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 [논어]를 통해 본 공자의 학문관 ( 9Pages )
대학명:건국대학교/ 강의명:유가철학/ 담당교수성명:성태용/ 리포트제목:[논어]를 통해 본 공자의 학문관/ 리포트내용:공자의 학문관/ 참고문헌: 신역사서 중 [논어]. 현암사/ 논어해설. 일조각 - 참고문헌은 여러분이 리포트를 더 창조력있게 쓰는데 도움을 줄것입니다.
리포트 > 인문/어학 |
 서양근대철학사 - 니체 [Nietzsche, Friedrich]에 대해서 ( 5Pages )
[서양근대철학사] 니체 Nietzsche, Friedrich (1844 - 1900) ◎생애 ◎니체의 철학사상 ▷전통도덕 비판 ▷허무주의 ▷영원회귀 ◎니체의 영향 전통적인 서구 종교·도덕·철학에 깔려 있는 근본 동기를 밝히려는 노력과 동시에, 신학자·철학자·심리학자·시인·소설가·극작가 등에게 깊은 영향을 미쳤다. 계몽주의라는 세속주의의 승리가 가져온 결과를 반성했다. 신은 죽었다 는 그의 주장은 20세기 유럽 지식..
리포트 > 사회과학 |
 동양문화 ( 51Pages )
그들이 본 동양 觀識문화 캐릭터에서 드러나는 동양인에 대한 서양인들의 특징적인 인식 분석 목차 觀識문화 캐릭터란 뮬란과 쿵푸팬더 풍속과 중-미 觀識 문화 캐릭터 사상과 중-미 觀識 문화 캐릭터 미인과 중-미 觀識 문화 캐릭터 신앙과 중-미 觀識 문화 캐릭터 보편성과 중-미 觀識 문화 캐릭터 옥의티와 중-미 觀識 문화 캐릭터 마지막 觀識문화 캐릭터 어떤 문화권에서 다른 문화권를 모티브로 하여..
리포트 > 생활/환경 |
 [철학]조선전기의 유학사상-성리학 ( 18Pages )
조선 전기의 성리학 Ⅰ. 조선 초의 사회와 성리학 조선의 성리학은 여건이 중국의 성리학 발흥기와 비슷했던 麗末鮮初에 싹터 중국의 성리학과 비슷한 기능을 행하게 된다. 고려말기에는 귀족의 대토지 소유확대로 인해 사회적 모순이 누적되고 있었는데 이들 소수 귀족들은 元이라는 대외세력을 업고 있었으므로 단순한 내정의 개혁만으로는 이 문제가 해결되지 않고 元의 영향으로부터 벗어나야 한다는 ..
리포트 > 교육학 |
 한나 아렌트와 급진자유주의에 대해 논하시오. ( 8Pages )
한나 아렌트와 급진자유주의에 대해 논하시오. * 한나 아렌트와 급진자유주의 칼 슈미트의 정치 개념이 권력 행사에 대한 현실주의적 해석의 전형인 막스 베버적 노선에 더 친연성을 보인다면, 한나 아렌트는 베버적 의미의 권력이 강권과 폭력을 일방적으로 체화하고 있을 뿐이라고 주장한다. 아렌 트 정치관에 있어 필수적인 진정한 권력의 이미지는 강제와 폭력을 배제한 자발적 참여와 토론으로부터..
리포트 > 인문/어학 |
개념 정의설명, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례, 특성 특징 중요성
 변증법적 역사관 ( 53Pages )
변증법적 역사관 목 차 서 론 헤겔의 발전사관 마르크스의 유물사관 결 론 서 론 변증법의 어원 그리스어의 dialektike(대화술, 문답법)에서 유래 상대방의 어떤 자기모순이 있는가를 논증해 자신의 올바름을 증명하는 수단으로서 활용 소크라테스, 플라톤, 칸트를 거치면서 변증법의 모습을 갖추어 갖고, 헤겔에 이르러 모순 또는 대립을 근본원리로 하여 사물과 인식의 근본원리를 설명하는 의미의 확..
리포트 > 법학 |
 서양 고전 철학중 일원론적 자연철학으로써 피타고라스 학파의 수론 ( 2Pages )
고전철학으로써의 피타고라스학파의 수론(數論) 1. 존재의 원형으로서의 수 “피타고라스에 의하면 우주는 ‘그것 자체로서 존재하는 실체’이며, ‘무한한 것’ 즉 大氣 가운데 있으며, 이 무한한 대기에서 사물의 잡다함과 수(arithmoi)가 생겨난 것이다. 따라서 그에 있어서 數는 사물의 존재 형식임과 동시에 質料를 가진 사물 그 자체였다. 따라서 그가 말하는 수는 순전히 추상적인 것이라기보다는 일종..
리포트 > 사회과학 |
 맑스의사상 ( 15Pages )
<맑스의 사상> 칼 맑스는 1818년 독일의 트리어지방에서 태어나 베를린대학에서 철학박사학위를 받은 후, 프랑스, 벨기에, 영국으로 망명을 다니면서 진보적인 학술, 언론, 정치활동을 벌이다 1883년 영국의 런던에서 생을 마친 위대한 사상가의 한 사람이다. 그의 사상은 흔히 말하듯이 19세기 독일의 철학, 프랑스의 정치학, 영국의 경제학을 체계적으로 집대성하고 있으나, 이 세가지 요소들을 하나로..
리포트 > 사회과학 |
인문, 어학
 아퀴나스철학적관점에서고찰 ( 7Pages )
토마스 아퀴나스 Thomas Aquinas 철학적 관점에서 고찰 철학의 거대한 흐름들이 이제 토마스 아퀴나스에게 흘려 들어온다. 그는 이성보다 신앙을 강조한 전통에 대하여 이성과 신앙의 조화를 이야기한다. 그는 신앙의 진리가 이성의 진리에 위배되는 것이 아니라고 한다. 즉 그는 철학과 신학을 조화하는 것이다. 그는 이슬람의 철학자들이 이루어놓은 지적인 유산을 이어간다. 그리하여 존재와 본질을 구..
리포트 > 인문/어학 |
 가족치료의 모델 - 해결 중심적 단기 가족 치료 ( 7Pages )
가족치료의 모델 - 해결 중심적 단기 가족 치료 목 차 1. 치료의 발달과정 2. 이론과 주요 개념 2.1 기본 원리와 중심철학 2.2 치료자와 내담자의 관계유형 3. 치료목표와 치료과정 3.1 치료목표 설정 3.2 치료과정 4. 치료기법 4.1 질문기법 5. 치료이론과 결과 평가 1. 치료의 발달과정 이 모델은 1970년대 Palo Alto의 MRI 단기 가족 치료센터에서 함께 일하던 Steve de Shazer와 그의 부인인 Insoo ..
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 가족치료의 모델 - 해결 중심적 단기 가족 치료 ( 7Pages )
가족치료의 모델 - 해결 중심적 단기 가족 치료 목 차 1. 치료의 발달과정 2. 이론과 주요 개념 2.1 기본 원리와 중심철학 2.2 치료자와 내담자의 관계유형 3. 치료목표와 치료과정 3.1 치료목표 설정 3.2 치료과정 4. 치료기법 4.1 질문기법 5. 치료이론과 결과 평가 1. 치료의 발달과정 이 모델은 1970년대 Palo Alto의 MRI 단기 가족 치료센터에서 함께 일하던 Steve de Shazer와 그의 부인인 Insoo ..
리포트 > 사회과학 |
 철학 - 철학자 니체에 관해서 ( 7Pages )
니체 Friedrich Wilhelm Nietzsche 1. 양심선언 저는 절대로 남의 것을 그대로 베끼거나, 인터넷 파일을 그대로 다운로드하지 않았으며, 책과 인터넷에 나온 자료들을 모두 읽어보고 중요한 것이라 생각이 드는 것을 요약하여 작성하였습니다. 따라서 제 리포트는 순수하게 제 자신의 노력의 결과물이며 그 만큼, 누구의 레포트보다도 성실하게 작성되었음을 자신합니다. 양심에 손을 얹고 결백함을 선언..
리포트 > 사회과학 |
 우리나라의 속담문화와 소비 ( 4Pages )
우리나라의 속담문화와 소비 목차 *우리나라의 속담문화와 소비 Ⅰ. 속담의 기능 Ⅱ. 속담을 통해 본 한국인의 의식 *참고문헌 *우리나라의 속담문화와 소비 속담은 겉으로 드러난 지식과 안으로 베인 지식이 함께 녹아들어 있어 듣는 사람을 긴장시키고 일깨워 주는 짧은 글이다. 속담에는 민중의 삶의 지혜와 철학이 담겨 있으 ...이하 생략(미리보기 참조)
리포트 > 생활/환경 |
개념 정의설명, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례, 특성 특징 중요성
 심리학의 역사 ( 3Pages )
심리학의 역사 전반에 대하여 1. 들어가며 심리학을 제대로 알고 이해하기 위해서는 심리학이 어디서 왔으며, 어떻게 발전해 왔는지를 알아보는 것이 중요하다. 이는 곧 심리학의 역사를 알아보는 것으로, 이를 위해서 심리학의 학파와 심리학자를 중심으로 심리학의 뿌리인 철학적 심리학과 과학적 심리학의 역사를 구분해 살펴보도록 하겠다. “심리학은 오랜 과거를 가지고 있지만, 그 역사는 짧다. 많..
리포트 > 의/약학 |
 인간이란 무엇인가 ( 7Pages )
목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 동물과 비교해서 본 인간 1. 인간의 동물성에 대하여 2. 생각하는 인간, 공작하는 인간 3. 유희 : 생리외적 욕구의 추구 4. 사회와 문화 Ⅲ. 현대 심리학의 인간관 1. 행동주의의 인간관 2. 정신분석학의 인간관 3. 인본주의의 인간관 4. 관점의 절충 Ⅳ. 인간의 존엄성에 대하여 1. 인간에 대한 가치판단 2. 인간 존엄성의 근거 : 리성 3. 누구나 존엄한가 Ⅴ. 결론 Ⅵ. 참..
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사회과학
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