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| 교회와 교회를 움직이는 사람들
부제 : 현대에 있어서 교회의 외형확대를 위한 시스템과 조직은 반드시 필요한 것인가?
기독교복음사역원 손영 사역장
"교회"(敎會, Ecclesia)란 무엇인가? 우리가 잘 알고 있듯이 교회의 시초가 되었던 로마 카톨릭에서는 교회에 대하여 "하나이고 보편되며 거룩하고 사도로 부터 이어오는 하나된 공동체"라고 정의하고 있습니다 이것은 곧, "하나님의 권위와 질서아래 .. |
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엡5:15~~20 감사한 삶 (레나 마리아의 고백!!)
우리는 요즘 상대적 빈곤을 느끼고 살 때도 많고, 나 보다 더 똑똑한 사람을 보면 열등의식에 사로잡혀 풀이 죽어 있을 때도 있습니다. 우리가 못 먹어서가 아니라 나 보다 더 좋은 것을 먹는 것을 보고 속상해 하고, 나 보다 더 잘 입고 다니는 것만 보아도 자존심이 상하고, 더 좋은 집에 사는 것을 보면 나는 언제 저런 집에 살아보나 하며 허탈해 하는 .. |
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| 성 어거스틴의 [고백록]에 대한 독후감입니다.
책을 다 읽는 것이 힘드신 분들은 제 독후감 읽고 책 조금만 보시면 좋은 글을 만들 수 있을 것이라 봅니다.
1. 유소년기
2. 청년기
3. 카르타고 학창 시절과 마니교
4. 마니교도 시절
5. 마니교와 그리스도교
6. 스물아홉 살의 밀라노 시절
7. 신플라톤주의와 그리스도교
8. 무화과나무 아래에서의 회심
9. 세계와 새 출발, 그리고 어머니의 죽음
10. 기억과.. |
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| 1. 마틴루터(Martin Luther) (1483-1546)
마틴루터는 외치지 않을 수 없었던 신앙적 충동속에 생애의 마지막 순간까지 설교로서 하나님의 말씀을 외친 16세기 독일의 사도바울이다.
루터는 1483년 11월 10일 독일 이기슬레벤(Eisleben)에서 출생하여 부모님들의 엄격하고 경건한 종교적 생활환경속에 성장하여 22세 되던해에 어거스틴 수원원으로 들어가 24세에 신부가 되었다.
루터의 시대는 인문주의의 .. |
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| 사회복지의 사상적 배경
I. 종교적 배경
모든 종교는 인간의 현세적 축복과 내세의 영원성을 추구한다. 이러한 종교의 경향은 인간의 행복한 삶을 추구하려는 사회복지의 이념과 기본적으로 통한다고 할 수 있다. 기독교의 중심적 가치는 사랑인데 이 사랑은 기본적으로 이웃에 대한 박애와 책임성을 전제로 하고 있다. 예수는 어떤 부자 청년에게 천국에 들어갈 수 있는 조건으로 '네 소유를 다 팔아 이.. |
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총 괄
001.
북왕국 이스라엘 멸망을 기록하고 있는 곳은 ---
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왕하17장
002.
유대인들이 그리스도를 반대할 것을 예고한 선지자는 -
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이사야(6:9∼10, 29:13)
003.
3년간 벗은 몸, 벗은 발로 예언했던 선지자는 ---
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이사야(20:2∼4)
004.
아모스와 동시대 예언자들은 ---
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이사야, 호세아, 미가
005.
구약에서 이스라엘을 포도나무에 비유한 곳을 모두 써라.
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시80:4, 14, 사5:1∼7, 렘2:21,.. |
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| 신년사
개혁신앙 건강성 유지 역할에 충실 기원
기독신문사 사장 홍길동 장로
하나님의 은총 속에 2004년 새해가 열렸습니다.
특히 새 해는 새 대통령이 취임하고 국내외 정세의 변화가 예견되는 해이며, 우리 기독교계에도 어느 때보다 많은 변화와 개혁의 물결이 요구되고 또 기대되는 한 해이기도 합니다. 지난 2003년은 월드컵 대회와 대통령 선거, 그리고 SOFA개정을 요구하는 시민들의 촛불.. |
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◆ 알리는 말씀 ◆
․ 결혼 예식에 참여해 주신 모든 분들에게 감사를 드립니다.
․ 예식 후 피로연이 있습니다.
인사의 말씀
신랑 : / 신부 : 드림
군
양
주례 : 목사
◆ 일시 : 년 월 일( ) 오후 시
◆ 장소 :
신랑 : 군 / 신부: 양
주례 : 목사 ( 담임)
개 식 사 주 례 자
신랑․신부입장 모두 일어서서 환영
찬 송 다 같 이
1. 복의근원 강림하사 찬송하게 하소서.
한량없이 자비하심 측량할.. |
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| 신약성서 시대에 유대교 안에 있었던 종교 운동과 정신적 조류
Ⅰ 서론
수많은 흥망성쇠, 전쟁, 재난들로 점철되어 있는 역사의 과정 속에서 유대교도들은 언제 하나님이 그의 약속들을 실현시킬 것인가 하는 질문을 점점 더 긴박한 물음으로 생각하게 되었다. 왜냐하면 하나님의 구원의 약속은 고통과 비애로 가득 차 있는 현재와 상당히 날카롭게 대립되어 있기 때문에 경건한 사람들은 역사 속에서 희.. |
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대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 9. 26.>
본문: 호세아 9:1-17, P.1264
제목: 너희가 명절과 여호와의 절일에 무엇을 하겠느냐
추석 명절이 다가옵니다.
내일 모레가 추석입니다만, 주 5일제 근무에다 주일, 추석 연휴가 계속 이어져서 지난 금요일 저녁부터 올해의 최고의 황금 연휴를 즐기려는 사람들.. |
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| 진화론과 창조론
진화론
생물 생활환경에 적응하면서 단순한 것으로부터 복잡한 것으로 진화
생존경쟁에 적합한 것은 살아남고 그렇지 못한 것은 도태된다는 학설.
찰스 다윈이 진화론을 확립시켰다.
다윈은 《종의 기원》(1859)에서 진화의 기구를 논리적으로 설명
‘기회적 변이를 선택하는 것만으로 복잡하게 통합되어 있는 현존하는 다종
다양한 생물을 어디까지 설명할 수 있을까’ 이.. |
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| 남 유다 왕국의 역사
A. 남북 투쟁 시대(주전 931-870, 왕상 14:21-15:24, 대하 10-16장)(르호보암-아사까지)
처음 솔로몬 왕국이 분열 되었을 때에 유다 지파만이 르호보암을 따랐다.(왕상 12:20) 베냐민 지파는 처음에 북쪽의 여로보암을 좆았으나, 지리적으로 유다와 인접한 관계로 후에 남 유다에 소속이 되었다. 그리고 여로보암이 금송아지를 세우고 레위 지파 아닌 사람들을 제사장으로 삼았을 때.. |
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| >> 성경의 선교신학 <<
1. 월터 카이저. 구약의 성경의 약속 중심의 선교
2. 데이빗 필벡. 구약에서 하나님의 개별 이방인 은혜 수여
3. 데이빗 필벡. 이스라엘의 소명인 이방을 위한 빛
4. 월터 카이저 외. 요나와 다른 예언자들의 증거에 나타난 하나님의 열방 구원 선포
5. 페리스 L. 맥디니얼. 구약에 나타난 파송 중심 선교
6. 클리포드 베델. 중간기 선교
7. 홍용표. 중간기 선교와 현.. |
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| 예레미야-눈물의 예언자
예레미야하면 생각나는 말이 눈물의 예언자이다. 그만큼 눈물을 많이 흐렸다는 말인데 예루살렘의 구원을 위해 많은 눈물을 흘렸기 흘렸다.
어찌하면 내 머리는 물이 되고 내 눈은 눈물 근원이 될꼬 그렇게 되면 살륙 당한 딸 내 백성을 위하여 주야로 곡읍하리로다 (렘 9:1)
예레미야 이름은 '여호와가 건설하신다', '여호와가 높이신다' 란 뜻이 담겨 있다.
아나돗에서 태어.. |
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| 예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 이 사람은 의롭고 경건하여 이스라엘의 위로를 기다리는 자라 성령이 그 위에 계시더라(2:25)
저가 주의 그리스도를 보기 전에 죽지 아니하리라 하는 성령의 지시를 받았더니(2:26)
성령의 감동으로 성전에 들어가매 마침 부모가 율법의 전례대로 행하고자 하여 그 아기 예수를 데리고 오는지라(2:27)
시므온이 아기를 안고 하나님을 찬송하여 가로되(2:28)
주재.. |
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