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| 바울의 義사상
- 의인(義認)의 의미를 포함하여
과목: 교수:
제출자:
학번: 제출일:
Ⅰ.序: ‘의롭다 함’의 진술
바울에게 있어서는 그의 후계인 종교개혁자들과 마찬가지로 오직 신앙만에 의한 “의인(義認)혹은 칭의(稱義)”의 소식이 그의 신학과 사상에서 핵심적 주제라고 할수 있다. 바울이 가르치는 것은 神은 의롭다는 일반적인 신학적 명제가 아니다. 그의 주제의 특수성은 믿는 자들에게 신의 의를 .. |
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| 현대신학논쟁
세대주의 신학
세대주의는 하나님의 세계 통치에는 서로 다른 목적이 있다는 것과 그리스도의 재림에 대한 열렬한 기대를 강조하려는 목적에서 일어났다. 근본주의의 태동에 영향을 끼쳤을 뿐만 아니라 근본주의 운동의 원동력이 되었다. 한편 현대 종말론 발전에 큰 영향을 끼쳤으며 천년왕국설의 정립과 확산에 결정적인 역할을 했다. 세대주의는 하나의 신학 체계로 성경의 축자 영감설.. |
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| 제 1 장 서 론
유아교육을 전공한 후, 어린 아동들을 접하였을 때, 그들 속에서 ‘내재적 자아’의 모습이 노출되면서 그들의 부정적 자아상을 발견하게 되었다. 이들이 세상에 나와서 가장 처음 만나는 부모의 교육방식에서부터 출발했다는 것을 깨달았다. 또한, 그들이 성장하면서 여전히 성숙하지 못한 모습을 안고 사회 생활을 하는 모습을 보았다.
그리고 이러한 사람들 중에는 인간관계가 원활하지 .. |
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| 목차
1. 예수님의 특성
(A) 타종교지도자들과는 다른 예수님
(B) 예수님과 나의 관계
2. 나의 삶의 목적과 비전
(A) 나에게 주신 재능
(B) 나의 삶의 목적
(C) 사명과 비전 실천방법
1. 예수님의 특성
(A) 예수님의 일생을 살펴본 후, 타종교 지도자들(석가모니, 공자, 모하메드, 등)과 다른 점을 발견하여 서술하시오.
⓵ 예수님은 창조주 하나님이라는 사실이다. 선한일을 많이 한 성인이나 .. |
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| [독후감] ‘긍정의 힘’을 읽고
긍정의 힘 믿는 대로 이루어진다.
이것의 전제는 하나님의 무한하고 초자연적인 힘이다.
하지만 이건 어디까지나 전제일 뿐 속 내용을 보면 우리들이 삶을 살아가면서 행하면 이로운 것들이다. 굳이 하나님을 믿지 않아도 책의 내용대로 긍정적 사고를 하고 시련을 격어도 털고 일어나는 등의 행동은 충분히 우리삶속에서 이로움을 가져다 줌으로 책의 내용처럼 행동할 가.. |
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| 틸리히의 역사관과 신앙
1. 틸리히의 역사관
틸리히는 자신의 역사관으로 말미암아 애매한 이해를 가지게 된다.
그는 기독교의 신앙이 나사렛 예수의 실제 삶과 죽음 위에 세워져 있다고 주장은 한다. 그럼에도 불구하고 그의 신앙의 개념은 아무런 객관적인 지식 위에 세워져 있지 않고 역사적 인물 예수와 관련도 없다. 틸리히는 오로지 역사의 실존적인 의미 관심이 있다. 보편역사 (Historie)가 아닌 .. |
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| 서평:『개혁주의 목회신학』
“사랑, 해 보셨습니까” 최근 개봉한 ‘오아시스’란 영화의 카피 문구이다. 누구나 사랑을 경험해 보았겠지만 진정한 사랑의 의미를 말하고 싶은 작가의 의지가 엿보인다. 목회 현장 속에서 목회의 진정한 의미를 잊은 채 그냥 굴러가는() 교회의 모습을 보며 경종을 울리는 책이 있다. 총신대학에서 실천신학을 가르치는 황성철 교수의『개혁주의 목회신학』이 바로 그것이다.. |
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| 개신교 환경운동의 과거, 현재, 그리고 미래
1. 들어가는 말
오늘날 지구는 과잉인구, 환경오염, 자원고갈 그리고 자연서식처의 무분별한 파괴 등으로 위기에 처해 있다. 인류가 살아 남느냐 아니면 몰락하느냐 하는 문제를 넘어 하나님이 지으신 모든 피조물, 즉 생태계 전체의 생존이 위협받고 있다. 이러한 위기의 근저에는 인간의 자연에 대한 약탈적 관계가 깊이 깔려 있다. 그 동안 인간은 자연을 .. |
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| 로 마 서
1. 배경
이 서신은 바울이 로마에 있는 성도들에게 쓴 것이다(롬1:7) 거기에는 유대인과 이방인 이 섞여있었다(롬1:13, 롬2:17). 로마 교회의 기원에 대해서는 아는바 없으나 그러나 로마의 성도들은 지중해를 중심한 여러 지방에서 로마로 이주해온 사람들이다.
그중에 더러는 바울과 베드로가 순회 전도할 때에 개종한 사람도 있었을 것이고, 그리고 어떤 이는 오순절에 예루살렘에 올라갔었다.. |
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대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2005. 1. 16.>
본문: 시편 119:25-32, P.890
제목: 주의 길로 달려가리이다
오늘 본문의 말씀은 히브리어 알파벳의 4번째 자음 달렏[d]에 해당합니다.
시편 119편은 신명기의 명령을 좇아(신6:1-9) 하나님의 말씀을 묵상하는 시로 성경 중에서 가장 긴 장입니다. 176절입니다... |
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| 내가 이책을 처음 접하게 된 동기는 교수님의 레포트때문이었다. 이책에 나와있는 셩경에 기초한 경제는 무엇보다도 하나님의 말씀에 기초를 하고있다는 고백이 우선되어야 한다. 세상 만물이 다 하나님의 말씀에 의해 창조되고
관리 보존된다는 것을 믿는데서 출발 한다 그말씀위에 기초하여 세상의 물질이 생산, 소비, 축적, 그리고 분배되어야 한다. 마땅히 기독교인은 하나님의 경제운용 목적에 부합되.. |
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| 옥중에서의 요셉
그 발이 착고에 상하며 그 몸이 쇠사슬에 매였으니 곧 여호와의 말씀이
응할 때까지라 그 말씀이 저를 단련하였도다. (시편 105: 18,19)
요셉은 그의 신실하고 흠 없는 인격때문에 좋은 평판도 자유도 다 잃었다. 악이 승하고 선이 티끌 가운데 짓밟히는 것처럼 보이는 이것이 덕이 높고 하나님을 경외하는 사람들이 겪게되는 가장 혹독한 시험이다. ... 이 모든 시련에도 불구하고 요.. |
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| 추수감사절
추수감사절 어의
구약 히브리어로 감사 는 toda(히브리어가 안되는 관계로 영어 발음으로 표기합니다. 양해해 주세요.)인데 감사한다 라는 yada에서 온 말로써 손을 펴는 것 , 공헌 , 공경 ,특별히 예배자들의 성가대 , 신앙고백 등의 뜻을 가졌고, 동사 yada는 손 이라는 뜻의yad에서 온 말로 손을 쓰다 , 던지다 , 경배하다(손을 펴서) , 찬양하다 , 감사하다 등의 뜻이 있다. 신약 헬라어로 .. |
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기도의 맥을 잡아라
과목 : 복 음 서
교수 : 교수님
학번 :
이름 :
날짜 :
대학교 신학대학원
엘리야는 30여초 동안의 기도에 하나님의 응답을 받았다. 우리는 날마다 기도로 시작하고 기도로 하루를 끝내는 삶을 살아가려고 노력한다. 그럼에도 불구하고 기도의 정확한 방법에 대하여 옳고 그름을 말하라고 하면 정확하게 대답할 수 없음을 고백한다.
이 책을 읽으면서 기도란 무엇인가 기도의.. |
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| 바른 기독교 신앙 입문
주요 13문장
1. 기독교는 이러한 종교이다.(신 28:1~14 ; 딤후 3:10~18)
(1) 기독교의 출발점이자 기초인 하나님의 아들 예수 그리스도를 자신의 구주로 믿고 고백함으로 죄 사함을 받고 구원하는 종교이다. (막 1:1 ; 딤후 3:15~16)
죄를 용서하는 종교
1) “세상에서 고민과 무거운 죄짐을 지고 허덕이는 사람들아. 다 내게로 오라 내가 너희를 편히 쉬게 하겠다“ 고 약속하신 종.. |
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