전체 (검색결과 약 23,545개 중 41페이지)

 아동복지 - 아동복지의 발달과정 ( 16Pages )
■ 아동복지의 발달과정 Ⅰ. 시대별 발달과정 1. 고대사회   1) 아동은 종족 보존의 수단, 인격적 존재가 아님   2) 풍속, 미신 등에 의해 희생, 성적관계로 인한 귀찮은 존재     →영아살해, 매매, 포팅(Potting)   3) 아마존 강 유역의 인디언-  아기를 강물에 넣어 보아 건강한 아이만을 꺼내 키움 2. 중세사회   1) 중세의 보편적인 양육형태 - 갈등형 또는 양면형(ambivalent)     ① 신분에 따라 아동이 ..
리포트 > 교육학 |
 금욕에 대하여 ( 12Pages )
금욕에 대하여 1) 세계의 눈 의식에서 의지가 소멸됨으로써 개인의 개성은 물론 이에 따르는 괴로움도 재앙도 없어지게 된다. 그러므로 나는 남아 있는 인식의 순수한 주관을 영원의 세계의 눈 이라고 기술하였다. 세계의 눈은 분명히 그 밝기에 여러 가지 정도의 차이는 있으나 모든 생명체의 발생이나 소멸에 전혀 구애됨이 없이 사물을 바라보고 있다. 이리하여 세계의 눈은 자기 자신과 동일하며, ..
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사회과학
 소장_채무부존재확인 및 저당권설정등기말소청구의 소 ( 1Pages )
소장작성은 법적지식과 소송능력을 가지고 있어야 그 위력을 발휘한다. 소송은 진실싸움보다는 소송기술에 의해 좌지우지되는 경우가 많기 때문이다. 소장 원고○○○ ○시 ○구 ○동 ○번지 피고○○○ ○시 ○구 ○동 ○번지 채무부존재확인 및 저당권설정등기말소청구의 소 청구취지 원고의 피고에 대한 200○년 ○월 ○일자 계약에 위한 채권액 금3,000,000원 및 이에 대한 이자 채무는 존재하지 않음을 확인한다
서식 > 법률서식 |
 [환경오염] 대기오염에 관해서 ( 21Pages )
대기오염 1.대기의 구조 대류권: 대기질량의75~80%가 존재. 기상현상. 성층권: 오존층 존재. 오존층이란 산소분자가 태양에서 방출되는 자외선과 반응하여 생성됨(3O₂+UV→2O₃) 자외선 차단은 생명체가 지상에서 생명을 유지할 수 있게 하고, 햇빛에 의한 화상, 피부암과 안구암, 백내장 등을 막아주며 또한 대류권의 산소가 유해한 대기오염 물질인 광화학 오존으로 변하는 것을 막아준다. 2. 실외 대기오염..
리포트 > 자연과학 |
 뉴톤IsaacNewton ( 3Pages )
뉴튼 ( Sir Isaac Newton, 1642-1727) A. 배경 : 사회적 배경 -- 정치적 안정. 종교의 역할을 무시할 수 없는 사회적인 분위기. 로버트 보일 -- 왕립학회를 주도. ; 토마스 홉스 -- Leviathan (1651) 이들은 자연철학의 방향에 관해 대결. 1660년 왕정복고 : Charles II 1687 Principia 모든 철학의 근본은 수학이다. 1704 Optics. 1717 Calculus 논쟁. 지적 배경 : 데카르트 -나는 생각한다, 고로 나는..
리포트 > 공학/기술 |
공학, 기술
 가족병리의 필요성 ( 2Pages )
가족병리의 필요성 인간은 그 자체가 우연이며 부조리한 측면을 지닌 불완전한 존재다. 각각 다른 유전적 소질을 가지고 다른 가족환경에서 자라난 별개의 인격체인 남녀가 우연히 결함되어 만들어진 가족이 반드시 확고한 연속성을 가진 것은 아니다. 부부 사이뿐만 아니라, 성인, 자녀, 노부부 등의 세대 간의 욕구가 다양한 데서 오는 모순이나 밀접한 접촉이 번번히 일어나면서 생기는 감정적 마찰이나..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 앨더퍼의 ERG이론 ( 2Pages )
앨더퍼의 ERG이론 매슬로우가 인간의 욕구를 다섯 가지로 분류한 데 반하여 앨더퍼(C. P. Alderfer)는 세 가지로 분류했는데 그러나 매슬로우의 다섯 가지 욕구가 모두 포함되어 있다. 앨더퍼는 이론의 기반을 조직의 실제를 다룬 현장연구에 두고 조직 내에서의 인간의 욕구를 중심으로 설명하였다. 그는 인간의 욕구를 존재의 욕구(E : existence needs), 관계의 욕구(R : relatedness needs), 성장의 욕..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 사회계층과계급,상류층,계급사회 ( 14Pages )
[상류층의 문화(사교모임) 현황과 문제점] 1.서론 1) 연구목적 2) 브르뒤외의 문화자본론 2.본론 1) 상류사회의 존재(상류층이란 과연 어떠한 계층인가) 2) 노블리스 오블리제 3) 사교모임 현황 4) 문화취향 고급화에 몰두 5) 학연에 의한 사교모임 6) 영국의 젊은 상류층의 문화 슬로니와 한국 의 젊은 상류층의 문화 비교 3.결론 참고문헌, 참고사이트 서 론 1. 연구목적 1)연구목적 상류사회란 무엇..
리포트 > 사회과학 |
 기업환경 - 환경유형의 진단 ( 4Pages )
기업환경 - 환경유형의 진단 I. 환경적합과 환경집단 기업은 환경 속에서 존재하며 환경과의 부단한 교환거래 위에서 생존하는 거래적 생태시스템이다. 환경적 존재인 까닭에 환경변화에 따라 끊임없이 자신의 위치를 바꾸어 가야 한다. 시장지위, 기업이미지, 수익획득 과정인 투입 -> 변환 -> 산출에 관련된 모든 관계에 있어서 자신의 위상과 경쟁의 상대를 번경시켜 감으로써 환경에 의해 희생당하지 ..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 외교의 방식(방법) ( 5Pages )
목차 외교의 방식 오늘날 국제사회에서 널리 활용되고 있는 외교방식으로는 설득(Persuasion), 타협(Compromise), 위협(Threat)의 세 가지가 존재한다. 국가들은 이들 세 가지 방식을 복합적으로 활용함으로써 어려운 외교교섭을 성공적으로 타결 짓는 경우가 많다....(이하 생략)
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 문제점
 문화와 인간관계(문화와 인간의 관계) ( 6Pages )
문화와 인간관계 문화와 인간관계 1. 문화와 인간관계 일반적으로 자아정체감(identity)은 타인과는 다른 존재라고 하는 자기의 특성으로서의 개인적 정체감 측면 외에 소속집단으로부터 자기를 보는 ...(이하 생략)
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 문제점
 인간관계론 - 인간관계와 행복에 대해서 ( 3Pages )
행복과 인간관계에 대하여 논해봅시다 Ⅰ. 서론 인간은 사회적 동물이라고 한다. 즉 인간은 혼자서는 생활할 수 없는 존재이며, 사회 안에서 사람들과 관계를 맺으면 생활해야 한다는 것이다. 지금 이 순간에도 사람들은 직장 및 학교와 같은 단체에 소속되어 많은 다른 사람들과 어울려 살아가고 있다. 인간이 사회적 존재인 이유는 본래 인간은 나약한 존재이므로 공동체로 삶을 살아가는 것이 환경에 ..
리포트 > 교육학 |
 기독교와불교의차이점 ( 3Pages )
1.기독교와 불교의 차이를 다음의 네 가지 관점에서 밝혀라. ①궁극적 실재에 대한 견해 불교는 이 세계를 만든 창시자는 존재하지 않고 무사 이래로 이세상이 존재 했다고 한다 그리고 기독교에서는 하느님이 세계를 창조했고 하느님의 뜻이 따라야만 하는 진리라고 한다. 이렇듯 일반적으로 불교는 모든 실재를 부정하는 종교로 그리고 기독교는 궁극적인 실재를 인정하는 종교로 알려져 왔다. 불교에서..
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인문, 어학
 인간관계의 발전과정에 대해 기술하시오. ( 5Pages )
대인관계의심리학 주제: 인간관계의 발전과정에 대해 기술하시오. Ι. 서론 Ⅱ. 본론 1. 인간관계의 중요성 2. 대인관계 발전 6단계 모형 1) 1단계(접촉) 2) 2단계(연루) 3) 3단계(친밀) 4) 4단계(악화) 5) 5단계(회복) 6) 6단계(해체) Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ι. 서론 누구나 아는 사실이겠지만, 사람은 혼자서 살아갈 수 없는 존재이다. 이는 돈이 많고 적음과 상관이 없는 문제이다. 아무리 능력이 뛰어난..
리포트 > 사회과학 |
방송통신대학교, 대인관계 심리학, 인간관계, 대인관계
 제8장-평형의결과 (열역학과 열화학, 화학관련 자료들) ( 9Pages )
8장 평형의 결과 양자전달 평형 자유 수소이온(, 양자)은 물속에 존재하지 않음 양자는 항상 물분자와 결합하여 히드로늄 이온()으로 존재 8.1 Bronsted-Lowry 이론 산 : 수소이온(양성자)을 내어놓을 수 있는 물질, 염기 : 양성자를 받아들일 수 있는 물질이라고 정의하였다. , 수용액 내에서 산 염기 짝염기 짝산 , 염기 산 짝산 짝염기 , 산/염기 중화반응 : ※ 1916년 Gilbert Lewis : 산 - 전..
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