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죄와벌 ( 28Pages ) |
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| 죄와벌
시대적 배경
당시 러시아에는 허무주의적 ‘초인사상’이 유행을 하고 있었다. ‘초인사상’은 인간의 불완전성이나 제한을 극복해내는 강자가 존재하며 그가 사회 대다수의 범인들을 다스린다고 믿는 사상이다. 작가는 또한 주인공의 사상적 살인에 동기를 부여하기 위해서 페테르부르크의 갖가지 사회문제를 배경으로 묘사하고 있다.
주요 인물
라스콜리니코프: 주인공.전 대학생. 비범한 두뇌의 .. |
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| 마이클 샌델의 『정의란 무엇인가』의 주요 내용과 함께 나의 의견을 정리한 레포트이다.
I. 서론
II. 본론
1. 각 장의 주요 내용
(1) 1강. 옳은 일 하기
(2) 2강. 최대 행복 원칙 / 공리주의
(3) 3강. 우리는 우리 자신을 소유하는가? / 자유지상주의
(4) 4강. 대리인 고용하기 / 시장과 도덕
(5) 5강. 중요한 것은 동기다 / 임마뉴엘 칸트
(6) 6강. 평등 옹호 / 존 롤스
(7) 7강. 소수집.. |
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| Ⅰ. 애덤 스미스 [Adam Smith]
1. 생애
애덤 스미스는 스코틀랜드 피페의 커크칼디의 세무 관리의 아들로 태어났다. 14살에 글래스고 대학에 입학하여 철학자 데이비드 흄의 친구였던 프란시스 허치슨으로부터 윤리철학을 공부하였다. 1740년 옥스퍼드 대학에 장학생으로 입학하였으나 옥스퍼드대의 생활은 그의 삶에 큰 영향을 끼치지 못하였으며 1746년에 자퇴하였다. 1748년에 케임즈 경의 후원 하에 .. |
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| 문화와 사회계층
소비자행동론
목 차
1. 문 화
2. 신화와 의례
3. 대중문화의 창조
4. 사회계층
1. 문 화
1
문화의 개념과 성격
1) 문화의 정의
: 사람들이 여러 세대를 거치는 동안 남겨놓은 사회적 유산이며, 한 사회 특유의
라이프스타일, 즉 그 사회가 직면하였던 환경에 적응하며 살아가는 방식
Taylor : “개인이 사회구성원으로서 획득하는 지식, 신념, 기술, 도덕, 법, 관습 및
그 밖의 능력과.. |
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| [[순 서]]
Ⅰ. 두 가지 유형의 윤리체계
Ⅱ. 목적론적 윤리설 (Teleological Ethics)
1. 의 미
2. 목적론적 윤리설의 유형
Ⅲ. 의무론적 윤리설 (=법칙론적 윤리설, Deontological ethics)
1. 의 미
2. 의무론적 윤리설의 유형
Ⅳ. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 문제점
1. 목적론적 윤리설의 문제점
2. 의무론적 윤리설의 문제점
Ⅴ. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 비교
Ⅵ. 마치는 글.. |
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| 『교육과 사회학』 - E.Durkheim
교육의 목적에 대한 수많은 해답이 제시되었으나 크게 두가지로 나누어 보면 첫째로 칸트에 의한 개인의 능력을 가능한 한 완전하게 개발하는 것이라는 정의와 둘째로 개인을 자신과 이웃의 행복을 찾는 도구로 만드는 일이라는 공리주의적 정의가 있다. 이 정의들은 이상적인 완전한 교육이 실재하는 것으로 가정하고 보편유일한 교육을 정의한 것이나 역사상 교육은 .. |
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| 생활 통지표 기재 예문
1. 교과 발달 상황
1. 6학년
(1) 도덕
① 개인생활
개인의 도덕적 성장에 관련된 문제 사태의 해결을 위해 요구되는 사고력과 가치 판단 능력이 우수합니다.
적성에 알맞은 일을 알고 앞날에 대한 설계를 하는 태도가 엿보입니다.
자신의 일에 최선을 다하는 올바른 자세를 갖추었습니다.
정신적 가치와 물질적 가치를 판단하는 능력이 우수합니다.
옳은 신념이 무엇인지 .. |
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| 민사소송법상 신의성실의 원칙에 대한 법적 검토
Ⅰ. 서설
信義誠實의 原則(Treu und Glauben, 신의칙이라고 줄여서 부르기도 하므로, 이하에서는 신의칙이라고 한다)이라 함은 “모든 사람은 社會構成員의 一員으로서 사회 속에서 相對方의 信賴를 헛되이 하지 않도록 성의를 가지고 行動하여야 한다는 原則”이다. 원래 信義나 誠實이라는 말은 윤리적․도덕적 차원의 용어이나 법이란 윤리나 도덕에 기초하.. |
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| ‘협객의 나라 중국’을 읽고
교수님의 영향에 의해 과제로서 독후감을 내게 되었다. 여러가지 책들이 독후감 과제로 나왔는데 유달리 내 눈에 띈 것은 협객의 나라 중국 이었다. 개인적으로 논어, 춘추, 사서삼경 등에 특히 관심이 많았던데다가 책이 정말 이해하기 쉬운 역사 인물 기행 형식으로 쓰여졌다는 점에서 특히 그러했다. 현대 미국에 맞설 정도로 급성장하고 있는 중국, 이를 통해서 보더라도 .. |
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| 노자에 대해서
1생애.
성명은 이이(李耳). 자는 담(聃). 노담(老聃)이라고도 한다. 초(楚)나라 고현(苦縣:허난성[河南省] 鹿邑縣) 출생. 춘추시대(春秋時代) 말기 주(周)나라의 수장실사(守藏室史:장서실 관리인)였다.
사마천의 史記(노자 한비열전) 에 보면
(네이버 지식에서 노자 치고 백과 사전보세요)
노자(老子)는 초(楚)나라 고현(苦縣; 지금의 하남성 녹읍 동쪽)사람으로 성은 이(李)이고, .. |
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| Ⅰ. 서 론
1. 교육이란
교육을 기능적, 목적적 견지에서 敎育은 人間行動의 계획적인 變化라고 정의하려 한다. 인간행동은 인간을 보다 분석적으로 파악하고 동시에 교육이 다루는 인간개념을 보다 명쾌히 하기 위해 동원된 개념이며, 변화란 교육이 인간을 의도적으로 어떻게 변화시키는 데 목적이 있음을 말한다. “인간행동의 어떤 변화를 어떻게”는 교육의 중심적인 문제다. 계획적이란 것은 무의도적인.. |
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| ‘ 정의란 무엇인가’
목차
오바마의 동성혼 지지
최근 화제가 되고 있는 오바마의 발언
나는 동성커플이 결혼을 할 수 있어야 한다고 생각한다. 이런 생각을 분명히 밝히고 확인하는 것은 중요하다.
중립을 지키려는 열망
대립구도
존 F. 케네디 VS 버락 오바마
공화당 VS 민주당
존 롤스 VS 공동체주의자들
중립을 지키려는 열망
존 F. 케네디 VS 버락 오바마
종교 신념은 사적인 문제이며 공적 책임.. |
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| 기업윤리의 경제학적 접근
김 정 동 (연세대학교 경영학과 교수)
현대의 주류 경제학은 가치 중립적이고 과학적인 성격을 강조하는 연구태도를 지향하는 경향이 지배적이므로 가치 판단을 해야하는 윤리 문제를 연구하는데 직접적인 공헌을 하는 경우는 드물다. 그러나 경제학의 인간에 관한 가정과 예측을 윤리라는 측면에서 바라보고 분석할 수는 있다. 예를 들어 요즈음 언론에서 흔히 접할 수 있는 경.. |
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신드롬 ( 41Pages ) |
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성지의 히스테리
예루살렘 신드롬
다음은 아모스 엘론이 쓴 ｢예루살렘-거울의 도시｣에서 언급한 ‘예루살렘 신드롬(Jerusalem Syndrome)’에 대한 것이다.
예전에, 성지 순례자들에게서만 나타나는 히스테리 현상에 대해 언급된 적이 있었다. 그것은 ‘예루살렘 중독’이라 불린다. 이 현상은 오늘날에도 여전히 유행하고 있다.
순례자들은 뜨거운 태양빛 아래에서 이리 저리 돌아다닌다. 이들은 조용한 교회.. |
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| ○ 육조시대(六朝時代)의 윤리사상
과 목 명
:
클릭 ^^클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^클릭 ^^
○ 육조시대(六朝時代)의 윤리사상
1. 육조시대의 유교
○ 유교시대의 유학자
가. 부현(傅玄)
나. 도연명(도연명)
다. 안지추(顔之推)
2. 육조시대의 도교
○ 도교 시대의 도가사상가
가. 포박자(抱朴子)
나. 요신(姚信)
다. 화담(華譚)
라. 유주(劉주).. |
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