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| 종교학 - 기독교와 불교의 비교
목 차
1. 기독교란
2. 불교란
3. 불교의 세계관
4. 성경에서의 고통의 위치
5. 두 종교의 공통점
6. 두 종교의 차이점
7. 두 종교의 비교
8. 소감
1. 기독교란
예수 그리스도로부터 유래하는 종교적 세계해명과 구원론을 믿는 신앙. 기독교인은 삼라만상의 창조주인 삼위일체(성부,성자,성령) 하나님을 믿으며, 인간의 타락과 그의 아들 예수 그리스도를 통한 구원을 확신.. |
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| 영국의 종교혁명 - 엘리자베스 여왕과 두명의 메리 여왕
목 차
1.서론
2.헨리 8세의 종교개혁
3.메리 튜더여왕
4.처녀 여왕 엘리자베스 1세
5.엘리자베스의 종교개혁과 외교정책
6.스코틀랜드 여왕 메리 스튜어트
참고문헌
1.서론
16세기의 유럽은 종교개혁으로 몸살을 앓고 있었다. 로마는 더 이상 사람들의 영혼을 구원하는 절대적 존재가 아니었다. 200년에 걸친 십자군 전쟁은 교회와 교황을.. |
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| 강의계획표
강의제목: 기독교와 역사/담당교수: 임 걸
때: 2003년 1학기(월 6, 7, 8교시)
강의진행: 강의, 조별발표, 토론 (비디오 상영)
1주: 강의 소개: 조별분담.
2주: 초기 교회의 시작과 사도시대의 마감
3주: 초기 기독교내의 새로운 사조와 로마제국내의 교회(2-3세기) I
4주: 초기 기독교내의 새로운 사조와 로마제국내의 교회(2-3세기) II
* 조별발표 1: 가톨릭 교회의 예전과 특징
5주: 로.. |
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| [법철학] 표현의 자유에 대해서
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 표현의 자유는 무엇인가
Ⅲ. 표현의 자유에 대한 이론적 도출
1. 민주주의를 통한 도출
2. 자본주의를 통한 도출
3. 신학적 접근을 통한 도출
4. 자연권이론을 통한 도출
5. 공리주의를 통한 도출
6. 자유주의를 통한 도출
Ⅳ. 표현의 자유에 대한 외국 판례 태도
1. 개인의 주관적 표현의 자유 일반
2. 특별관계에서의 표현의 자유
Ⅴ. 표현의 .. |
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| 독일의 대학교육 시스템
1. 대학의 유형과 그 특성
독일에서는 국립대학 내지 국가가 인정하는 대학들이 300여개에 이른다. 독일의 대학은 일반대학(Universität), 단과대학(Hochschule), 전문대학(Fachhochschule), 전문대학을 포함한 형태의 종합대학(Gesamthochschule), 교육대학 등이 있다.
독일에서는 그 유형에 따라 대학을 지칭하는 단어가 다양한데 우리가 일반적으로 종합대학교라고 지칭하는 “U.. |
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교회음악행정
서문:
교회음악의 지도자들을 위하여 필요한 규범입니다.
문체가 전형적인 서구형식(조직적, 체계적)이어서 좀 딱딱한 느낌을 주지만 긴 문장을 짧게 함축한 규범서로 생각하고 끝까지 읽다보면 마음에 와 닫는 것을 느끼실 수 있습니다.
저는 이 단원에서 매우 훌륭한 교훈을 얻었습니다;
교회음악에서 성공하려면 조직능력 90%와 음악능력 10%가 필요하다
(정정숙교수저, 서울신학대학 .. |
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| 코메니우스
I. 서론.
존 아모스 코메니우스(John Amos Comenious)는 17세기 이전의 교육의 이론
과 방법론을 현대적인 체계로 발전시킨 현대 교육의 창시자 라고 할 수 있
다.
코메니우스는 신학자이며,목회자이기도 했고 또한 교육가이기도 했다. 그의
교육사상은 철저히 그의 종교적 신앙경험과 신학사상, 그리고 무엇보다 성
서에 기초하여 이루어졌다. 그는 신앙인으로서 그리고 사회인으.. |
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| 다윈의 종의 기원을 읽고
다윈은 맬서스의 『인구론』을 읽고 진화가 자연 선택에 의해 이루어진다는 결론을 얻은 후, 이러한 내용을 골자로 하는 『종의 기원』을 집필했다. 『종의 기원』이 출판된 직후에는 교회로부터 심한 공격을 받았지만, 그 후 그의 이론은 확고한 과학 이론으로 자리잡았다.
다윈이 『종의 기원』을 집필하기 전, 그에 앞서 18세기 후반에 이미 그의 할아버지인 에라스무스 다윈.. |
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| 나는 지금 어디에 서 있는가의 주요내용과 함께 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하시여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^
일상을 바쁘게 살아가다 보면 나 자신을 잃고 있다는 느낌을 들 때가 종종 있다. 그래서 이 책이 더 눈에 들어오는 게 사실이다. 책 제목이 시사하듯이 저자 유시찬 신부는 동서양의 종교와 철학에 대한 해박한 지식과 자신의.. |
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| 미하일 불까꼬프/ 『악마와 마르가리따』
죽음을 바라보는 인간 내부의 현실
류수안
그럼 결국 당신은 누구요
나는 영원히 악하고 싶지만 영원히 선을 행하게 되는 그 힘의 분신이오.
―괴테 『파우스트』에서
1891년 신학 교수의 아들로 태어난 미하일 불까꼬프는 본래 고향인 끼예프에서 개인 병원을 운영하고 있던 의사였다. 평범한 의사에 불과했던 그가 소설가로 변신한 것은 1919년 늦가을 여행중.. |
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| Reading Book: Jack O. Balswick and Judith K. Balswick, The Family A Christian Perspective on the Contemporary Home. 황성철역, 크리스천 가정. 서울: 도서출판 두란노, 1999.
필자는 본서의 많은 Chapter 중 3부 자녀양육: 가정생활의 확장과 5부 대화: 가정 생활의 심장을 중심으로 가정의 기초를 만들어보고자 한다.
3부. 자녀 양육: 가정생활의 확장
( 동기: 먼저 필자가 자녀.. |
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| 빈센트 반 고흐(Vincent van Gogh)
* 출생 - 1853년 3월 30일 (네덜란드)
* 사망 - 1890년 7월 29일
* 경력
1890.01 브뤼셀 그림 전시
1880 브뤼셀 미술학교 입학
1879 바스메스 부목사
1877 서점 근무
1869 구필화랑 헤이그 지점 점원
1864 제벤베르겐 기숙학교 입학
1863 살롱 낙선전 열림
빈센트 반 고흐는
·1853년 네덜란드 준데르트라는 작은 마을에서 목사의 아들로 태어남.
·숙부들이 화상을 했기 .. |
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| 교육의 철학적 이해
Contents
1. 이상주의란 무엇인가
2. 이상주의 철학의 흐름
3. 이상주의 철학의 체계
3-1. 세계관
3-2. 진리관
3-3. 가치관
4. 이상주의 철학의 교육적 논의
4-1. 교육목적
4-2. 교육과정
4-3. 교육방법
4-4. 교육자의 역할
4-5. 이상주의 교육의 한계
1. 이상주의란 무엇인가
1. 이상주의란 무엇인가
이 세계를 구성하고 있는 근본적 요소를 정신 또는 관념이라고 주장하는 학문
2. 이.. |
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| ◈ 요 아 힘 （Joachim von Floris）의 역 사 관 ◈
신학대학원 ２학기 김 학 현
역사에 대한 성례전적 해석，묵시록에 대한 역사적－비유적 해석(historico- allegorical interpretation) 으로 종말론적 역사를 다룬다．어거스틴의 역사이해가 보수적이라면 요아힘의 역사철학은 중세와 근대에 혁명적 운동의 밑거름이되었다．
그는 시대 구분과 기독.. |
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정조대의 천주교 정책과 천주신앙의 실태
목차
1. 서론
2. 본론
①천주교 실태
㉠초기 수용 경향
㉡수용 경향
㉢신앙공동체
②천주교에 대한 대책
㉠천주교 전파상에 대한 인식
㉡지배층의 정치적 대응
㉢정조의 서학(천주교)관
3. 결론
1. 서론
2004년인 현재로부터 정확히 220 여 년 전인 1784년은 한국천주교사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 1784년 북경에서 조선인으로서는 최.. |
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