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初代敎父의 三位一體論 小考
<제 목 차 례>
Ⅰ. 들어가는 글 1
Ⅱ. 펼치는 글 1
ⅰ. 왜 삼위일체는 논의 되어야 하는가 1
ⅱ. 라틴신학의 아버지 터툴리안(Turtullian)의 삼위일체론 3
ⅲ. 동방신학의 선구자 오리겐(Origen) 4
ⅳ. 카파도기아의 교부들 (The Cappadocian Fathers)의 삼위일체론 5
ⅴ. 성 어거스틴(St. Augustine)의 삼위일체론 7
ⅵ. 니케아와 콘티탄티노플 신조에 나타난 삼위일체론 8.. |
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| 성경 계시의 구조와 특징
1. 들어가며
오늘날 해석학의 문제점들을 우리가 믿는 성경이나 계시사를 아예 포기하고 시작하는 말들이다. 이런 파격적인 해석 태도가 우리의 신앙을 잠식할수록 우리는 우리 신행의 표준인 말씀이 말하는 그 내용(구원사)과 그 계시 역사 구조를 알아 두어야 한다.
우리가 계시사를 연구해야 할 목적은, 현대적 해석학의 도전에 응수하기 위해서는 물론이지만, 우리 자신이 하.. |
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| “ 루터의 十字架 神學” (以信稱義에 관하여)
사람들은 이땅에 살면서 來世에 대한 여러 가지 생각을 하게된다. 과연 사람이 살다가 죽으면 死後에 어떻게 될 것인가 動物과 같이 呼吸이 끊어지고 땅에 묻히고 白骨이 塵土가 됨으로 모든 것이 끝나는 것일까 이러한 疑問은 東西古今을 莫論하고 모든 人類가 關心을 갖는 部分이다. 그래서 佛敎에서는 사람이 죽으면 그가 쌓은 功績에 따라 極樂을 간다고 .. |
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| 신학에서의 신률적 사고 착상
1. 들어가며
기독교적 현상학적 사고란 하나님 계시와의 만남에서 출발한다. 따라서 기독교적이다. 그리고 그것은 이 계시의 사상을 성서에서 드러나는 그대로 기술한다. 따라서 현상학적이다.
2. 기독교적, 현상학적 사고의 출발
기독교적, 현상학적 사고는 기독교 신앙의 4가지 사실 - 신체적 형상 속 속의 신의 현재 - 나사렛 예수, 예수로부터의 신의 현재 - 성령, 하.. |
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| 청년부 특화 전략 프로그램 신청서
1. ReNew- 2003년 우리 청년부에 대단한 열풍을 몰고 온 팀으로서 지금은 정형화 되어
활발하게 대내외적으로 사역 중에 있습니다. 오디션을 거쳐 들어와야 할
정도로 영향력 있는 팀입니다.
2. 드라마팀- 온 몸으로 하나님께 영광 돌리는 팀으로 절기나 문화 축제 때 드라마로
하나님께 영광을 돌리는 팀입니다. 뿐만 아니라 영상을 제작하기도 하며 교회
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| [독후감] ‘빛과 사랑을 찾아서’[저자; 미우라아야꼬]를 읽고
그동안 조금은 지루하고 재미없다고 생각해왔던 구약성서를 이 책을 통해 다시 보게 되었다는 것을 말하고 싶다. 그리고 이 책을 쓰신 미우라아야꼬 여사에 대해 책 을 읽는 내내 생각하였다. 난 일본이라는 나라에 이런 훌륭한 그리스도인이 존재하고 있다는 사실에 놀랐다. 전체 국민 중 1%도 안 된다는 크리스찬 중에 그리고 셀 수도 없이 .. |
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| 성경개론
목 차
역사관의 형성과 전개
칼 바르트의 역사관
에밀 브론너의 역사관
역사관의 형성과 전개
1. 고대 그리스인의 역사의식
그리스의 역사가는 역사를 관찰함으로써 미래를 위한 권고는 할 수 있었지만 그들의 주된 관심은 과거에 대한 인식이 있었기 때문에 장래 일어날 수 있는 일에 대해서는 별로 관심을 두지 않았다. 거기에는 현재가 미래에 대해 책임을 진다는 발상이 없으며 따라서 역사.. |
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사이버스페이스와 진리 물음
1. 원래 정보는 권력이다. 사실 옛날에 임금을 신성하게 여겼던 것은, 그 주변에서 일어나는 일이 공개되지 않았기 때문이다. 궁 안에 사는 사람들 또는 임금과 접촉하는 사람들은 모든 것을 알고 있었다. 아는 만큼 권력을 비신성화하고 그래서 권력의 견제와 점유에 끼어 들었다. 권력의 주체 형성에 한몫을 했다는 얘기다. 고급 정보가 일부 사람들에게 독점되었기 때문에.. |
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| 시대를 앞서가는 설교
▣ 저 자 데이비드 버트릭
금세기 설교신학의 최고 이론가 중 한 사람으로 평가받고 있으며, 미국 밴더빌드 대학교 신학부에서 오래 동안 예배와 설교학 교수로 재직하였다. 저서로는 ECPA가 1988년 ‘올해의 책’으로 선정한 바 있는 『설교학』 외에도, 『현대설교론』 『생생한 비유설교』 등이 있다.
▣ 요 약
우리는 지금 급격한 문화, 사회적 변화의 소용돌이 속에 서 .. |
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| 현대신학논쟁
세대주의 신학
세대주의는 하나님의 세계 통치에는 서로 다른 목적이 있다는 것과 그리스도의 재림에 대한 열렬한 기대를 강조하려는 목적에서 일어났다. 근본주의의 태동에 영향을 끼쳤을 뿐만 아니라 근본주의 운동의 원동력이 되었다. 한편 현대 종말론 발전에 큰 영향을 끼쳤으며 천년왕국설의 정립과 확산에 결정적인 역할을 했다. 세대주의는 하나의 신학 체계로 성경의 축자 영감설.. |
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| 프란시스(Francis) 1182 - 1226
프랜시스는 12세기말 이태리의 앗시시(Assisi)에서 호상의 장자로 출생하였는데 프란시스의 시대는 제3, 제4 십자군전쟁과 사회적 불공평으로 인한 평민들의 수난과 로마 카톨릭교회의 부패가 그칠 줄 모르는 암울한 시대상황이었다.
비교적 경제적으로 풍요로운 가정환경에서 성장한 프랜시스는 대다수의 젊은이들이 그러했듯이 게으르고 거친 생활속에서 하루하루를 소.. |
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| Report
( 화해의 아이를 읽고 나의 소감 및 감상문 과 느낀점 )
“사위 부족이 모닥불을 피워 놓고 그 둘레에 앉아 자식들에게 들려 주는 전설 가운데 나오는 영웅들은, 후에 친구를 죽이고 그 살을 먹을 것이라는 분명한 목적을 가지고 친구들을 사귀는 그러 인물이다.”
책을 읽기 전, 교수님께서 매 수업시간마다 말씀하시던 사위족의 황당무계한 풍습을 들을 때 마다 매우 어이없고, 말도 되지 않다고.. |
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| 욥의 행복한 지위
Ⅰ.들어가는 말
욥기는 구약성경의 39권 가운데서 가장 난해한 책이라고 해도 과언이 아닐 것이다.1)1) 윌리엄 헨리 그린, 윤영탁 역, 욥기이해, .[서울:엠마오, 1993], p.3
이 책이 구약의 다른 책들에 비해 많이 읽혀지지 않는 이유도 여기에 있을 것이다. 욥기를 연구하는 학자들도 욥기를 거대한 빙산이나 또는 정상을 정복하려는 등반대를 좌절시키는 에베레스트산에 비유한다. 어떤.. |
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| 책읽기과 영적성숙!!!
행2:4 ;
1. 체험만 있는 교역자
2. 성숙만 있는 교역자 - 체험없이 성숙한 사람 : 아무것도 안된다.
3. 체험과 성숙이 같이 교역자
4. 이것도 저것도 없는 교역자
보수주의와 고신의 성령론은 예수님 당시에만 임했던 성령의 체험으로 현 당시는 인정하지 않았다. 그래서 초대교회의 역사를 사모하거나 기다리지 않는다. 부흥이 뭘까 행전에서 베드로가 설교할 때 몇천명이 디집어 .. |
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계시록 ( 117Pages ) |
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| 요한계시록 강해
♣ 차 례 ♣
1. 들어가기 전에 ⋯⋯⋯ 2쪽
2. 예수 그리스도의 계시 ⋯⋯⋯ 4쪽
3. 송영으로 여는 편지 ⋯⋯⋯ 6쪽
4. 알파와 오메가 ⋯⋯⋯ 8쪽
5. 부름 받은 요한 ⋯⋯⋯ 10쪽
6. 인자 같은 이 ⋯⋯⋯ 12쪽
7. 첫 사랑을 버린 에베소교회 ⋯⋯⋯ 14쪽
8. 고난을 이길 서머나교회 ⋯⋯⋯ 16쪽
9. 우상 가운데 선 버가모교회 ⋯⋯⋯ 18쪽
10. 굳게 잡아야 할 두아디라교회 ⋯⋯⋯ 20쪽
11. 죽은 신앙의 사데교회 ⋯⋯ |
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