적 역사 비판학의 방법론 비판
1. 들어가며
마이아와 스툴마허는 부정적 역사 비판학의 오류를 비판하고 있다. 이하에서는 그들의 논의성과 위에서 조직 신학적 측면에서 현대주의 역사 비판학이 내포하고 있는 방법론 사고를 비판하고자 한다.
2. 세속주의 학문 사고
자율적 역사 비판학은 그것의 창시자 18세기 젬믈러(Johann.S.Simler)에게서 찾아볼 수 있듯이 세속주의 학문 사고의 .. |
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| 인간과 문화
Ⅰ. 문화의 이해
1. 문화란 무엇인가
오늘날 문화 라는 말은 다양한 의미로 사용되어지고 있다. 영어의 culture 는 문화라는 뜻과 경작하다 라는 뜻이 있다. 그리고 그 어원이 되는 라틴어 colere 는 17~18세기에 땅을 경작한다는 뜻으로 쓰이다가 정신의 계발 이라는 의미를 가지게 되었다. 문화 는 주로 정신문화 를 일컫는 말이었고, 문화인 은 문화적으로 계몽된 인간 을 일컫는 말이었다... |
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| 연구결과의 활용
Ⅰ. 서론
과학적 연구결과는 그것이 널리 확산되고, 실제로 활용되어야 한다. 특히 행정학이나 정책학과 같은 응용학문분야의 연구결과는 다른 연구자들이 학술적 연구에는 물론 실제의 정책문제 해결에 널리 활용되어야 한다.
정책결정자들의 과학적 연구결과의 활용과정, 활용의 유형, 그리고 활용의 촉진방안을 살펴보기로 한다.
Ⅱ. 연구결과의 활용과정
과학적 연구 결과 생산된 지.. |
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리츨.트뢸취.하르낙
의 사상에 대하여....
서론
19세기에 유럽 중산층의 사상과 사회적 노력 중 많은 부분을 지배한 자유주의는 계몽운동과 프랑스 혁명에 의해 부분적으로 대표되는 17세기의 위대한 정신적 자극들에서 기원하였다. 자유가 인간에게 자기 결정의 기회와 관계를 제공해 준다는 것이 보다 널리 보다 일반적으로 인정되었다.
19세기 초의 휴머니즘과 낭만주의 운동이라는 새로운 물결은 .. |
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전환기에 선 한국성인교육연구
- ‘비판적 성인학습론’을 지향하며
1)* 서울대학교 교수
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 성인교육연구의 재음미
Ⅲ. 한국성인교육연구의 세대간 전이현상: 비판적 관점의 실종
Ⅳ. 계몽주의적 교육주의: ‘하버마스적 접근’과 기존의 비판교육론의 한계
Ⅴ. 후기 산업사회에서의 비판적 관점: ‘성인학습’이라는 광야로의 이동
VI. 결론을 대신하여
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Ⅰ. 들어가며
한국의 사회교육론'은 최근 |
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| 벤덤과 밀의 공리주의
1. 들어가며
벤덤(Jeremy Bentham: 1748-1832)에 의해 제시되고 밀(James Mill: 1773-1836)에 의해 정밀화된 공리주의는 18세기의 쾌락주의적 철학은 물론 고전적 철학을 기반으로 형성된 계몽사상이 얼마나 전통․신의 裁可․초월적 영감, 그리고 그와 같은 불명확한 관념들을 거부하는 방향으로 나아갔는가를 보여준 것이었다.
2. 공리주의의 특성
간단하게 말해서 공리주의자들은.. |
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| 백남운과 배성룡의 사상 비교
1. 백남운의 지적성숙 과정과 연합성 민주주의
백남운의 젊은 시절을 보면 수원 농림학교를 졸업한 뒤 강화에서 교편생활을 시작하기까지는 계몽주의 우파적 성향이 짙었다. 그러나 1918년 백남운은 3년간의 교편생활을 마치고 동경으로 유학하여 동경 고등 상업 학교에 진학하였다. 1920년대를 풍미하던 민족, 사상운동에 실질적으로 참여하지는 않고 충실하게 학업에 열중.. |
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| 사형제도의 의의
누구나가 그렇겠지만 사형이라는 단어가 우선 나에게 주는 체감은 멀게만 느껴졌고, 조금 이기적인 이야기이지만 나의 이익과 직접적으로 관련되거나 나의 흥미를 충족시켜주는 관심사가 아니였기 때문에 사형제도에 대한 진지하고 깊은 생각을 해 본 적이 없었다. 평소에 가지고 있던 사형제도의 필요성에 관한 나의 얇은 생각을 더 진지하고 깊게, 넓게 생각해보기로 하겠다. 사형제도라.. |
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| 이광수의 문학세계(친일문학에 대해)
이광수 (96.12.15, 경향)
－숨어살던 농가엔 초라한 기념비가…－
－춘원의 은신처 경기도 양주 사릉리－
『아버님이 납북되실 때 어머님은 아버님을 붙잡아 가는 공산당에게 자꾸만 절을 하셨어요. 그랬더니 그 공산당원은 어머님이 그에게 절하는 게 봉건주의사상이라며 날카롭게 쏘아붙였어요. 그러자 아버님은 아내가 남편을 위하는 뜻에서 절을 하는 것이지 봉건.. |
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| 중세의 광기(狂氣), 마녀사냥
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 유럽마술의 기원과 형성과정
(1) 고대의 마술
(2) 마법에서 마술로
2. 마녀사냥의 광기
(1) 마녀사냥의 시작과 르네상스
(2) 광기의 정점과 종교개혁
(3) 영국과 미국에서의 마술
(4) 과학혁명과 계몽주의 그리고
마녀사냥의 쇠퇴
3. 마술과 사회
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 서론
마을에서 떨어진, 숲 가까이에 혼자 사는 노파가 있다. 이 노파는 약초 등을.. |
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| 『백범일지』를 읽고..
요즘 사람들은 이기주의니 민족성 상실이라는 말을 많이 쓰며 정치, 사회, 경제적으로 많은 혼란을 겪고 있다. 그 근본적인 원인이 우리나라의 진정한 지도자의 부재에서 찾을 수 있다. 현 정치 상황에서 진정한 민주주의와 국민을 위해 오로지 나라를 사랑하는 마음으로 발벗고 나선 지도자는 거의 찾아보기 힘들기 때문이다.
얼마 전『백범일지』를 읽고 김구 선생이야말로 진정한.. |
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| 백범선생은 1876년 8월 29일 황해도 해주에서 조금 떨어진 백운방 텃골에서 태어났다. 어릴 적 이름은 창암으로 아버지는 양반이 아니었다. 즉, 창암도 양반은 아니었던 것이다. 오응선을 찾아가 그는 동학에까지 입문하게 된다. 동학은 그 당시 개혁을 원하는 학문으로, 김구의 어릴 적 한이 맺혀있을지도 모르겠다. 그는 이름을 김창수로 개명하였으며, 팔봉접주라는 동학농민운동에 참여를 하고, 그의 의.. |
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| 샤를 푸리에에 대한 연구
1. 들어가며
샤를 푸리에(Charles Fourier: 1772-1837)는 공상적 社會主義者들 중에서도 가장 공상적인 인물로 표현할 수 있을 것이다. 말하자면 그는, 비록 英國에서 일어나고 있는 것이 무엇인가를 확실히 알고 있었지만, 자유방임주의적 자유주의와 공장제의 신랄한 비판으로서 그는 산업화를 반대했다. 더우기 그의 綱領은 오우엔이나 상 시몽에 비교할 때 확고한 현실감이 .. |
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| 아동복지사업 일반적인 성격 고찰
목 차
들어가면서
1. 가정에서의 복지대책
1) 의생활면
2) 식생활면
3) 주생활면
4) 질병 예방면
5) 부모의 계몽 및 교육
6) 가정생활의 강화
7) 경제적 안정
2. 교육기관에서의 복지대책
1) 안전관리 대책
2) 영양교육 및 급식관리 대책
3) 신체관리 대책
4) 환경보건 관리 대책
5) 응급처치
3. 사회에서의 복지대책
참고 문헌
들어가면서
요보호 대.. |
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| 문화마케팅과
사례
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CONTENTS
1.문화마케팅의 개념
문화마케팅의 정의
문화 마케팅이란 기업이 문화를 매개로 하여 유희하는 고객(Homo
Ludens)을 유혹(lure)하는 다양한 활동
고객의 행동을 결정짓는 마케팅 요소들 중 문화가 중심역할을 수행
1.문화마케팅의 개념
문화마케팅의 정의
문화는 오늘날에 특징적인 현상으로서 시대의 산물
“Culture”는 문화라.. |
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