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| 독서와 토론
[made in usa]
- 미국 문명에 대한 새로운 시선 -
1. 저자 소개
프랑스 지성계에서 기 소르망의 위치는 무척이나 특이하다. 그는 프랑스를 넘어서는 20세기와 21세기의 몇 되지 않는 세계적 지성에 속한다. 그는 정치, 경제, 문화, 과학, 이데올로기의 갈등과 대립에 대한 탁월한 분석가이다.
하지만 그는 어느 한 대학의 교수가 아니다. 그가 이를 받아들이지 않기 때문이다. 그는 세계 .. |
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| <태양을 꺼라! - 일침(一針)을 통한 해방과 비젼의 철학>
<내용요약>
1. 현대에 우리는 매우 밝은 빛이라고 생각하는 이성의 빛에 의거하여 살고 있다. 사실 근대
이후로 이성의 시대가 열리게 되었고 이 여파는 지금까지도 매우 강렬한 것으로써, 우리는
이 안에서 벗어나지 못하고 있음이 사실이다. 그러나 우리가 간과해서는 안될 것은 이 이성
의 빛은 절대로 빛의 전체가 아니고 일부라는 점이.. |
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| 1. 작가 전광용 (全光鏞, 1919 - 1989)
전광용의 호는 백사(白史)이다. 함남 북청 출생으로 월남한 작가이다. 서울대 문리대 국문과 졸업하였다. 서울대 교수 역임하였다. 1939년 <동아일보> 신춘 문예에 동화가 당선되고, 1955년 <조선일보> 신춘문예에 소설 [흑산도]가 당선되어 문단에 등단하였다. 이 작가의 특징은 철저한 현장 조사에 의한 창작에 있다. 따라서 그의 작품은 리얼리티에 있다. 대표.. |
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| 자유로 부터의 도피(escape from freedom)
이 책에서 프롬은 우선 심리학적인 각도에서부터 자유의 문제에 접근해 갔다. 그러나 그는 자유의 문제를 단지 심리학적으로만 해결할수 있다고 생각한 것은 결코 아니다. 여기서 프롬은 “역사를 움직이는 힘은 과연 무엇인가“ 라는 흥미있는 문제를 제기한다.
그에 의하면 그것은 경제적 조건, 이데올로기, 그리고 마지막으로 사회의 성격을 제시했다. 그리하여.. |
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| 성심성의껏 작성한 글이며, 다양한 참고자료를 사용하여 글을 풀어나갔습니다. 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아동권리의 정의
2. 아동복지에서 아동권리가 중요한 이유
3. 우리나라 아동복지가 나아가야 할 방향
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
우리.. |
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| 북한 체제운영 원리에 대한 비판적 검토
* 체제운영 원리에 대한 비판적 검토
북한의 사회주의, 공산주의 건설이론 및 노선과 연관해서 북한의 사회주의 건
설과정을 소련과 비교하여 그 차이점을 요약, 검토해보면 다음과 같다
북한에서도 시인하고 있는 것처럼, 자본주의가 미발달한 식민지 사회의 역사
적 경험과 한국전쟁으로 인한 열악한 조건에서 생산관계의 사회주의적 소유에
의해 생산력을 증.. |
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| 러일전쟁이 남긴 의미
러일전쟁 와중에 두 나라 민중의 계급적 연대를 주장한 플레하노프와 가타야마 센의 만남
러-일 전쟁 개시 100돌이 된 올해에 접어들어서 100년 전의 동북아시아 대살육의 이야기가 한국과 주변국들의 신문지상을 장식하곤 한다. 한국 보수 신문들은 ‘그때’와 ‘오늘’의 정세 불안의 흡사성을 강조하여 국가 부강의 필요성과, 한국을 보호할 수호천사로서의 미국의 역할을 역설하지만.. |
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| 목 차
Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
(1) 여가의 어원
(2) 여가의 정의
(3) 여가의 중요성
(4) 여가활동의 종류
(5) 여가와 레크레이션의 비교
(6) 현대 여가의 경향
Ⅲ.결론
*참고문헌.
Ⅰ.서론
“열심히 일한 당신, 떠나라!” 한 카드 회사의 광고카피이다. 이 카피를 통해서도 알 수 있듯이 요즘의 현대의 사람들은 바빠질수록 여가의 중요성도 커진다고 생각하는 경향이 강해졌다. 현대인의 여가 시간의 .. |
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| 이데올로기란
이데올로기의 일반적 정의
Ideology는
인간 정치적 이성의 산물이며 동시에 정치적 이성의 향도이다.
‘사회적 및 정치적 환경에 대한 제 신념의 통합된 집합’
정치적 이데올로기
통치층에게는 정당성을 제공하며 피통치층에는 복종을 용이하게 하는 힘
실력적 무력적 강제에 의존하지 아니하여도 지배가 상당히 경제적으로 이루어지게 하는 정치사회의 응집성을 제공함
이데올로기의 .. |
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무신론 ( 20Pages ) |
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차 례
I. 서론
II. 포이에르바하
1.종교발생기원에 대한 비판적 설명
2.원의(Wansch)의 투사와 모상으로서의 신
3.인간소외와 무신론
III.마르크스의 실천적 무신론
1.종교비판
2.종교적 소외와 극복
3.인간해방과 종교
IV. 니체의 ‘허무주의적’ 윤리학
1.허무주의
2.종교와 신의 부정
3.삶의 긍정, 힘에의 의지, 초인
V. 무신론에 대한 비판적 고찰
I. 서 론
본 논문에서 필자는 서양근세.. |
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| 제목 : 몽실언니
몽실언니는 해방직후 소위 '만주거지'라 불리우던 사람들 중 한명이었다.
몽실의 동생 종호는 이름모를 병으로 죽었다. 그리고 그의 어머니는 가난과 배고픔에 이기지 못한채 몽실을 데리고 새아버지에게 도망가 새시집을 갔다. 그 곳에서 몽실은 영득이라는 새 동생도 얻게 된다.
즐거운 일도 있었겠지만 할머니께 구박을 들어가며 새아버지의 손에 밀려 절름발이가 되는 안타까운 일도 .. |
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| 목 차
Ⅰ.서론
1. 도시시의 전개
2. 도시시의 이념
3. 도시시와 모더니티
Ⅱ. 1930~1990년대 도시시의 특성
1. 1930년대, 식민지시대의 도시시
1.1.도시에 대한 긍정과 부정 : 김기림
1.2.낭만과 회화적 이미지의 추구 : 김광균
1.3.도시문명의 비애의식 : 정지용
2. 1950년대, 해방 후 찾아온 무질서속의 도시시.
2.1.오염된 도시의 재건축 : 박인환
2.2. 고독한 서정과 도시감각 : 김경린
3. 1960.. |
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| 실학의 역사에 대하여
- 실학, 근대화의 단초인가 성리학의 변주(變奏)인가 -
[목 차]
1. 서론
5. 70년대의 실학 연구
2. 민족주의 국학자들이 본 ‘실학’
6. 80년대의 실학연구
3. 1950년대 천관우의 ‘실학’에 대한 인식.
7. 최근의 연구 경향(90년대 이후~현재까지)
4. 한우근의 비판, 그리고 내재적 발전론의 시작
8. 결론
1. 서론
실학은 조선시대의 성격을 둘러싼 뜨거운 논쟁들 가운데 하나이다. 그.. |
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| 로맨스 문화에 대해서
이제까지 우리는 ‘로맨스’와 사랑을 구별하지 않았다. 왜냐하면 건강한 사랑과 건강하지 않은 사랑이 있는 것이 아니라(“여보, 당신에게 필요한 것은 성숙한 사랑이에요. 이러한 낭만적인 객쩍은 일은 끝내세요”), 사랑 이하의 것 또는 일상적인 고통만이 있기 때문이다. 사랑이 권력관계에서 발생할 때, 모든 사람들의 ‘애정생활’은 권력관계에 따라 좌우된다. 왜냐하면 권력과 사랑 |
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| 1. 서론
한국이라는 나라를 평가하는 관점은 여러가지가 있을 수 있다. 한국의 급속한 경제발전과 고도성장은 그 원인과 추진력에 대한 여러가지 의문을 제기하고 있으며 특히 그 가운데에서 국가가 차지하는 역할과 기능이 주된 관심사중 하나로 부각되고 있다.
이러한 한국의 국가적 성격을 살피기 위해서는 다양한 준거틀이 사용될 수 있을 것이다. 고전적인 자유주의 모델로부터 제3세계의 선두주자로서.. |
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