전체 (검색결과 약 5,002개 중 37페이지)

 문학과 예술 - 나에게 문학과 예술이란 무엇인가 ( 3Pages )
나에게 문학과 예술이란 무엇인가 가장 먼저 ‘문학과 예술은 무엇인가’ 라는 질문을 받았을 때, 제일 처음 생각났던 단어는 삶 이라는 한 단어였다. 요 근래 내 인생에서 가장 힘들었던 일이 생겼었다. 지금은 상황이 많이 진정되고, 예전보다는 나은 삶을 살고 있지만, 아직도 이 상황이 낯설고 두렵고 조심스럽다. 누구보다 평범한 삶을 살아왔던 인생이기에 이런 인생의 기복은 나에게 갑작스레 다가온 ..
리포트 > 사회과학 |
 문학적 영화읽기와 문화 연구적 영화읽기 - 영화 ‘장미의 이름’을 중심으로, 요약본 ( 4Pages )
문학적 영화읽기와 문화 연구적 영화읽기 - 영화 ‘장미의 이름’을 중심으로, 요약본 Ⅰ.서론 이 글은 문화연구의 발전과정과 한국적 수용을 간단히 알아보고, 문학적 읽기와 문화연구적 읽기의 차이점과 올바른 관계정립을 영화[장미의 이름]을 통해 분석해 볼 것이다. 큰 의미의 문화연구는 온갖 인간 활동과 그 결과인 문화를 대상으로 하는 학문이다. 정확한 의미의 문화연구는 탈근대주의와 탈구조주의..
리포트 > 사회과학 |
 러시아_문학에서의_레르몬또프 ( 2Pages )
러시아 문학에서의 레르몬또프 < 레르만토프의 문학 > 1)레르몬토프에게 있어서의 낭만주의 레르몬토프의 낭만주의는 낭만적인 것과 사실적인 것의 종합이라고 볼 수 있다. 그에게 낭만적인 것은 그가 현실을 뛰어난 직관으로 포착하고 인식하는 데에서 두드러진다. 그는 결코 현실을 그대로 고찰하거난 묘사하지 않는다. 또,그의 낭만주의에 있어서의 특징은 부정적인 요소가 지배한다는 것이다. 즉, 현..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 구조주의와 기호학,구조주의이론,구조주의와설화학,카니발이론 ( 39Pages )
구조주의와 기호학 목차 1.구조주의 2.구조주의 이론 3.구조주의와 설화학/구조주의의 수확 4.구조주의 비판 5.언어학 연구의 한계점 6.결론, 카니발 이론 북미사회는 1930년대 뉴크리티시즘의 영향하에 1950년대 발전을 거듭하면서 문학이론에 더욱 엄격하고 과학주의적인 비평적 테크노라시(비평적 기술주의)가 요구됨 뉴크리티시즘이란 1930년대 말부터 미국에서 일어난 새로운 문예비평, 작품의 본문..
리포트 > 사회과학 |
 이해조의소설사상 ( 8Pages )
이해조의 소설 사상 1. 동농(東濃) 이해조(李海朝;1869~1927)는 국초 이인직(1862~1917)과 더불어 한국의 대표적 신소설 작가로 알려져 있다. 그런데도 이인직에 비해 이해조 문학의 탁월한 우수성에 대한 검증이 그렇게 많지 않다는 것은 매우 안타까운 일이다. 그는 신소설의 초석을 굳게 다져 놓은 작가이며 과거의 낡은 의식의 틀을 깨는 데 앞장섰고, 새로운 문학의 지평을 여는 데 크나큰 기여..
리포트 > 인문/어학 |
독후감
 한국의 문학사상 - 현대문인 오상순에 관해서 ( 3Pages )
한국의 문학사상 현대문인 오상순 1894년 (고종 31)8월 9일 서울 출생. 1900년 어의동 학교에 입학 경신학교 졸업. 1906년 경신 학교졸업. 1918년 도시샤대학 종교철학과 졸업 1920년 김억, 남궁벽, 염상섭, 변영로, 황석우 등과 함께 『폐허』 동인으로 참가. 1924년 보성 고등 보통 학교의 교사. 1930년 불교 중앙 학림(동국 대학교의 전신) 교수 역임. 1954년 예술원 종신 회원 선출. 1956년 예술원상..
리포트 > 사회과학 |
 한국의 문학사상 - 현대문인 오상순에 대해서 ( 3Pages )
한국의 문학사상 현대문인 오상순 1894년 (고종 31)8월 9일 서울 출생. 1900년 어의동 학교에 입학 경신학교 졸업. 1906년 경신 학교졸업. 1918년 도시샤대학 종교철학과 졸업 1920년 김억, 남궁벽, 염상섭, 변영로, 황석우 등과 함께 『폐허』 동인으로 참가. 1924년 보성 고등 보통 학교의 교사. 1930년 불교 중앙 학림(동국 대학교의 전신) 교수 역임. 1954년 예술원 종신 회원 선출. 1956년 예술원상..
리포트 > 인문/어학 |
 한국문학의 이해 - 처용가에서 쟁점이 되고 있는 처용은 어떠한 존재인가에 관해[처용가 분석] ( 3Pages )
한국문학의 이해 Ⅰ. 처용가에 대한 고찰 원 문 해 석 東京明期月良 (동경명기월랑) 夜入伊遊行如可 (야입이유행여가) 入良沙寢矣見昆 (입랑사치의견곤) 脚烏伊四是良羅 (각오이사시랑나) 二兮隱吾下於叱古 (이혜은오하어질고) 二兮隱誰支下焉古 (이혜은수지하언고) 本矣吾下是如馬於隱 (본의오하시여마어은) 奪叱良乙何如爲理古 (탈질랑을하여위리고) 서울 밝은 달밤에 밤 깊도록 놀고 지내다가 들어와 잠..
리포트 > 사회과학 |
 문학 - 자연주의 문예사조 ( 8Pages )
문학 - 자연주의 문예사조 목 차 1. 자연주의의 용어 2. 자연주의의 형성요인 3. 자연주의 문학의 특징 4. 자연주의 작품 5. 결론 참고자료 1. 자연주의의 용어  1) 그 용례와 역사 원래 ‘자연주의’란 유물주의, 쾌락주의, 혹은 여러 형태의 세속주의를 뜻하는 것으로 고대철학에서 사용되던 말이며 이러한 본래의 의미는 오랫동안 지속되어 왔다. 18세기 사상가 홀바하는 자연주의를 정의하여 인간을 可..
리포트 > 인문/어학 |
 이상 시 연구 ( 8Pages )
이상 시 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 이상의 모더니즘 1) 다다이즘 2) 초현실주의 2. 이상과 자아분열의식 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 서론 1930년대에 이르러 일제의 탄압이 최고조에 이르게 되고 이것은 곧 문학계에도 영향을 끼쳤다. 우선 목적문학의 퇴조와 순수문학이 발달했으며, 더불..
리포트 > 인문/어학 |
이상, 모더니즘, 시론, 다다이즘, 초현실주의
 도스토예프스키 ( 2Pages )
도스토예프스키 Fyodor Mikhailovich Dostoevskii 1821~1881 러시아의 문호 톨스토이와 함께 19세기 러시아 문학을 대표하는 세계적인 거장이다. <넋의 리얼리즘>이라 불리는 독자적인 방법으로 인간의 내면을 추구하여 근대소설의 새로운 가능성을 열어 놓았다. 농노제적 구질서가 무너지고 자본주의적 제관계가 대신 들어서려는 과도기의 러시아에서 자신이 시대의 모순에 고민하면서, 그 고민하는 자신..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 고전문학 - 특정 장르, 작가의 행적이 지닌 의미와 역할 ( 3Pages )
특정 장르, 작가의 행적이 지닌 의미와 역할 열하일기, 웃음과 역설의 유쾌한 시공간과 김부식과 일연은 왜, 고전문학사의 라이벌 이 세 권의 책을 읽고 내 생각을 말해 보고자 한다. 먼저 열하일기에 대해 이야기하겠다. 나는 열하일기에만 몰입하지 않고 박지원이라는 인물 그 자체에 대해서 알아보고자 한다. 이 책의 작가는 내가 볼 때 연암 박지원을 호의적인 시선으로 지켜보고 있다. 그러므로 이 글..
리포트 > 사회과학 |
 문학연표조선 ( 11Pages )
문학연표 (조선) 朝鮮 1393 太祖2 「納氏歌」 鄭道傳 樂章 『樂學軌範』에 수록 「文德曲」 〃 〃 〃 「靖東方曲」 〃 〃 〃 1394 太祖3 「新都歌」 鄭道傳 樂章 『樂學軌範』에 수록 1395 太祖4 「高麗史」 鄭道傳 史書 (單行本) 1396 太祖5 「牧隱時調1」 李穡 時調 『靑丘永言』에 수록 1398 太祖7 「三峰集」 鄭道傳 文集 (單行本) 1409 太宗9 「陽村集」 權近 文集 (單行本) 1419 世宗1..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 쌍화점과 청산별곡의 통해 알아본 고려 후기의 사회상 ( 12Pages )
Subject : Major : Prof : Student No. : Name : Date : 쌍화점과 청산별곡의 통해 알아본 고려 후기의 사회상 - 목 차 - 1. 서 론 2. 본 론 1) 『쌍화점』본문과 현대어 해석 2) 『쌍화점』의 창작연대 논의와 시대상 반영 모습 3) 『청산별곡』의 본문과 현대어 해석 4) 『청산별곡』의 작자 문제 3. 결 론 # 참고문헌 1. 서 론 국문학도로써 고전문학을 공부 할 때는 먼저 ..
리포트 > 인문/어학 |
사회과학
 서종택외출작품론 ( 7Pages )
서종택/외출 작품론 30년 전 외출을 따라나서며 김남석 1. 작가와 문학의 여행지를 찾아서 서종택의 산문 「작가의 집」은 다음과 같이 시작한다. 문학기행은 교수나 학생 모두에게 기다려지는 시간이다. 보길도에서 어부사시사를 다시 읽고 해남을 거쳐 다산초당을 지나 영랑의 모란을 구경하고, 올라오는 길에 무등산 자락의 면앙정과 담양의 소쇄원에 들려 물소리를 듣는 코스가 있는가 하면, 메밀꽃이..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40