|
|
 |
|
| 욥의 행복한 지위
Ⅰ.들어가는 말
욥기는 구약성경의 39권 가운데서 가장 난해한 책이라고 해도 과언이 아닐 것이다.1)1) 윌리엄 헨리 그린, 윤영탁 역, 욥기이해, .[서울:엠마오, 1993], p.3
이 책이 구약의 다른 책들에 비해 많이 읽혀지지 않는 이유도 여기에 있을 것이다. 욥기를 연구하는 학자들도 욥기를 거대한 빙산이나 또는 정상을 정복하려는 등반대를 좌절시키는 에베레스트산에 비유한다. 어떤.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 음양오행(陰陽五行)
최근 동양사상에 대한 관심이 늘어나면서 우리주위에서 흔히 듣게 되는 말이 바로 음양오행설이다. 우리민족의 사고유형에 기반을 두고 있는 음양오행사상(陰陽五行思想)은 조화와 통일을 강조한 세계관으로 한국사상사에 있어 아주 중요한 부분을 차지한다. 특히 현재까지 한의학 분야에 있어서는 근원사상이며, 풍수지리, 음악, 건축, 무용, 의복에까지 문화예술 전반에 걸친 한국문.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 근로기준법상 차별금지사유
1. 남녀
1) 의의
차별적 대우란 여성이라는 이유 이외에 다른 합리적 이유 없이 여성에게 불리한 대우를 하는 것을 말하며, 단순한 성적인 차별 이외에도 임신, 출산 등 특정성과 관련된 특성까지 포함하는 것이다. 따라서 합리적 이유 없이 여성이라는 것을 이유로 낮은 정년을 두는 경우는 균등처우에 위반된다.
2) 모성특별보호의 문제
헌법 제32조, 헌법 제36조는 모성의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 건전 종교문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
Ⅱ. 개인 신앙과 종교적 차원의 문제
Ⅲ. 종교적 각축의 사례
Ⅳ. 결론 : 한국 문화창조 작업에 동참하자
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
오늘날 한국의 종교는 한마디로 多宗敎狀況(multi-religious situation)을 이루고 있다. 유교, 불교, 기독교(가톨릭과 개신교를 포함)와 같은 세계종교가 공존하고, 우리.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 건전 종교문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
Ⅱ. 개인 신앙과 종교적 차원의 문제
Ⅲ. 종교적 각축의 사례
Ⅳ. 결론 : 한국 문화창조 작업에 동참하자
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
오늘날 한국의 종교는 한마디로 多宗敎狀況(multi-religious situation)을 이루고 있다. 유교, 불교, 기독교(가톨릭과 개신교를 포함)와 같은 세계종교가 공존하.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 요재지이의『석방평』과 연극『저승』
사이의 연결고리와 오늘날의 의미
1. 청대 요재지이[석방평]과 현대 연극[저승] 비교 분석
요재지이의 [석방평]과 1)1) 2000년 노벨문학상 수상작가 가오싱젠의 세계 초연작 앙코르 공연
연극[저승]은 사후세계 묘사 부분에서 매우 흡사한 점을 지니며, 이러한 점은 다른 작품들에서와는 다른 특이점을 갖고 있다. 이러한 특징에서 착안점을 얻어 고전작품인 석방평.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 친애 하는 신학생 여러분.
먼저 이 책을 리포트로 쓰게 해주신 교수님과 많은걸 깨닫고 느끼게 해주신 하나님께 감사를 드립니다.
이 책은 크게 3가지로 이뤄졌습니다.
첫째 신학생에게 주는 글
둘째가 하나님에 대해 이야기 할 것 인가, 하나님과 함께 이야기를 할것인가
셋째는 세상의 꿀 인가, 소금 인가 라는 것입니다.
나는 무엇보다도 첫째 신학생에게 주는 글 에 대해 너무나도 깊은 감명을 받았습.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 포르투갈의 문학은 중세 전기의 음유서정시 와 중세 후기의 궁중문학 ,고전시대의 르네상스, 바로크, 전원주의 ,근대의 낭만주의 , 사실주의, 자연주의, 고답주의, 상징주의, 현대의 모더니즘, 신사실주의, 초현실주의 와 현제의 문학으로 나눌수 있다.
이중 고전시대의 르네상스에서 전원주의로 넘어가는 과정의 “바로크 시대”의 문학은 포르투갈 국내외적으로 혼란스러웠던 시대에 발생 되었다.
바로크 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 교육과 불평등
금세기 중반부터 줄기차게 교육사회학에서 관심을 불러 일으킨 교육의 기회균등 문제는 연구자의 학문적 배경과 관점에 따라 교육격차, 불균등, 불평등 등과 같은 의미로 기 개념과 접근에 있어서 다양한 형태로 지칭되어 왔다.
교육기회균등은 자유와 평등을 표방하는 민주주의 국가에의 기본 명제이다. 이는 성별, 인종, 신앙, 정치성, 계층, 경제적 조건 등에서 차병되지 않고 교육의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 불교의 무아사상에 대한 신경정신의학적 고찰
1. 들어가는 말
무아 사상은 불교의 핵심 사상으로 후기 대승불교의 공사상으로 발전하며 중국의 간화선의 기반이 되는 중요한 사상이다. 힌두교를 포함한 여러 종교들이 이기적 자아(에고)를 없애야만 진정한 자아로서 아트만이나 절대자를 만날 수 있다는 신앙관을 갖지만 불교의 무아는 그러한 절대적 자아마저 부정한다는 점에서 불교에 고유한 혁신적 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국의 맛있는 문화 - ‘ 떡 ’
1. 들어가며-
나는 어려서부터 떡을 좋아했다. 명절때나 먹을 수 있던 송편이나 콩떡 시루떡 등등등··· ··· 생각만 해도 군침이 돈다.
하지만 이러한 떡을 단지 먹을거리로만 생각해볼 것이 아니라, 한국의 문화로써 한번 바라본다 하면 어떠한 점들을 생각해볼 수가 있는지 궁금해졌다. 그래서 레포트 주제로 난 이 출출한 야밤에 배가 고파 그런 것인지는 모르겠지만 “떡”.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 일본 대중문화의 이해Report
[일본 전통 연극 노(能), 가부키(歌舞伎), 분라쿠(文樂) ]
[목차]
1. 노(能)
*연극의 시초와 성장과정
* 노 의 무대와 악기
* 노 의 형태와 내용
2.가부키(歌舞伎)
*가부키의 기원
*가부키의 종류
*가부키의 성격
*공연실정
3.분라쿠(文樂)
*분라쿠 라는 말
*오사카 국립 분라쿠 극장
*삼위일체를 이루는 사람들
*후나 소코
*인형에 생명력을 불어넣는 사람
*[있지만 없음]을.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 프랑스의 신고전주의 연극
시대적 배경 : 17세기 후반 후세에 기록될만한 연극이 형성된 나라는 전 유럽을 통해 프랑스와 영국 두 나라뿐이었다.
16세기 후반 프랑스는 종교전쟁의 소용돌이에 휘말렸다. 이 종교전쟁은 가톨릭과 프로테스탄트(Protestants)간의 투쟁뿐만이 아니라 귀족 층과 부르죠아지 간의 헤게모니 투쟁이기도 했다. 종교개혁을 주장하는 측과 기성 종교의 권위를 지키려는 측은 서로를 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 탈춤의 기원과 역사
1. 탈춤의 기원
탈춤을 연구하는 학자들에 의하면 탈춤의 기원은 풍물굿의 잡색 놀이가 발전하여 극적 구조를 갖추면서 탈춤의 틀을 이루었다 고 하기도 하는데, 또 다른 주장은 무당이 하는 굿에서 액을 떼기 위해서 꾸미는 무당의 1인극 혹은 무당과 잽이와의 2인극(대개는 귀신과 인간의 역할 을 맡아서 간단한 탈을 쓰거나 복색을 갖추어 귀신의 흉내를 내어 직접 액을 빈다.)이 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국 민화에 대해
[목차]
*머리말
*민화의 정의 및 기원
*민화의 형식구조의 미학적 분석
*민화의 종류
*민화의 특성
*결론
[머리말]
민화는 우리 민족의 역사와 더불어 전통적으로 이어져 내려온 사람들의 본능적인 욕구를 표출하며, 종교와 생활 속에서 순수하고 대중적인 실용화라 할수 있다.
이는 신석기. 청동기 시대의 것으로 추정되는 울주의 암각화. 고구려 고분벽화에서도 보이고.. |
|
|
|
|
|
