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| 이문열 소설 사람의 아들 감상
이문열의 장편 소설 사람의 아들은 종교적 이념과 모순된 사회 현실을 의문을 풀어나가는 추리식 구성으로 적은 실존적이고, 기독교적인 색채를 띠는 소설이다.
작가는 이 소설을 통해 종교(기독교)적 이념과 배치된 사회 현실의 극복과 인간 존재의 근원적 의미에 대해 탐구하고자 했다.
먼저 이 소설의 줄거리를 살펴보면 D시 경찰서에 재직 중인 남경사는 민요섭의 살인 .. |
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| 사회복지의 사상적 배경
I. 종교적 배경
모든 종교는 인간의 현세적 축복과 내세의 영원성을 추구한다. 이러한 종교의 경향은 인간의 행복한 삶을 추구하려는 사회복지의 이념과 기본적으로 통한다고 할 수 있다. 기독교의 중심적 가치는 사랑인데 이 사랑은 기본적으로 이웃에 대한 박애와 책임성을 전제로 하고 있다. 예수는 어떤 부자 청년에게 천국에 들어갈 수 있는 조건으로 '네 소유를 다 팔아 이.. |
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| 독일 사회보장제도의 발전과 특징
초기에 농업국가였던 독일은 유럽 여러 나라 중 비교적 늦게 1871년에야 국가의 통일을 달성하였고 산업화도 1870년대에 비로소 착수하였다. 독일의 경우에는 1840년대에 이르기까지 빈곤에 대처하는 주요 수단은 자선과 공적 빈민구호였다.
1794년 7월 발효된 프러시아 시민법에 의하면 빈민들은 보호를 받을 법적인 권리를 가진 것은 아니지만 전통적인 가부장적 국가관.. |
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사회 운동으로서의 3.1운동의 구조와 과정
조선 시대의 끝 무렵의 사회 운동 세력으로는 동학을 기본으로 한 갑오 농민 운동과 기독교를 기본으로 한 독립협회 운동을 우선 꼽을 수 있다. 이 둘의 신념 체계는 서로 다르지만 조선 시대의 기본이 되었던 유교의 정당성에 의문을 품고 새로운 사회 질서의 정당성을 외쳤기 때문에 조선 사회 체계를 혁파하려고 한 가장 확실한 세력이라고 할 수 있다. 그러.. |
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| 독일(중세 ･ 근세)의 사회복지발달
Ⅰ. 독일의 사회(복지)정책
1. 독일의 역사적 등장과 기독교입문
독일의 민족은 본래 게르만이고, 로마후기의 게르만 민족의 대이동으로 역사적 의미 지님.
=> 공적인 성향 : 기독교의유입으로 빈민구제에 절대적 지위를 교회에서 가짐
2.사회복지 정책에서 보이는 전통적 요인 : 전통적 빈민복지 정책
1) 일반사회정책
=> 일반적인 현대국가의 사회복지 정책과제
a) 사.. |
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| 15세기 종교개혁의 거센 바람이 요동치던 유럽의 사회는 신과 인간의 경계와 구분으로 소용돌이치고 있었다 당시 모든 사회를 지배하던 신학속에서 철학이 분리되기 시작한 것이다 이로서 하나님 중심의 “진리와 비진리”로만 구분되던 유럽은 인간중심의 “휴머니즘”(Humanism)과의 불가피한 충돌이 예고 되었다
당시 사회를 지배하던 헤브라이즘(Hebraism)은 헬레니즘(Hellenism)의 중대한 도전에 직면하였.. |
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| 독일의 사회복지발달사
현재 독일의 사회보장제도는 거의 완벽하다고 할 수 있어 경제적인 어려움 때문에 치료를 못 받거나 양로원에 못 가거나 재가보호의 혜택을 받지 못하는 사람은 없다고 단언할 수 있으며, 초등학교부터 대학원까지 학비는 무료이고 연금을 받는 많은 노인들이 취미와 여가생활을 즐기고 있음을 흔히 볼 수 있다. 그러나 이런 사회보장제도의 문제점으로 개인이 스스로의 책임을 국.. |
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| 마녀사냥과 기독교
그리스도교가 사회를 지배하기 위해선 당시의 삶과 사회를 지배하고 있었던 이교도, 즉 동양의 지혜를 몰아내기 위한 싸움을 벌여야 했다. 르네상스 이전 중세를 휩쓸고 있었던 이교도적 경향들의 원천은 이후 르네상스에 와선 학문과 삶의 전범으로 추앙되기에 이르는 그리이스, 로마의 문화였으며, 이러한 그리이스 로마의 지식과 사유방식에 영향을 건네준 것은 가르티아의 지혜, 곧 .. |
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| 인보관운동과 우리나라 지역사회복지 비교
사회복지관 운동은 산업화 도시화 과정에서 인간의 가치를 보존하려는 여러 가지 시도중의 하나로 영국의 인보관운동(Settlement Movement)에서 역사적 근원을 찾을 수 있다. 이 운동은 1867년 기독교 사회주의자인 에드워드 데니슨(Edward Denison)목사에 의하여 처음 시도되었는데 영국 런던의 한 빈민지역에서 빈번히 발생하는 질병․범죄․무지․비위생적 환경․.. |
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| [노예사회에서 선교활동의 성과와 그 의미]
1. 서론
노예무역을 둘러싼 논의에서 주목받아온 것은 주로 항상 노예무역을 거래한 상인들과 농장주들의 이해관계 그리고 이러한 과정에서 거의 완벽하게 수동적 개체로 취급되는 노예의 비인간적 삶이었다. 그러나 많은 연구에서 보다시피 노예들은 물건처럼 사고 팔리기는 했으나 백인 지배 계층이 원하는 것만큼 마음대로 다룰 수 있을 만큼 항상 고분고분.. |
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| 사회복지 기관의 미션과 비전, 조직에 대한 분석
INDEX
01 서론
서론
종교적 성향이 서로 다른 3개의 기관(기독교, 불교, 천주교)을 선정하여 각 기관의 후원 재단을 포함하여 기관의 미션과 비전, 그리고 그 조직을 비교 분석 하였다. 미션과 비전, 조직의 사전적 정의와 학문적 정의에 부합하는지의 여부와 실제 미션과 비전이 종교적 색채를 띠고 있는지 알아보았다.
02 본론
-러빙핸즈
-한솔종합사회복.. |
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| ‘ 움베르토 에코의 장미의 이름’ 을 읽고나서
서양 중세사 수업을 듣다 보면, 그 내용의 대부분이 기독교와 관련된 내용이 참 많다는 것을 알 수가 있다. 유렵 중세의 기독교는 중세인의 정신과, 사상, 정치, 사회 문화 등 거의 모든 부분을 지배하고 있다고 해도 과언이 아닐 만큼 중세라는 것과 기독교는 뗄 레야 뗄 수 없는 불가분의 관계에 놓여있다. 그래서 우리가 유럽의 중세를 잘 이해하기 위해서.. |
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| 교육철학 및 교육사 - 서구 중세교육
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시민교육의 발달
2. 대학의 발생 및 특징
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
중세사회는 정치경제적으로는 봉건제, 사상문화적으로는 기독교 이념의 사회이다. 이러한 중세사회의 교육을 정치경제적인 측면과 종교적인 측면으로 나누어, 전자의 틀에 의해 세속교육(비종교적인 교육)을 그리고 후자의 틀에 의해 종교교육을 분석할 수 있다. 이.. |
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| 한국 동성애자의 인권 현실
1. 동성애자 억압의 역사
현재 우리가 알고 있는 성에 대한 역사는 철저히 이성애 중심으로 쓰여져 있다.
동성애란 말, 억압적 의미에서 고안된 동성애란 말이 생겨난 것은 19세기 후반이다. 단정적으로 말한다면, 19세기 이전에는 동성애자가 없었다. 물론 그 이전에도 동성애적 행위들과 인식들은 있었지만, 그것을 동성애라 특정짓지는 않았다는 것이다. 그 이전에 동성애와.. |
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| 배아복제에 대한 윤리학적 고찰
○ 개요와 일정
1. 개요
최근 사회적 이슈가 되고 있는 황우석 교수의 배아줄기세포 연구와 관련해서, 기독교에서는 아직 명확하게 입장을 밝히고 있지 못한 상황입니다.
이에 한국기독교교회협의회 교회와사회위원회는 오늘 토론회를 갖고, 입장을 발표하고자 합니다.
2. 일정
*사회: 김한승 신부 (교회와사회위원회 서기)
14:00 접수
14:30 개회기도와 인사 / 문대골 .. |
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