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(검색결과 약 8,518개 중 4페이지)
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| 사회에 대한 부정주의 발생의 원인
1. 들어가며
현대 사회는 하루가 다르게 변화하는데 너무도 많은 사람들이 자기 삶에 만족하지 않거나 심지어 자신이 혜택을 입었다는 사실조차 믿지 않는 듯 보이는 현상의 근본 원인은 번영과 행복 사이의 단절이다. 그렇다면 삶이 점점 좋아지고 있다는 사실을 믿지 않으려는 집단적 거부에 작용하는 요인들을 살펴보자.
2. 발전에 내재된 혼란
첫 번째로 발전에 .. |
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| 건강한 스트레스 대처방법
사람들은 누구나 인생을 살면서 스트레스 상황에 끊임없이 맞닥뜨리게 된다. 삶을 통해서 꿈을 이루거나 욕구를 충족시키는 일은 모두 제한된 자원이나 기회를 가지고 경쟁을 하거나 새로운 자원과 기회를 창출해 가는 과정을 통해 달성되기 때문이다. 따라서 노력하고 경쟁하는 과정 속에서 긴장과 좌절 등의 스트레스 상황은 끊임없이 발생할 수밖에 없다. 더욱이 예상하지 못.. |
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| 알기 쉽고 이해하기 쉽게 정리하였습니다.
잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
수록 삶이 허전하고 무언가 빠져 있는 듯한 느낌이 든다. 사는 게 이토록 힘든 이유를 정치나 경제 혹은 사회 구조적인 문제라 생각하고, 끝없이 토론하고 싸우지만 정작 변하는 것은 없다. 그것은 내 삶에 ‘내’가 빠져 있기 때문이다. 이 책은 인생의 의미를 잃어버린 사람들을 위해 주체적이고 적극적으로 삶의 기쁨과 행.. |
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| 이인화의 {영원한 제국}을 읽고
게오르크 루카치는 그의 저서 {역사소설론} (이영욱 역,거름신서,1987)에서 역사소설에서 중요한 것은,시대의 삶의 문제들이 직접적이면서도 동시에 전형적으로 표현되는 그런 개체적인 운명들을 형상화하는 것이라고 주장한다. 그러나 그는 역사를 형상화함에 있어 '하층'을 묘사하지 않는다고 해서 모두 퇴폐적인 부르조아 역사소설로 매도하지는 않는다. '상층'을 묘사한.. |
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문화인류학 비디오 감상문
- 오지의 사람들(인도네시아 폴로렌스지방) -
인도네시아 폴로렌스 지방에 취재진이 도착했을땐 마침 일요일이라서 고래사냥을 위해 바다에 나가지 않았다. ‘오지의 사람들’이란 타이틀에 대한 선입견때문인지 그동안 보고, 알고, 생각했던 것 보다는 그나마 개방되고 문명화된 사회를 살고있는 것처럼 보였다. 그지방 사람들의 표정에서 여유로움과 즐거움을 그대로 느낄수 .. |
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| [사회문제] 사회병리론
사회병리론은 콩트(A. Comte)와 스펜서(H. Spencer)의 유기체론에 근거하고 있다. 스펜서는 사회의 구조와 기능도 생물체와 유사하여 하나의 골격을 갖추고 있고, 사회가 성장함에 따라 그 구조 또한 복잡해지며, 사회에는 상호 의존적인 부분들이 있고, 모든 특정 부분의 삶을 능가하는 전체의 삶이 있다고 보았다(Rubington & Weinberg, 1981).
일반적으로 생물체의 각 부분은 생.. |
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| [빈곤의 개념] 빈곤 개념의 상대성, 빈곤선과 최저생계비
I. 빈곤 개념의 상대성
빈곤의 개념은 바이마르공화국 헌법 이후에 세계 각국의 헌법에 명시되어 온 생존권의 보장과 밀접한 관련이 있다. 즉, 빈곤의 개념은 육체적, 정신적으로 인간다운 삶을 누릴 수 있는 수준을 규정하는 것이므로 인간다운 삶을 보장하는 생존권과 관계가 있는 것이다. 그런데 인간다운 삶이 구체적으로 어떤 수준인가는 시.. |
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| ‘오직 모를 뿐...’
‘선의 나침반’이란 제목이 의미하는 것은 고해의 바다에서 지혜의 배가 방향을 잃지 않도록 ‘선의 나침반’에 의지하라는 의미에서, 또 깨달음의 주체인 자신의 본성을 나침반 삼아 수행에 임하라는 의미에서 그렇게 이름을 붙였다고 한다.
책에서 불교이야기를 들어가기전에 서두에 시작하는 ‘우리는 지금 어디로 가고있는가’는 이 책의 전체적인 내용의 중심이다.
책은 대승, 소승, |
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| 가족의 개념
인류사회의 가장 보편적 기본 형태인 가족, 우리는 가족을 어떻게 정의할 것인가? 가족은 개인의 발달과 성장에 필수적 환경이고 체계이며 가장 기본적 사회집단이다. 그렇다면 여기서 또 다른 질문을 해 보자. 우리가 살면서 가장 상처받을 때는 언제일까? 우리는 언제, 누구 때문에 가장 행복해하는가? 우리는 살아가면서 누구한테 가장 큰 위로를 받는가? 우리의 삶이 송두리째 흔들리는 느.. |
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| <러시아의국민시인 푸쉬킨에 대하여..>
삶이 그대를 속일지라도
슬퍼하거나 노하지 말라 !
우울한 날들을 견디면 믿으라,
기쁨의 날이 오리니.
마음은 미래에 사는 것
현재는 슬픈 것:
모든 것은 순간적인 것, 지나가는 것이니
그리고 지나가는 것은 훗날 소중하게 되리니
< 푸쉬킨의 ‘삶이 그대를 속일지라도’에서 >
Ⅰ.서 론
1812년 나폴레옹 전쟁의 승리로 고무된 러시아의 민족적 애국주의 .. |
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| 『한국한시작가열전』에 대한 서평쓰기
『한국한시작가열전』은 작가들의 삶과 시를 흥미롭게 풀어낸 책이다. 고전문학과 한시가 낯설고 어려운 우리에게도 쉽고 편하게 다가갈 수 있도록 쓰여있다. 우리에겐 익숙하지 않은 한시이지만 작가의 삶과 함께 이해하기 쉽도록 되어있어 어렵지 않게 읽을 수 있었다. 지금으로써는 상상이 가지 않는 옛 시인들의 삶이 흥미로웠고, 그 삶이 녹아든 시 작품들에서.. |
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| 도시숲의 전반적인 내용을 다루고 있습니다. 특징과 기능, 문화, 환경, 건강과 관련한 전반적인 사항을 작성한 보고서입니다. 필요하신 분들은 참고 바랍니다.
1. 들어가며
2. 도시숲의 특징과 중요성
1) 도시숲의 특징
2) 도시숲의 중요성
3. 도시숲의 기능과 우리의 건강
1) 도시숲의 기능
2) 도시숲과 건강
4. 나오며
1. 들어가며
현대의 삶이 풍요로워 지고 편리해졌다고는 하지만 인간은 자연을 떠나서.. |
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| 사례로 본 광고와 이데올로기
Ⅰ. 서 론
광고는 우리의 삶과 밀접한 관련을 맺고 있다. 광고에는 우리의 삶이 반영되어 있고 우리에게 많은 영향을 미친다. 광고는 마음속에 존재하고 있는 욕망과 욕구, 혹은 감성과 같은 것들을 건드려, 그 속에 내재된 어떤 것을 짚어주고 끌어내는 것이다.
그러나 광고는 우리의 삶이 다양함에도 불구하고, 어느 한 부분으로 특정화시키는 경향이 있다. 사람들의 .. |
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| 인간관계의 필요성(인간관계의 생물학적 필요성, 구조적 필요성)
고독은 고통이다. 고독한 삶은 불행하고 고통스런 삶이다. 그래서 인간은 누구나 고독을 두려워한다. 인간이 죽음 다음으로 두려워하는 것이 고독이라고 한다. 이는 인간사회에서 타인을 처벌하는 방식에서도 나타난다.
인간에게 가하는 가장 일반적인 형벌은 감금이다. 즉 교도소에 감금하여 타인과 관계를 강제적으로 차단하고 고립시키는.. |
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| 노년기 성격발달이론
I. Erikson의 자아통합감 대 절망감
Erikson(1982)은 노년기 성격발달의 핵심을 자아통합감 대 절망감의 시기로 보고 있다. 자아통합감이란 개인이 그의 인생을 만족감과 안정감을 갖고 바라보며, 만족스러운 사회적 관계와 생산적인 생활을 통한 행복감을 갖고 생활양식의 존엄성을 지키는 것이다. 여기서 자아통합감이란 성격의 완전한 통일감을 의미한다.
자아통합감의 부족은 흔.. |
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