|
전체
(검색결과 약 46,637개 중 38페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 우리 문학사에서 孤山 尹善道는 시조작가로서 가장 뚜렷한 위상을 지니고 있는 사람이다. 그는 훌륭한 시적 재능을 발휘하여 주옥같은 시작을 다수 이룸으로써 조선조 시가문학을 크게 발전시킨 사람이다. 시인으로서뿐만 아니라 政治人으로, 造景人으로, 實學的인 면까지 추구할 수 있는 역사적 인물이라는 점에서 그가 가진 역사적 중요도는 매우 크다고 할 수 있다. 그렇기 때문에 尹善道에 대한 연구는.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 진화론
1. 서
고려 고종 때 제유의 작이라는 <한림별곡> 제 1장 “원순문인로시공노사육 이정언진한림쌍운주필”로 알려진 진한림인 진화는 이정언인 이규보와 함께 주필로 이름난 그 시대 쌍벽의 시인이었으며, 후대에도 고려시대를 대표하는 시인 중의 한 사람으로 꼽혀왔다. 그러나 진화는 생몰년도 확실하지 아니하고 행적도 상세히는 전하지 않는다. 진화의 시집은 고려말에 이미 간행되었던 듯하나 전.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
◎창비 시선 100◎ ♡사상의 거처♡ ♧김남주♧
제 1 부 제 2 부
시에 대하여 설날 아침에
예술 지상주의 악몽
시인은 모름지기 내 나이 벌써
다시 시에 대하여 아기를 보면서
가엾은 리얼리스트 고집
나는 나의 시가 고뇌의 무덤
절망의 끝 한 여자가 나를 기다리고 있다
이 겨울에 나그네
적막강산 검은 눈물
돌멩이 하나 황영감
잣나무나 한 그루 집의 노래
밤길 용택이 마을에 가서
아버지의 무덤을 찾아.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 중문학 - 두시 언해(杜詩諺解))
귀안(歸雁)
보 왯 萬里(만리) 옛 나그네1)
亂(난)이 긋거든 어느 예 도라가려뇨
江城(강성)에 그려기
너피 正(정)히 북으로 라가매 애 긋노라2)
春來萬里客 춘래만리객
亂定幾年歸 난정기년귀
腸斷江城雁 장단강성안
高高正北飛 고고정북비
봄에 와 있는 만 리 밖의 나그네는
난이 그치거든 어느 해에 돌아갈까
강성의 기러기가
똑바로 높이 북쪽으로 날아가니 애를 끊는.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 책을 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^
한 달에 한 번은 혼자 또는 지인들과 떠나는 여행을 즐긴다. 그때마다 여행 에세이 한 권을 들고 간다. 여행지에서 가볍게 읽으며 나만의 여행을 만끽하기 위해서이다. 물론 지인들의 따가운 눈총은 이에 대한 작은 비용이라고 생각한다. 아무튼 책은 여행지나 휴가.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 구상 초기시 연구
-수난의 장․여명도․초토의 시 연작을 중심으로-
1. 들어가는 말
시인 구상은 1946년 원산문예총이 발간한 ≪응향≫에길, 밤, 여명도 등의 시를 수록한 다음 북조선 문예총의 비판을 받으면서부터 우리 문단사에서 본격적 모습을 드러내기 시작하였다. 그는 이후 6.25 전란시 종군작가단으로 활약하면서 비참한 조선 현실을 배경으로 한 ≪초토의 시≫를 썼고 그것이 그의 대표작으로 알려져 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
승무를 보고 나서...
승 무
- 조지훈
얇은 紗 하이얀 고깔은
고이 접어서 나빌네라
파르라니 깎은 머리
薄紗 고깔에 감추오고
두 볼에 흐르는 빛이
정작으로 고와서 서러워라
빈 臺에 황초불이 말없이 녹는 밤에
오동잎 잎새마다 달이 지는데
소매는 길어서 하늘은 넓고
돌아설 듯 날아가며 사뿐히 접어올린 외씨버선이어
까만 눈동자 살포시 들어
먼 하늘 한개 별빛에 모두오고
복사.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 친일의 사상적 배경인 동양사상과 노천명 친일시 고찰
Ⅰ. 서론
일제 강점기에 한국문단은 독립적인 의지를 드러낸 작가와 친일적 작품들을 쓴 작가, 그리고 절필을 한채로 시대를 살았던 작가들로 대별될 수 있다. 그간 일제로부터 항거했던 시인이나 작품들은 교과서등을 통해 많이 논의 되어왔고 그 문학적 성취도도 높이 평가되어 왔다.
아직 저항문학에 대한 텍스트 분석이 당대의 사회적 현상과 연관.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 알베르 까뮈/ 『행복한 죽음』
죽음 너머의 세계에 대한 희망
류수안
오, 나의 넋이여
죽음없는 삶에 이끌리지 말지어다
모든 가능의 영역을 남김없이 추구할 것이니라
―핀다로스 「아폴로 축승가 제3」
싸르트르와 더불어 20세기 최대의 실존주의 작가라 불리운 알베르 까뮈는 『시지프스의 신화』를 비롯한 수필 평론 등을 빌어 지상에 존재하는 모든 책은 모두 한때 존재했었던 혹은 존재하고 있는 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 하이드만의 사상과 마르크스주의
1. 들어가며
마르크스의 저작에서 영속적인 영감을 발견하고 계급意識을 가진 노동자들의 독자적 黨을 창설하기를 원한 英國人들도 있었다. 그들 중에는 대부분이 이전에는 노동계급 문제에 관계하지 않은, 좀 이상하되 훌륭한 다수의 사람들이 있었다. 그들의 출신과 개성은 극히 다양했다. 그들 중에는 시인-화가였던 모리스(William Morris), 밀의 養女 테일러(Helen T.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
승무를 보고 나서...
승 무
- 조지훈
얇은 紗 하이얀 고깔은
고이 접어서 나빌네라
파르라니 깎은 머리
薄紗 고깔에 감추오고
두 볼에 흐르는 빛이
정작으로 고와서 서러워라
빈 臺에 황초불이 말없이 녹는 밤에
오동잎 잎새마다 달이 지는데
소매는 길어서 하늘은 넓고
돌아설 듯 날아가며 사뿐히 접어올린 외씨버선이어
까만 눈동자 살포시 들어
먼 하늘 한개 별빛에 모두오고
복사.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [분단·전쟁·통일의 시]
목마와 숙녀
과 목 명 :
현대시 명작 읽기
담당교수 :
제 출 일 :
학 과 :
학 번 :
이 름 :
[목차]
Ⅰ.
서론 ………
1
Ⅱ.
본론
1. 1950년대 시대적 상황 ………
1
2. 시인 ‘박인환’ ………
1
3. 기존의 분석 ………
1)전반적인 분석………
2)키치적 특성………
345
4. 나의 분석………
5
Ⅲ.
결론 ………
6
※참고문헌
Ⅰ. 서론
목마와 숙녀 라는 제목을 보면 무엇이 생각나는가 고등학교 때, 수 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 시의 심상 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 심상의 정의
2. 심상의 기능
3. 심상의 유형
3.1 지각적 이미지
3.2 비유적 이미지
<참고문헌>
1. 심상의 정의
심상, 즉 이미지란 실제로 체험하지 않고도 언어에 의해 마음 속에 그려지는 감각적인 모습이나 느낌1)으로 시어의 중요한 특질 가운데 하나이다. 리듬과 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| <페르소나 Persona> / 감독: 잉마르 베리만
펠리니는 그를 ‘중세의 음유시인’이라고 불렀고 고다르는 낭만적이라고 했다. 나라면 그를 낡은 예술 영화의 묘지기라고 부르겠다. 잉마르 베리만이 스웨덴에서 영화를 시작한 46년은 정신분석학과 결합한 실존주의가 전후의 젊은이들을 사로잡고 있던 시대였다. 영화사적으로 보자면 네오레알리슴이 그 새로움을 천명하던 시기였고 안토니오니와 고다르의 모.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 문명 발전사와 도시의 발전
1. 들어가며
영국 시인 윌리엄 쿠버는 “신은 자연을 만들었고, 인간은 도시를 만들었다”고 했다. 인류 문명의 역사는 도시를 개척해서 발전시켜온 역사로, 도시의 역사는 곧 인류의 역사라고 할 수 있다. 그래서 사람들은 인류가 만든 최고의 창조물로 도시를 지적하기도 하는데, 도시는 과연 인류 문명의 꽃이라고 해도 과언이 아니다.
2. 도시의 기원
도시 기원에 대해 학.. |
|
|
|
|
|
