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(검색결과 약 3,532개 중 36페이지)
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| 사회복지기관실습종료보고서_종합사회복지관
실 습 기 관
운 영 주 체
기관(시설)명
종로종합사회복지관
법 인 명
우리모두복지재단
소 재 지
서울시 종로구 창신 3동
소 재 지
종로구 이화동 90-11
대 표
지송자 관장
대 표
김준문 이사장
사 업 종 별
지역사회종합복지관
종교적 배경
기독교
설 치 근 거
기독교 정신을 바탕으로 이웃
사랑을 실천하기 위해 설립.
설 .. |
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제자화 상담,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 38Pages ) |
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| 제자화 상담
목차
1]Gary R. Collinsi 3
2]제자화 상담의 이해ii 5
①제자화 상담이론 형성 배경 5
②제자화 상담의 성서적 이해 6
3] 제자화 상담 방법iii 7
①상담자의 준비 7
②내담자 이해 9
③내담자와 관계 형성 11
④내담자의 감정, 사고, 행동에 초점 맞추기 15
⑤제자화 상담의 과정 17
(1)상담 사례iv 19
(2)스킷 대본 20
⑥제자화 상담자의 유의 사항 29
5]공헌과 제한점v 30
①공헌 30
②제한점 31
Han.. |
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| ○○지방법원
판결
사건○○고단 ○○
○○고단 ○○ 출판물에 의한 명예훼손
피고인 (1) ○○○(), 무직
○○년 ○월 ○일생
주거 ○○시○○구○○동○○번지
본적 ○○도○○군○○면○○리
(2) ○○○(), 무직
○○년 ○월 ○일생
주거 ○○시○○구○○동○○번지
본적 ○○도○○군○○면○○리
검사○○○
변호인 변호사 ○○○ (피고인 양명을 위하여)
변호사 ○○○ (피고인 ○○○을 위하여)
주문
피고 |
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종교혁명으로서의 프랑스 혁명
-『창과 십자가』를 중심으로-
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◈ 목 차 ◈
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 교회와 국가의 동거 : 앙시앙레짐
Ⅲ. 혁명의 교회개혁과 비기독교화 운동
1) 전반적인 개혁 : 종교개혁의 시작
2) 성직자민사기본법 : 성직자는 곧 국민
3) 격렬한 비기독교화 운동 : 혁명과 종교의 불가능한 동거
4) 이성이 지배하는 사회
Ⅳ. 종교혁명은 어떤 사회를 지향했는가
Ⅴ. 나오며
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Ⅰ. 들어가며
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| 서울 영등포구의 개신교 교회
목차
1. 서론
영등포구 입지
2. 본론
개신교 유입
영등포구 개신교의 성장
개신교의 역할
3. 결론
진정한 발전을 기원하며
기독교 예수 그리스도를 믿음으로써 구원을 얻는다는 것을 근본 교리로 하는 종교이다.
* 기독교의 분류
① 가톨릭
② 정교회
③ 개신교 (장로교, 감리교, 성결교, 침례교 등)
1. 영등포구의 입지
한강과 안양천이 만나는 곳
홍수.. |
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Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
용재 백낙준의 한국교회사연구와 국학
< 목 차 >
1. 서론
2. 본론
1) 용재의 생애
2) 용재의 한국기독교사연구와 국학
3) 용재 연구의 한계
3. 결론
1. 서 론
용재 백낙준은 한국 최초의 교회사가이고, 근대적 역사방법론과 학습훈련을 거친 학자로서 한국교회사 연구의 시초를 이루었다. 이와 같은 업적이 선교사나 외국의 연구자에 의한 .. |
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| 종교혁명으로서의 프랑스 혁명
-『창과 십자가』를 중심으로-
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◈ 목 차 ◈
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 교회와 국가의 동거 : 앙시앙레짐
Ⅲ. 혁명의 교회개혁과 비기독교화 운동
1) 전반적인 개혁 : 종교개혁의 시작
2) 성직자민사기본법 : 성직자는 곧 국민
3) 격렬한 비기독교화 운동 : 혁명과 종교의 불가능한 동거
4) 이성이 지배하는 사회
Ⅳ. 종교혁명은 어떤 사회를 지향했는가
Ⅴ. 나오며
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Ⅰ. 들어가며
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| 한국인의 신관(神觀)이해를 통한 복음 전달 방안 연구
A.고대 한국인들의 신관 : 무속/3
A.한국인의 신관과 기독교의 신관의 유사점/8
B.한국인의 신관과 기독교의 신관의 차이점/8
이것은 한국인의 종교의식에서도 마찬가지이다.
과적인 복음전도를 위해 한국인들의 전통적인 세계관과 신관에 대한 이해는 필수적이다.
김경재는 이러한 한국인의 종교적인 영성을
지금까지의 한국의 종교 역사를 종합해 볼 .. |
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한국인, 서울, 복음, 한국, 기독교, 종교, 세계관, 문화, 개념, 신관, 접근, 방법, 신, 출판, 보다, 사람, 하나님, 심성, 신학, 이러하다 |
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| 1. <수중놀이> 5인조 달리기
준비물 : 반환물 2개
참가인원 : 각 팀 5명 1조로, 10개조(인원에 따라 참가수 조정)
진행방법 : 두 팀으로 나누어 진행한다. 각 팀 1조 5명씩 서로 팔짱을 끼고 횡대로 서서 출발신호에 맞춰 달려가서 골의 지점까지 함께 도착하는 편이 이기게 된다. 양쪽 끝사람의 빈손에는 비치볼을 들게 한다. 릴레이로 할 경우 목표 반환물을 돌아서 오게 하고 다음 주자에게 바톤대신 비.. |
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| 수도원의 역사
Contents
그노시스파
의 영향
성서의 영향
그리스。헬라
철학의 영향
기타 주장들
어떻게 하면 제대로 된
기독교 신앙을
가지는 것인가
해답:
선지자와 같은 삶
(수도원의 기원)
점차 고행 중심의 독거적 삶에서
공주 수도생활로 변모하는 모습을 보임.
바실리우스
(329~ 379)
성 아우구스티누스
354 ~ 430
초기의 고행 생활
스승의
규칙
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初代敎父의 三位一體論 小考
<제 목 차 례>
Ⅰ. 들어가는 글 1
Ⅱ. 펼치는 글 1
ⅰ. 왜 삼위일체는 논의 되어야 하는가 1
ⅱ. 라틴신학의 아버지 터툴리안(Turtullian)의 삼위일체론 3
ⅲ. 동방신학의 선구자 오리겐(Origen) 4
ⅳ. 카파도기아의 교부들 (The Cappadocian Fathers)의 삼위일체론 5
ⅴ. 성 어거스틴(St. Augustine)의 삼위일체론 7
ⅵ. 니케아와 콘티탄티노플 신조에 나타난 삼위일체론 8.. |
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| 世上으로 드러나는 그리스도인의 標識
(그리스도인의 社會的 參與)
Ⅰ 프롤로그
예수께서는 교회의 전 시대를 걸쳐 주께서 부르신 자들이 공통적으로 소유하고 있어야 할 표지를 다음과 같이 말씀하셨다. “소자들아 내가 아직 잠시 너희와 함께 있겠노라 너희가 나를 찾을터이나 .... 중략 .... 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사.. |
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| Ⅰ. 들어가는 말
와타나베 마사오가 쓴 과학자와 그리스도교라는 책에 동서양의 과학관을 대비시킨 다음과 같은 예화가 있다. 인도인과 중국인과 미국인 세 사람이 나이아가라 목포를 구경하라 갔다. 이 폭포를 보고 인도인은 이 엄청난 자연의 조화 속에 존재하는 신을 생각하였다. 중국인 이 폭포 옆에 아담한 정자를 짓고 친구와 차를 마시면서 이런 저런 세상 돌아가는 일을 나누면 얼마나 즐거울까 생.. |
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| 구스타프슨(J.M.Gustafson)의 신학적 윤리
이 글에서는 구스타프슨(James Moody Gustafson)의 신학적 윤리 사상에 대하여 고찰하려고 한다. 구스타프슨은 1925년 12월 2일에 태어나서, 예일 대학교에서 박사학위를 받은 후에, 예일과 시카고 대학에서 가르쳤으며, 현재는 에모리 대학교에서 교수로 봉직하고 있다. 그는 많은 저서를 남겼지만, 이 글에서는 그의 저서 중에서 네 권의 책을 참고로 하고 있.. |
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| 외국의 아동복지 변천과정
1. 산업화 이전의 아동복지
대 사회에서의 아동은 인적적인 존재가 아닌 종족이나 부족의 생존과 보호에 기여할 수 있는 존재 여부에 따라 인정받았으며, 아동의 생명은 종족 보존의 수단적 가치만이 인정되었다.
따라서 허약하거나 질병 또는 장애를 가진 아동은 희생을 당할 수밖에 없었다. 중세사회는 종교의 사회적 영향이 강했던 시대로 교회를 중심으로 한 종교단체에서 .. |
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