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| 만주 개척민소설 연구*
I. 서론
일제말기 문학을 어떻게 평가할 것인가 하는 문제는 문학이란 차원을 넘어 정신사적 문제와 직결된다고 할수 있다. 그것은 식민지시대를 거치면서 우리 문학은 민족의 정체성을 확보하고 있었는가 하는 질문과 관련된다. 이 질문은 표면적으로는 친일문제와 맥을 같이 한다. 따라서 일제말기문학(1938-1945)은 문학적 자리에서만 검토할 것이 아니라 일제의 지배정책과 거.. |
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| 조선의 공기를 마시고 오다.
-창덕궁 답사보고서-
I. 창덕궁의 역사
창덕궁은 조선왕조 제3대 태종 5년(1405) 경복궁의 이궁(離宮)1)1) 이궁(離宮) : 법궁(임금이 임어하는 궁궐 중 으뜸) 이외에 궁궐에 변고가 생기거나 임금의 자의적인 판단에 따라 옮겨가 상당기간 머물며 활동할 또 다른 궁궐. 법궁보다 한단계 낮다.
으로 지어진 궁궐로 동궐(東闕)2)2) 궐(闕)이란 임금이 나라일을 보던 정전이나 편.. |
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| 황사
황사(黃沙)는 아시아 대륙의 중심부에 위치한 건조 지대와 황토(黃土)지대의 작은 모래나 황토가 공중에 부유하거나, 상층 바람을 타고 멀리 수송되어 대기 중에 퍼져서 하늘을 덮었다가 서서히 떨어지는 현상 또는 떨어지는 모래흙을 말한다.
중국에서는 ‘Huangsha , 일본에서는 ’Kosa 로 불리며 국제적으로는 ‘노란 모래’ 란 뜻의 용어보다 ‘아시아의 먼지(Asian dust)라고 알려져 있다.
우리나라는.. |
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| 한국의 외식산업 역사와현황 및 향후전망 조사분석
1. 삼국 ~ 고려시대[57-1392]
[509 ~ 695년] 상설시장 개성
[983년] 식당개설기록(고려사)
[1103~] 주식점(酒食店)
주막 등장
주막집, 목로집
2. 조선~일제 강점기[1392 ~ 1945]
진사식당
노상주점/내외주점, 목로술집, 선술집, 색주가
[1882 - 임오군란] 중국요리집 등장
[1885 - 갑신정변] 일본요리집 등장
[1888(1889)] 대불호텔(우리나.. |
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| 풍물굿의 지역별 특징
1. 풍물굿
⑴ 풍물이란
풍물이란 풍장․두레․매구․굿․풍물놀이․풍물굿 등 지역마다 다르게 불
리웠었고, 일본 강점기에 일본의 가면극 노가꾸(能樂)의 영향으로 원각사의
협률사라는 단체에서 처음으로 농악(農樂)이란 말이 생겨났다. 일본의 농
업수탈정택의 하나로 농업 장려의 목적으로만 풍물을 허용했었기에 농악이
라는 이름으로 신청할 경우에만 허가를 내주었고, 해방 이.. |
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| 근현대사 독후감 - 정구선의 ‘공녀(중국으로 끌려간 우리 여인들의 역사)’를 읽고
1.요약
1) 중국과의 조공외교 관계
삼국시대 이래 한국과 중국과의 외교관계는 조공외교를 특징으로 하였다. 한, 중 간의 조공관계는 삼국시대 초기인 기원 후 1세기부터 조선시대 말기인 갑오개혁 때까지 약 2000년 동안 지속되었다. 우리가 살펴보려고 하는 공녀문제도 결국은 조공관계와 불가분의 관계에 있다. 공녀란.. |
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| ‘가부장제 재생산자’로서의 기독교 분석
1. 들어가며
2. 가부장제 재생산자로서의 기독교
1) 논란의 성경 구절
2) 기독교의 ‘상식’
3) 기독교 교단에서의 여성
3. 기독교 여성 억압의 원인과 대안
1) 원인 분석
2) 여성신학의 등장
4. 맺음말
1. 들어가며
기독교인이 “기독교는 사실 여성을 억압하고 있습니다.”라는 말을 듣는다면 이에 대한 반응은 다양하게 나타날 것이다. 첫 번째 부류의 사람들.. |
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| Report
( 기노시타 쇼조의 천황에게 폭탄을 던지다 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 나의소감 분석 )
나는 이 책을 읽기 전에 먼저 이봉창에 대하여 아는 것은 일제 강점기 한국의 독립운동가 이며 도쿄에서 일본의 왕 히로히토를 폭탄으로 저격하였으나 적중하지 못 하였다 라는 것만 알고 있을 뿐 더 이상 나는 알고 있는 지식이 없었다 하지만 이 책과 기노시타라는 인물을 한번 찾아보고 새로운 사실.. |
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1930~40년대의 흐름, 실증주의 사학
- 목 차 -
1. 서론
2. 본론
1) 실증주의 사학의 전개
2) 두계 이병도(李丙燾)
3) 동빈 김상기(金庠基)
4) 상백 이상백(李相佰)
3. 결론
# 참고문헌
1. 서 론
1930~ 1945년 해방이 되기 전까지 일제강점기 하에 우리민족의 현실과 상황은 탄압과 핍박으로 인해 가혹하였고, 암울.. |
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| 한국교육제도 변천역사
1. 근대학교 제도의 도입
1)개화기 이전의 교육-19세기 말 근대적 교육기관을 설립하기 시작하기 이전에는 교육기회는 소수의 지배계금 남성에게만 허용했다. 세종대왕의 한글창제 이후 백성들의 교육기회는 확대되었지만 지배계급은 여전히 한문을 사용해 격차는 여전이 존재했다. 왕조초기는 집권세력을 강화하고 지배계급충원을 위해 주로 관학을 교육했다. 교육은 과거제와 긴밀.. |
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| 남북통일의 불필요성과 통일이 불필요하다면 어떠한 방식으로 진행이 되어야하는지에 대해 서술하였습니다.
많은 내용을 인용하여서 참고하시면 도움이 될 것이라 생각합니다!
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 남북통일에 대한 각 계층과 외국의 반응
1) 일반 시민
2) 이산가족
3) 진보계열
4) 보수계열
5) 외국
2. 완전한 남북통일의 불필요성
1) 경제성
2) 현실성
3) 이념적 차이
3. 협력강화
1) 경제협력
(1) 군비감.. |
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植民史觀 비판
-南韓經營論과黨派性論을 중심으로-
金泰植 (홍익대)
Ⅰ
植民史觀이란 일제 강점기에 일본 사학자의 일부가 일본에 의한 한국 침략과 지배를 역사적으로 합리화하고 한국 민족 문화에 열등의식을 심어주기 위하여 만들어낸 일련의 역사의식을 말한다. 해방 이후 우리 손에 의한 역사 연구와 교육이 이루어지면서 이 사관은 더 이상 생산되거나 전승되지 않았으나, 아직도 우리 민족의 머.. |
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| 차례
(1) 지방 자치란 무엇인가
(2) 고려의 지방자치
(3) 조선의 지방자치
(4) (일제강점기~해방)
(5) 권위주의 통치시대
(6) 이승만 정권시대의 지방자치
(7) 1960.4-1961.5의 지방자치
(8) 박정희 정권시대의 지방자치
(9) 노태우 정권시대의 지방자치
(10) 김영삼 정권시대의 지방자치
(11) 출처
※지방 자치란 무엇인가
지방자치란 다의적(多義的)인 개념이다. 즉, 국가에 따라 지방자치가 .. |
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| 김현승의 시세계의 특성
다형 김현승(1913-1975)은 커피를 각별히 좋아하여 호를 다형(茶兄)이라 지었다.
기독교 집안에서 태어나 줄곧 기독교적 분위기 속에서 살았던 그는 기독교를 소재로 하거나 내면화한 시들을 보여준다. 그리고 주로 그의 시에 대한 논의는 기독교적인 특징과 관련하여 이루어져 왔다. 하지만 그의 시를 종교시로 연관해서 생각하면 안된다. 그의 시에서 보면 절대적인 신앙을 .. |
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| 이상 시 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이상의 모더니즘
1) 다다이즘
2) 초현실주의
2. 이상과 자아분열의식
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
1930년대에 이르러 일제의 탄압이 최고조에 이르게 되고 이것은 곧 문학계에도 영향을 끼쳤다. 우선 목적문학의 퇴조와 순수문학이 발달했으며, 더불.. |
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