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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
주례사 / 1page
제목
주례사19(은근히 깨우치게 하는 지혜)
요약
신부의 작은 아버지가 상대방의 허물을 은근히 깨우치게 하는 지혜를 가진 부부가 되라고 당부하는 주례사.
내용
...경사스러운 날을 맞은 양가 부모님께 축하드리며 바쁘신 중에도 찾아와 주신 일가친척과 하객 ...
...제자의 주례를 몇번 서면서도 그랬습니다.. |
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| Ⅰ. 『경세유표』발췌
제 1관 제 2 지관호조(地官戶曹)
교관지속
호조1)1) 정약용저, 경세유표Ⅰ, 한길사출판사, p103
: 판서 경 1인. 참판 중대부 1인. 참의 하대부 1인. 정랑 상사 2인. 좌랑 중사 4인. 서리 20인. 조례 40인.
살피건대. 원전에는 서리가 60명이다. 생각건대. 호조의 사무가 비록 번다하나 서리의 정원이 이렇게 많을 필요는 없다고 생각한다. 주례는 천자의 예이나 , 대사도 부사의 정.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
주례사 / 1page
제목
주례사14(눈꽃처럼 아름다운 사랑이 되길)
요약
겨울날 신랑 ○○○군과 신부 ○○○양의 결혼을 진심으로 축하드립니다.
내용
...이렇게 여러분들을 만난 것을 크나큰 영광으로 생각하고 있습니다.
...인생의 선배로서, 또한 지금은 이 고장을 책임지고 있는 ○○군의 군수로서 이 주례를 맡게 되었음을...
.... |
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| 사림 [士林]
◆ 목차
2. 사림 [士林] 의 등장
3. 4대 사화[士禍]
4. 사림 [士林]정치의 폐해
1. 사림[士林] 이란
1. 사림[士林]이란
사림[士林] = 유교를 닦는 선비 집단
[[고려사]]의 유학을 닦은 관료에 대한 표현
유사(儒士), 유신(儒臣), 유학자(儒學者) 과 같은 표현 사용.
-]麗末 ,신유학(新儒學)의 도입 이후
사대부(士大夫), 사인(士人), 사류(士類), 사족(士族)
※ 신유학이 수용되면서 고려.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
격려 / 1page
제목
스승이 아내와 사별한 제자를 격려
요약
스승이 아내와 사별한 제자를 격려하는 경우
내용
○○, 보아라.
네 소식 들었다. ○○이가 그렇게 명을 달리하게 될줄 어느 누가 알았단 말이냐 너희가 스승이랍시고 내게 주례를 부탁하러 올 때가 생각나는구나.
당시 두 사람이 참잘 어울린다고 생각했었지. 부부가 된 후에도 금슬이 얼.. |
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| 이청준 소설 당신들의 천국 감상
나환자들의 섬 소록도를 배경으로 인간의 진정한 삶과 사랑의 실천을 통한 이상주의적 세계 추구하는 내용을 담고 있는 이청준의 당신들의 천국은 그의 대표작이라 할 수 있다.
이 소설은 장편소설로 총 3부로 구성되어 있다. 1부는 육군장교 출신의 조백현이 소록도병원장으로 취임, 환자들의 천국을 건설하겠다며 득량만 매립공사를 착수한 데서 시작하여 나환자들과 대.. |
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| 웨딩 계약서
귀하
예식일시
년월일시
장소
신랑
의남군
H
O
주민등록번호
주소 :
신부
의녀양
H
O
주민등록번호
주소 :
품목
수량 및 규격
※ 귀하의 계약은 가정의례에 관한 법률을 엄수할 것을 약속하고 체결함
<주의사항>
1. 계약금은 이유 여하를 막론하고 반환하지 않습니다.
2. 정부시첵에 의하여 화환 2개 이상은 금지되어 있습니다.
3. 예약 시간이 경과하였음에도 예식을 거행치 않음시에는 다.. |
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| 노인복지법의 현황과 문제점
<목 차>
I. 서론
1. 입법배경 및 법의 발전 과정
1) 입법배경
2) 법의 발전과정
II. 본론
1. 법의 내용 분석
1) 법의 목적
2) 기본이념
3) 노인복지의 책임주체
4) 권리의 주체
2. 법적 근거에 따른 노후보장 제도
1) 소득보장
(1) 경로연금
(2) 노인 결연 사업
(3) 경로우대
(4) 노인취업 알선센타
(5) 경로승차요금(교통수당)
(6) 노인공동작업장
(7) 세제 .. |
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| *사상적 배경
공자가 살았던 시대는 춘추시대(B.C 722-481)로 이때는 이미 제철기술의 발달로 농기구 수공구등 일반적인 생사용구들이 철제품으로 사용되어 농업과 수공업이 커다란 변혁이 일어나고 주나라의 봉건제도는 서서히 붕괴하게 되었다.크고 작은 제후국가들은 명목상으로는 주나라 천자의 속국이었으나 실제로는 자주적 또는 반자주적인 독립국이었다.사회 경제의 발달과 함께 각구의 귀족들은 .. |
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| 장례 예배 자료
<임종 예배>
주례자는 고인의 머리 쪽이나 발치 쪽 편한 곳에 앉거나 서서 주례.
1. 예식사 - 지금부터 고 이송학 형제의 임종 예배를 드리겠습니다.
2. 묵도 - 또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 가로되 기록하라. 자금 이후로 주안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 가라사대 그러하다 저희 수고를 그치고 쉬리니
이는 저희의 행한 일이 따름이라 하시더라(계14:13)
3. 찬송.. |
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| 한국의 맛있는 문화 - ‘ 떡 ’
1. 들어가며-
나는 어려서부터 떡을 좋아했다. 명절때나 먹을 수 있던 송편이나 콩떡 시루떡 등등등··· ··· 생각만 해도 군침이 돈다.
하지만 이러한 떡을 단지 먹을거리로만 생각해볼 것이 아니라, 한국의 문화로써 한번 바라본다 하면 어떠한 점들을 생각해볼 수가 있는지 궁금해졌다. 그래서 레포트 주제로 난 이 출출한 야밤에 배가 고파 그런 것인지는 모르겠지만 “떡”.. |
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| 우리나라 임상심리학의 역사
개요
한국임상심리학의 역사
개척기
정착기
확장기
임상심리전문가의 수적인 증가
국내 임상심리학의 현황
임상심리학자의 역할과 활동현황
30대 임상심리학자의 주간 일정
임상심리전문가가 되기까지의 교육과 수련과정
연구동향
한국임상심리학이 나아갈 방향
한국 임상심리학의 역사
임상심리학의 개척기 (1945~1972년)
해방 후 어려운 사회적 상황에서 심리학은 하나의 .. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
주례사 / 1page
제목
주례사13(한 가정의 행복이 사회의 발전이다)
요약
서로에 대한 믿음으로 이 세상에서 가장 아름다운 한 가정을 일구어라.
내용
...신랑 ○○○군과 신부 ○○○양은 서로의 사랑을 다시금 확인하고, 그 사랑의 실체를 여기 모인 모든 ...
...무더운 날씨 속에서도 이들을 축복코자 어려운 발걸음을 해주신 여러.. |
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| 한국의 사회복지 발달사Ⅱ
1. 기자조선
1) 문혜왕 원년 (기원전 843) : 윤환법 - 빈민구제제도
2) 정경왕 13년 (기원전 710) - 흉년시 제나라와 노나라에서 양곡을 구함
3) 효숭왕 9년 (기원전 675) : 제양원 설립 - 무의무탁한 사궁 수양
☞ 확실한 기록이 남아있지 않아 사실 확인이 어려움
2. 부족국가 ~ 삼국시대(고대전기) / 통일신라시대(고대 후기)
1) 사면 / 제사 / 위무 / 발창구제 / 의식하사 /.. |
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| 한국의 사회복지 발달사
1. 기자조선
1) 문혜왕 원년 (기원전 843) : 윤환법 - 빈민구제제도
2) 정경왕 13년 (기원전 710) - 흉년시 제나라와 노나라에서 양곡을 구함
3) 효숭왕 9년 (기원전 675) : 제양원 설립 - 무의무탁한 사궁 수양
☞ 확실한 기록이 남아있지 않아 사실 확인이 어려움
2. 부족국가 ~ 삼국시대(고대전기) / 통일신라시대(고대 후기)
1) 사면 / 제사 / 위무 / 발창구제 / 의식하사 / .. |
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