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| 책 제목 : １초를 잡아라
이 책은 성공한 중소기업 경영의 핵심 내용을 토대로 중소기업이 성공 할 수 있는 방법을 단계적이고 현실적으로 기록되어 있다.
경영합리화를 위한 목표를 달성하는데 있어서 가장 빠르고 높이 오르는 길은 상식과 진실를 토대로 경영자나 관리자가 최선을 다하고자 하는 의지와 솔선수범이 반듯이 있어야 하며 고통과 희생은 필연적으로 감수하고 고통의 분담과 합리적인 경영.. |
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| [서평] ‘나를 위한 달콤한 위로 심리학 초콜릿’을 읽고
“자존심은 스스로를 가치 있고, 능력 있고, 쓸모 있는 인간으로 긍정적인 평가를 하는 전의식을 말합니다. 반면 자존감은 긍정적인 자신에 대한 평가이지만 남들과 비교했을 때 부족할 수도 있고 질 수도 있다는 사실을 받아들이는 것입니다. 결국 평가냐, 수용이냐의 차이입니다.”[p23]
자존감보다 자존심에 더 가치를 두고 있는 사람이라면 조금.. |
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| 구성주의(Constructivism) 교육을 위한 웹기반교육(WBI)
구성주의 학습이론의 등장
구성주의가 교육현장에서 새로운 패러다임으로 등장하게 된 데에는 사회 역사적인 변화를 전제로 한다. 즉 현대사회는 산업사회를 지나 이제 정보화사회로 접어들었다. 산업화를 위해 강조되던 집단화, 표준화, 보편화, 확실성의 개념들은 정보화 시대에 이르러 개인화, 다양성, 창의성, 불확실성으로 대체되고 있다. 이.. |
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| 인도 경제 이해
목차
서론
조사목적
본론
국가소개
인도의 경제 현황 및 전망
인도의 성장 잠재력 및 리스크 요인
결론
깨어나는 코끼리, 인도
서 론
조사목적
최근 안정된 경제 여건과 투자활동이 활발히 이루어지면서 성장이 가속화.
세계의 소비시장 및 생산기지로서 세계적으로 관심을 집중시킴.
본 론
국가소개
위치 : 남부아시아
수도 : 뉴델리(New Delhi)
언어 : 힌디어(제1공용어), 영어(제2.. |
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| 『멈추면 비로소 보이는 것들』을 읽은 후의 전체적인 느낌과 생각을 정리했습니다.
멈추면 비로소 보이는 것들 혜민 스님과 함께하는 내 마음 다시보기를 읽고
속도를 권하는 사회! 빠름은 미덕이고, 느림은 악덕이다. 우리는 그런 사회에 살고 있다.
버스에서 보는 바깥 풍경은, 버스의 속도만큼 풍경도 뒷걸음치기 때문에 정확히 볼 수 없다. 사람들은 자의든 타의든 버스처럼 매일 달리고 있다. 마.. |
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| 권리를 위한 투쟁 - R. V. 예링
이 책을 처음 봤을 땐 분량이 적어서인지 쉽게 읽을 수 있으리라 생각했다. 하지만 그건 나의 교만이고 자만이었다. 모든지 겉보기와는 다르다는 작은 진리를 난 잠시 잊고 있었던 것 같다. 분량은 적지만 이 안에 담겨진 내용은 너무나 방대했다. 나로서는 이해하기 힘든 부분도 많았고, 쉽게 받아들이기엔 내 능력이 너무 부족했다.
자신의 권리를 위해 투쟁한다는 것이 .. |
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| 숙련으로서의 습관에 대한 비판
서론
많은 철학자들이 정신이나 의식, 혹은 좀더 포괄적으로는 마음에 관해서 자신의 철학을 펼치지만 그 속에서 습관에 대해서 언급하는 경우는 거의 없다. 특히나 습관의 한 특수 형태라고 할 수도 있는 ‘숙련’과 같은 문제에 대해서 언급된 내용은 더욱 찾아보기 힘들다. 헤겔이 말한 대로 “영혼과 정신의 학문적 고찰에 있어서 습관은 경멸해야 할 것으로 생각되기 때.. |
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| 제1장 사회복지와 조사연구
제1절 사회복지에서 조사연구의 중요성
1) 사회복지사 자신이 하고 있는 일의 효과성을 높이기 위해서이다.
2) 자기 분야의 최신 연구 및 사회복지에 영향을 미칠 수 있는 논의들에 대해 보다 쉽게 잘 접근할 수 있게 해줄 뿐 아니라 비판적으로 평가할 수 있게 해준다.
3) 사회복지전문직으로써 클라이언트에 대해 책임을 지기 위해서이다.
제2절 탐구와 과학적 방법
1. 탐구.. |
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| 르네 데카르트(Ren Descartes)
데 카 르 트 (1596 ~ 1650)
1596.3.31
프랑스 투렌 지방의 라에에서 출생
1604-1612
라 플레슈의 제수이트 대학 교육
저서
-우주론(Le Monde, 1633)
-방법서설
(Discours de la methode, 1637)
-제 1 철학의 성찰
(Meditationes de prima philosophia,
1641)
-철학원리(Principia philosophiae,
1647)
데카르트의 기본사상
인식론 : 합리론자
존재론 : 이.. |
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| 예레미야-눈물의 예언자
예레미야하면 생각나는 말이 눈물의 예언자이다. 그만큼 눈물을 많이 흐렸다는 말인데 예루살렘의 구원을 위해 많은 눈물을 흘렸기 흘렸다.
어찌하면 내 머리는 물이 되고 내 눈은 눈물 근원이 될꼬 그렇게 되면 살륙 당한 딸 내 백성을 위하여 주야로 곡읍하리로다 (렘 9:1)
예레미야 이름은 '여호와가 건설하신다', '여호와가 높이신다' 란 뜻이 담겨 있다.
아나돗에서 태어.. |
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| 윤리학의 주제와 문제들
스피노자의 철학이 우리 삶에 던지는 의미는 무엇인가
〔목차〕
1장. 서론
2장. 본론
1. 주요 개념의 정리
1) 신, 자연 그리고 실체
2) 사유와 연장성
3) 정서
2. 스피노자의 자유
1) 인간의 예속
2) 이성의 강조
3) 자유와 행복
3. 스피노자 비판
3장. 결론
1장. 서론
스피노자는 그 당대의 철학에 있어서 굉장히 파격적이고 한 시대를 앞서가는 철학을 내세웠다고 평가받고 있.. |
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| 철학하는 이들의 교과서 소크라테스
철학적 사유의 교과서같은 인물
소크라테스만큼 못생긴 사람을 찾기란 쉽지 않다. 그가 살았던 당시에도 이미 소크라테스를 닮았다. 는 말은 그 자체로 대단히 못생겼음을 나타내는 표현이었다. 수학을 몹시 잘했던 한 젊은이가 이 말을 듣고 정색하며 반박했다는 기록이 아직도 남아있을 정도로 말이다. 반면, 소크라테스같이 생각한다. 라는 말은 예전이나 지금이나.. |
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교회 개척시 목회자가 지불해야 할 대가들
강준민/미국 로고스교회 목사
* 본 자료는 “목회와 신학”(99.3월호)에 수록된 강준민 목사님의 글을 요약. 정리한 것입니다. 로고스교회는 1989년에 시작하였으며, 이민 목회의 어려움과 아픔을 보여주고 있습니다.
교회를 개척한다는 것은 어렵다. 힘들다. 피눈물나는 고통을 감수해야 한다. 이것이 개척자의 현실이다. 그런데 교회를 개척하는 분들 가운데 .. |
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| 지속가능한 부패방지와 윤리적 정부 구축방안
윤 태 범(부경대, 행정학과)
Ⅰ. 서론
인간은 본능적으로 권력을 추구하는데, 이것은 인간으로서 지극히 자연스러운 것이다. 그런데 이 권력은 공유되기보다는 특정 개인이나 집단에 의해 독점되는 성향을 지니고 있다. 따라서 권력이 충분히 그리고 제대로 통제되지 못할 때 남용 혹은 오용될 수밖에 없다. 흔히 말하는 “(통제되지 않는) 절대 권력은 절대로.. |
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| 만일 우리가 하나님의 말씀을 정확하게 이해하고 올바른 지식을 갖기 위해서는 진리의 말씀을 올바르게 나누어야 할 필요성이 존재하게 됩니다. 신구약뿐만 아니라 신약 자체와 구약 자체를 정확하게 나누어서 읽을 때만이 오류에 빠지지 않게 되는 경우가 많습니다. 말씀을 읽어감에 있어서 성경에 계시된 하나님의 섭리적 계획을 알기 위해서는 기본적이고 절대적인 원칙이 세가지 있다고 말할 수 있으며.. |
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