|
|
|
전체
(검색결과 약 2,532개 중 34페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| [별지 제4호의2서식] <개정 1998.6.10>
□□□-□□□
귀중
발신사업체 :
수신:
담당자:
주소:
FAX:
접는선
채용결과통보서
구인등록번호 : 연월일 :
총매수 :
미채용사유
(미채용사유중 1 또는 2를 선택한 경우에는 가～마 가운데 해당사유를 선택하고 구체적 이유를 기재하십시오)
<미채용사유>
1. 시험 또는 면접결과 채용하지 않음
2. 채용 또는 채용의사가 있으나 본인이 거절하였음
12 해당시 구체적 사.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Report
( 네편의 복음서 한편의 예수를 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 독후감, 나의 견해, 나의 소감, 시사점, 총체적 조사분석 )
복음
신. 구약 성경전체는 성령의 영감을 통하여 인간 구속사적인 역사를 기록한 오류가 없는 하나님의 말씀이다. 특히 신약시대에 유앙게리온(euaggelion)이라는 단어가 등장하는데 이것은 좋은 소식, 즉 복음으로 번역된다.1)1) 신약개론, 레이몬드E브라운, 기독교.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [예산집행] 예산의 집행 - 예산집행절차, 예산배정제도, 예산집행수단
목차
예산의 집행
Ⅰ. 예산집행의 일반절차
Ⅱ. 예산배정제도
(가) 정기배정
(나) 긴급배정
(다) 조기배정
(라) 당겨배정
(마) 배정유보(바) 수시배정
(사) 감액배정
Ⅲ. 예산집행의 신축성 유지를 위한 수단
(가) 예산의 이용과 전용
(나) 예산의 이체와 이월
(다) 계속비
(라) 예비비
(마) 수입대체경비와 수입금마련 지출
예.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
백제불교신앙에 관하여
-미륵 신앙을 중심으로
오늘날 우리는 백제의 불교 문화재를 통하여 백제의 불교문화가 매우 뛰어났음을 알 수 있다. 그러나 백제불교에 관한 현존자료가 너무나 적어 그 정확한 사실을 알기는 매우 힘든 일이다. 더욱이 이와 같은 자료들을 통해서 백제의 불교사상을 연구한다는 것은 참으로 어려운 일이라고 하지 않을 수가 없다.
백제와 관련된 불교 문화재가 별로 남아있지 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Abrasive cloths and papers, Abrasive cloths, papers, Abrasive, cloths, papers, 연마지, 포, 연마지및포, 연마지포, 연, 마, 지, 마지, 연마지 및 포, 1995년, 1996년, 1997년, 1998년, 1999년, 2000년, 2001년, 2002년, 분기별, 생산, 출하, 내수, 수출, 생산량, 출하량
1995년 1분기부터 2002년 3분기까지 분기별 연마지 및 포의 생산, 출하(내수, 수출) 재고 현황 및 전년대비 증감율 표와 그래프 표기 |
|
 |
Abrasive cloths and papers, Abrasive cloths, papers, Abrasive, cloths, papers, 연마지, 포, 연마지및포, 연마지포, 연, 마, 지, 마지, 연마지 및 포, 1995년, 1996년, 1997년, 1998년, 1999년, 2000년, 2001년, 2002년, 분기별, 생산, 출하, 내수, 수출, 생산량, 출하량 |
|
|
|
|
 |
|
| 노 출 마 케 팅
1. 노출 마케팅의 정의
2. 노출 마케팅의 전략
3. 노출 마케팅의 장점과 단점
4. 노출 마케팅의 사례
5. 노출 마케팅의 다양한 사례
6. 노출 마케팅의 부동산 관련 접목
7. 시사점
목 차
노출 마케팅의 정의
노출 마케팅의 전략
노출 마케팅의 장점
노출 마케팅의 단점
노출 마케팅의 사례 영화
노출 마케팅의 사례 영화
노출 마케팅의 사례 드라마
노출 마케팅의 사례 드라마
노출 마.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회복지실천에 필요한 기본 가치에 대하여 논하여 봅시다에 대한 레포트
사회복지실천에 필요한 기본 가치에 대하여 논하여 봅시다.
목차
사회복지실천에 필요한 기본 가치에 대하여 논하여 봅시다.
I. 가치
II. 사회복지실천의 가치
III. 사회복지실천에 필요한 가치
가. 개인의 가치
나. 전문직의 가치
다. 사회적 가치
라. 사회복지실천 기관의 가치
마. 클라이언트 가치
* 참고문헌
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 융의 분석심리학(성격구조, 외적인격과 내적인격)에 대한 레포트 자료.
융의 분석심리학(성격구조, 외적인격과 내적인격)
CONTENT
융의 분석심리학
I. 성격구조
1. 자아와 의식
2. 그림자
3. 무의식의 내용과 기능
II. 외적 인격과 내적 인격
1. 외적 인격
2. 내적 인격
1) 아니마와 아니무스
2) 원형
3) 자기
3. 의식의 기능
* 참고문헌
...(이하 내용 생략) |
|
|
|
|
|
 |
|
| -인생은 너무 빨리 지나간다.
-열 같은 하나, 단순하게 산다는 것
-게으르지 않고 느리게 산다는 것
-나와 너 그리고 삶, 그 어울림을 위하여
-금전적 자유를 위한 짧은 깨달음
-더불어 사는 지도를 그려라
-익숙한 것들과의 결별
-아름 다운 세상을 느리게 살아라
-마음이 행복한 사람은 죽는 순간에도 행복하다
-인생을 산다는 것
-우리는 늘 바쁘다.
-단순하게 산다는 것
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 환경단체
목차
Ⅰ. 맑고 푸른 대구 21추진협의회
Ⅱ. 한국녹색회활동
Ⅲ. 녹색구매네트워크
Ⅳ. 환경정의시민연대
Ⅴ. 우포 늪 보호단체 - 푸른우포사람들
Ⅵ. 환경운동연합
Ⅶ. 환경보존을 위해
우리가 할 수 있는 일과 느낀점
1. 맑고 푸른 대구 21추진협의회
- 소개
- 의제21이란
- 맑고푸른대구21 추진협의회 최우수상 수상
맑고푸른대구21 추진협의회는 전국지속가능발전협의회가 주최하는 ‘2007.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| WTO의 새로운 협상방향과 전망
1. 마라케시 선언(Marrakesh Declaration)
1994년 4월 12일부터 15일까지 4일간 모로코의 마라케시에서 개최된 GATT 1994 각료회의에서는 UR협상의 공식적인 종결을 의미하는 마라케시 각료선언이 채택되었다.
이 각료선언에서 특기할 만한 내용은 국제무역질서를 규범하는 데 필요한 무역과 환경, 무역과 노동, 무역과 기술, 무역과 경쟁정책 등 미진한 분야에 대해서 향.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Abrasive cloths and papers, Abrasive cloths, papers, Abrasive, cloths, papers, 연마지, 포, 연마지및포, 연마지포, 연, 마, 지, 마지, 연마지 및 포, 1995년, 1996년, 1997년, 1998년, 1999년, 2000년, 2001년, 2002년, 월별, 생산, 출하, 내수, 수출, 생산량, 출하량,
1995년 1월부터 2002년 10월까지 월별 연마지 및 포의 생산, 출하(내수, 수출) 재고 현황 및 전년대비 증감율 표와 그래프 표기 |
|
|
Abrasive cloths and papers, Abrasive cloths, papers, Abrasive, cloths, papers, 연마지, 포, 연마지및포, 연마지포, 연, 마, 지, 마지, 연마지 및 포, 1995년, 1996년, 1997년, 1998년, 1999년, 2000년, 2001년, 2002년, 월별, 생산, 출하, 내수, 수출, 생산량, 출하량, |
|
|
|
|
 |
|
| ｢신약개론｣ 요약
제1장 공관복음
(1)서론
처음 세 복음서를 공관복음(Synoptic Gospels)이라고 한 사람은 18세기 말엽의 독일 정경신학자인 그리스바흐(J. J. Griesbach)였다. “공관”(synoptic)이라는 단어는 “함께 본다”라는 뜻을 가진 헬라어 (synopsis)에서 유래된 것으로 그리스바흐는 마태, 마가, 누가가 예수님의 사역을 매우 유사하게 소개하고 있기 때문에 이 단어를 선택하였다.
(2)구전.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 환 경 단 체
목차
Ⅰ. 맑고 푸른 대구 21추진협의회
Ⅱ. 한국녹색회활동
Ⅲ. 녹색구매네트워크
Ⅳ. 환경정의시민연대
Ⅴ. 우포늪 보호단체 - 푸른우포사람들
Ⅵ. 환경운동연합
Ⅶ. 환경보존을 위해
우리가 할 수 있는 일과 느낀점
1. 맑고 푸른 대구 21추진협의회
- 소개
- 의제21이란
맑고 푸른 대구21 추진협의회는 전국지속가능발전협의회가 주최하는 ‘2007 지속 가능.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 삼국유사에 실린 향가의 시공(時空)에 대하여
서동요
｢時間｣ 신라 진평왕(眞平王).
｢空間｣ 신라의 서울 경주(慶州).
▷ 서동이 머리를 깎고 서울로 들어가 아이들에게 마를 먹이며 아이들과 친해지고 동요를 지어 아이들을 꾀어 부르게 함.
▶ 시간적 배경은 신라 진평왕 때이며 공간적 배경은 서동이 아이들에게 마를 나누어 주며 노래를 가르켜주는 곳이다. 또한 시간적 배경도 될 수 있을 것이다. 서동이 .. |
|
|
|
|
|
|
|
