|
전체
(검색결과 약 10,789개 중 41페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| - 서포 김만중 -
(西浦 金萬重)
이념의 수호와
변화의 방향을 모색한 사대부
1. 서론
2. 본론
(1) 김만중의 생애
(2) 시대적 배경
- 정치적 배경
- 사회적 배경
(3) 사상적 측면
- 학문적 성향
- 정치적 성향
(4) 작품의 이해
- 구운몽, 사씨남정기, 서포만필
(5) 김만중의 내면적 위치
- 유교적 가치관에 의한 민중교화
- 근본적 변혁에 못 미치는 사대부의 입장
3. 결론
4. 참고 문헌
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
변혁과 도전의 근대화 물결
-영화 이재수의 난을 보고-
순서
서언(序言)
본론(本論)
시간적, 공간적 배경
주요 인물
줄거리 요약
< 근대화와 굴절 >
1. 조선말의 상황 - 당시 조정의 위세는 어떠하였을까
2. 외래 문화의 유입 - 그들에게 비친 서양 세력의 이미지는
3. 근대화에 대한 희망 -그들이 바라는 근대화는 무엇이었는가
4. 근대화의 현실 - 개항후의 달라진 점
5. 사상과 신분의 대립
결어(結語.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국사회의 장단점
장점은 역시 인적자원이라 생각합니다.
한국의 국민성은 원리원칙에 강합니다. 규칙을 잘지키고 법을 잘 준수하는 국민성이 아니라 대의명분에 따른다는 것이죠. 물론 이번 이라크사태에서 파병문제의 결정은 조금 예외라고 생각되지만 그래도 대부분의 국민이 인권존중과 명분없는 전쟁에 반대하고 있지요.. 이것은 유교사상의 잔재라 생각될 수도 있지만, 어떠한 결정의 기로에 섰을때.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| <구운몽(九雲夢)>의 고찰
들어가며
한국 고소설 가운데 대표작으로 꼽히는 <구운몽>은 봉건적인 정치도덕관을 배격하고 사람들은 자기들의 의사에 따라 서로 사랑할 수 있다는 것을 보여주는 동시에 현실세계에서 양반 사대부들이 내세우는 부귀공명이란 하나의 꿈과 같이 허망한 것이라는 것을 보여준 작품이다. 작가는 17세기 유명한 서포 김만중(1637-1692)이다. 이규경의 오주연문장전산고에 의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 관심있는 나라중에서 동남아의 진주라고 불리는 베트남에 대해 자료입니다
1. 관심나라에 대한 조사
2. 관심나라에 왜 관심이 있는가?
3. 관심나라의 문화
4. 관심나라의 문화에 대해 알고 있었던 점과 조사 후 알게된 점
5. 느낌
• 특이사항
대륙과 해양 문화의 교차점독립과 통일의 역사 속에 피어난 베트남인의 자부심과 긍지
• 소개
베트남은 인도차이나반도 동부지역에 위치하고 있으며 북으로 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 중국사회경제사
- 명청시대 문화와 예술 -
목차
1. 들어가며
2. 명청시대의 문화
- 상인들의 문화예술 후원
3. 명청시대의 문학
- 소설과 희곡
4. 명청시대의 연극
- 경극
5. 맺음말
6. 참고문헌
1. 들어가며
명청시대는 지배계층의 민족이 한족과 만주족으로 전혀 다름에도 불구하고 기본적으로 동질적인 사회라고 볼 수 있는데 유교적 지식인인 사대부가 지배층인 사회 구조가 송대에 확립.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 노인학대에 대한 나의생각과 발생원인과 현황 그리고 예방대책에 대하여
노인학대에 대한 나의생각과 발생원인과 현황 그리고 예방대책에 대하여
1. 서론
‘ 경로효친사상, 동방예의지국’
과거 조선시대의 유교의 영향을 받아 예의바르고 기본적인 효의 마음가짐을 가지고 있었던 우리나라.
하지만 언제부터인가 그런 마음이 사라지기 시작했다.
보험료를 타기 위해서 아들이 아버지를 살해하는 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 홍길동전의 사회적 의미
1. 홍길동전의 사회 비판
고전소설 홍길동전은 서자차별의 사회문제에서 시작하여, 그 시대의 사회적 모순을 큰 관심으로 확대해 나감으로 하여, 중세시대의 모순에 대한 개혁의 의지를 강하게 역설하고 있다. 하지만 이런 진보적 의식에도 불구하고, 홍길동전이 봉건 지배체제 그 자체를 완전히 부정하고 있지는 않다. 모순된 사회현실에 용감히 맞서기 하면서도 봉건적인 지배이념.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 정치 변동, 교육, 운동
한국 전통 종교 윤리와 자본주의
우리 나라의 전통적인 가족주의는 우리 사회에 매우 많은 영향을 미쳐 왔다. 여기서는 교육과 자본주의에 끼친 영향에 대하여 알아보려고 한다.
우리 나라의 현대사에서 교육은 많은 관심을 끌어왔지만 교육과 사회에 관한 연구는 빈약하였다. 여기서는 역사․구조적 접근을 통해 우리 나라에서의 교육, 특히 학생 운동과 사회 구조 사이의 관계를.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 孟子의 人性觀
9 2 3 8 0 1 강 동 현
맹자(B. C.372～B. C.289)는 공자 사후 약 백년이 지나 태어난 사람이고 물론 공자에게서 직접
그 가르침을 받지는 않았다. 성은 맹(孟), 이름은 가(軻), 자는 자여(子與) 또는 자거(子車)라고 한
다. 태어난 곳은 공자의 노나라에 가까운 추(鄒)였다. 일찍부터 공자의 가르침을 존경하고 믿어서,
공자의 뒤를 이은 대유(大儒)가 되었다. 유교를 공맹의 도라 부르는 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 중간고사 대체 레포트
論語 속의 仁에 대한 小考
1. 들어가며
사람들은 쉽게 이런 질문을 하곤 한다. “당신의 좌우명은 무엇인가” 언제인가부터 나는 그런 질문에 이렇게 대답하곤 했다 “사람 인(人)자 여섯이 제 좌우명입니다.” 초등학교 2학년이었던가 담임선생님께서 칠판에다 ‘人’자 여섯 개를 크게 쓰시고는 이것이 뜻하는 바를 아는 사람을 물으셨다. 물론 아무도 없었다. 선생님께서는 옛날 얘기를.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 가족복지론
주제 : 가족정책의 주요 지향인 탈가족화의 개념과 정책의 예, 탈가족화의 구체적인 기능에 대해 논하고 탈가족화를 위한 한국의 제도적 변화방향에 대해 자신의 견해를 제시하시오.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 탈가족화
1) 개념
2) 과거정책
3) 대두되는 이유
2. 제도적 변화방향
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
우리나라 사람들은 서양이나 다른 여타 나라들에 비해 가족에 대한 우애가 깊었다고 볼.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [독후감] ‘부의 창조’를 읽고
나는 부자가 되고 싶다. 많은 사람들이 부자가 되고 싶어한다. 자본주의 사회에서 부자가 되고 싶은 것은 당연한 일이다. 우리나라의 전통적 유교적 가치관에서는 부자가 되고 싶어하는 것 자체에 대해 크게 혐오하는 경향이 있다. 그러나 이제는 시대가 변했다. 예전의 고리타분한 사고방식으로는 한국을 넘어 지구촌 사람들과 교류해야하고 경쟁해야하는 글로벌 시대에 대비.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 베트남
베트남 소개
위치 : 인도차이나 반도 동부
수도 : 하노이(Hanoi)
종교 : 불교(70%), 로마가톨릭(10%)
1인당GDP : 2,784 ＄(2008년 기준)
실업률 : 5.3 ％(2007년 기준)
베트남의 자연
베트남은 영토 전체가 북회귀선의 남쪽에 위치
기후는 고지를 제외한 전 지역이 열대몬순기후로,
일조량과 강수량이 많고 증발량은 적어 열과 습기가 풍부한 곳.
하노이를 비롯한 북부 및 중부 지역.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 독립협회 지도 세력의 상징적 의식 구조
독립협회는 조선 사회 끝 부분에서 혁신적인 역할을 하였다. 따라서 독립협회에 대한 연구는 많이 있었으나 독립협회 운동의 상징 체계와 지향성은 별로 다루어지지 않았다. 상징 체계는 사회의 짜임새를 정당화시키고 또 변동의 힘이 되기 때문에 상징 체계 문제는 다루어져야 한다. 여기서는 독립협회의 중심인물인 서재필과 윤치호를 중심으로 분석하려고 한다.
.. |
|
|
|
|
|
