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| 남북한 개화사상 연구의 비교
-한국사와 조선전사를 중심으로-
-목차-
서론
본론
1. 개화사상의 발생
2. 개화파의 형성과 활동
(1) 개화파의 형성
(2) 개화파의 활동
3. 갑신정변
(1) 갑신정변의 배경과 전개
(2) 갑신정변의 영향과 의의
결론
서론
19세기 중엽 조선에서는 개화사상이 발생하였고, 그 사상은 개화파를 형성하여 발달하였다. 개화파는 조선의 근대화를 위해 개혁을 시도하였으나 결.. |
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| 본 자료는 조선시대 세종대왕의 서번트 리더십을 7가지 측면 즉, 지명창통진실수(知命創通進實修)로 나누어 상세하게 정리한 자료임
1. 조선왕조를 이끌었던 세종대왕의 연혁
2. 조선왕조를 이끌었던 세종대왕의 업적
3. 세종대왕의 기본적 리더십 분석
(1) 문제 공유형?해결 모색형 리더
(2) 현장에 밀착한 ‘현장 중시’리더
(3) 조직운영의 리더 : 멘토로서의 세종
4. 세종대왕의 서번트 리더십 분.. |
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| 유학이란 무엇인가
1. 유학의 전래
삼국사기 고구려 소수림왕 2년(372)에 태학을 세워 귀족의 자제를 교육하였다는 기록으로부터 본다면 유학의 공식 전래는 1600여년 이상이 되었다. 그러나 이것은 유학이 처음 전래된 것을 의미하는 것은 아니고 중국의 제도를 본따 국립대학을 세웠다는 것이고 유학사상은 이미 그 이전에 들어온 것으로 추측을 할 수가 있다. [위략(魏略)]에 보면 위만 조선 시대에 연.. |
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| [노인복지] 노인복지의 발달과정(역사)
목차
노인복지의 발달
Ⅰ. 삼국시대~조선시대
Ⅱ. 일제시대~1950년대
Ⅲ. 1960~1970년대
Ⅳ. 1980년대
Ⅴ. 1990년대
Ⅵ. 2000년 이후
노인복지의 발달
우리나라에서 사회복지의 근원은 삼국시대, 고려시대, 그리고 조선시대까지 약 2,000년에 걸친 왕의 인자한 정치에 의한 민생구휼에서 찾아볼 수 있다.
이와 같이 장구한 사회복지의 역사를 지니고 있는 우리.. |
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조선 사회의 구조는 종교를 포함한 사회의 모든 영역이 유교로 통합되어 있었다. 그러나 그 속에도 역시 긴장이 심화되어서 여러 가지 불평도 나왔으나 유교의 체제로는 극복할 수 없었다. 따라서 동학의 창도도 이러한 사회 혼란을 유교에서 벗어나 해결하기 위해서였다.
동학은 급속히 전파되었고 사회 문제가 없어지지 않는 한 막을 수 없었다. 또 동학은 나라 안의 문제만 본 것이 아니었다. 이 때는.. |
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| [경영합리화와 작업장체제의 변화: D조선을 중심으로]
I. 문제의 제기
87년 이후 한국의 대기업들은 노사관계와 경쟁환경의 변화에 대응하기 위해 대대적인 경영합리화를 모색해 왔다. 그런데 새로운 경영합리화는 87년 이전의 경영합리화와는 그 내용이 크게 다를 뿐 아니라 작업장 수준의 노사관계에 대해서도 큰 영향을 미치고 있는 듯이 보인다.1) 본 연구에서는 87년 이후 기업의 경영합리화가 기존.. |
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| 수탈론의
진실
목 차
1. 수탈론과 식민지근대화론에대한
일반적인 견해
2. 식민지 수탈론 VS 근대화론
3. 수탈의 매커니즘
4. 식민지 경제 발전 근거
5. 해방 후 경제 성장과의 연관
6. 내재적 발전론과 그에대한 반박
7. 조선 후기 자본주의 맹아론과 그 대안
8. 식민지기와 한국정치
9. 식민지기와 사회문화
10. 비교사적 시야
1.수탈론과 식민지 근대화론의
일반적인 견해
식민지 시대가 근대화는 어.. |
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| 이상 일대기
1. 들어가며
그는 1910에 태어나 1937에 사망한 시인이자 소설가로 본명은 김혜경이다. 서울 출생으로 1929년 경성공고 건축과 졸업한 후, 1931년 시 [이상한 가역반응(可逆反應)] [파편의 경치] [▽의 유희] [공복] [ 삼차각설계도] 등을 [조선과 건축]에 발표하는 한편 이해의 조선미술전람회에 양화 [자화상]을 출품, 입선됬었다.
2. 이상이라는 필명의 기원
1932년 역시 [조선과 건축]에.. |
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| 해방후 친일파의 재등장 구조
친일파 청산의 민족적 요구
35년간의일본제국주의 식민통치에서 해방되자 조선사회에서 가장 큰 쟁점으로 떠오른 것가운데 하나가 친일파 등 민족반역자의 척결문제였다. 이는 35년간 일본제국주의의 잔악한 식민통치를 겪어온 조선민족에게는 민족정서가 요구하는 당위적인 민족사적 과제였고, 새로운 조선인에 의한 국가건설과 역사행로의 창출이라는 역사과정에 필연적.. |
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| [한국교육사] 우리나라 교육의 역사-삼국시대, 고려시대, 조선시대의 교육
목차
* 한국교육사
Ⅰ. 삼국시대의 교육
1. 고구려의 교육
1) 태학
2) 경당
2. 백제의 교육
3. 신라의 교육
1) 화랑도
2) 국학
Ⅱ. 고려시대의 교육
1. 관학
1) 국자감
2) 향교
3) 동서학당과 오부학당
2. 사학
1) 12도
2) 서당
Ⅲ. 조선시대의 교육
...이하 생략(미리보기 참조) |
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| 실학사상
조선의 시대적 배경, 문제제기
실학의 발생 배경
실학의 특성
실학의 현대적 해석
현대기업 사례
ⅠⅡⅢⅣⅤ
결론 및 시사점
Ⅵ
조선의 시대적 배경
[사회/경제적 위기]
*사회 계층의 변화
1.서민 대지주
2.양반의 노비화
*국가의 지도력 미비
임진왜란/병자호란
수취제도 변경, 유통경제로의 전환
전후 복구 사업 실행
조선시대 신분제도
조선의 시대적 배경
실학자들의 등장
[ 유형원 ] [반.. |
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戰時體制下 日帝의
農政과 農村經濟
목 차
1. 서 론 ---3
2. 본 론
1. 1930년대의 농업정책 ---5
2. 일제말기의 농지정책의 변화---6
(1) 전시 식량사정의 악화와 농업생산의 위기
(2) 지주 통제 정책
(3) 자작농지 설정 정책
(4) 농촌 재편성 정책
3. 일제말기 ‘조선증미계획’ ---11
(1) 1939년의 증미계획
(2) 조선 증미계획의 실시 (1940-1941)
(3) 조선 증미계획의 갱신 (1942-1945)
4. 일제.. |
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| 가까운 친족(근친)간의 혼인을 금지하는 것은 비단 우리 나라뿐만이 아니라, 세계적으로 공통되는 현상이다. 그런데 우리 나라는 여기에 더하여 성과 본이 같은 혈족간에는 혼인을 금지하는 유례없는 제도를 갖고 있다. 이것을 '동성동본불혼의 원칙'이라고 한다.
1. 동성동본불혼 원칙의 유래
이 원칙의 발상지는 중국이라고 한다. 주나라때 시작하여 한나라 때에 확립되었다고 한다. 우리 나라는 조선시.. |
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| 조선시대 왕실 호칭의 상징성
호칭이란 직접 대놓고 부르는 대칭도 되고 3인칭으로 일컫는 대명사도 된다. 궁중어의 경우 호칭은 보통 2인칭으로는 존칭과 대치된다. 즉 왕에 대하여 ‘상감마마’니‘대전마마’니 ‘주상전하’니 하지 않고 보통은 그냥‘마마’, 공적으로는 전하라 부른다는 뜻이다. TV사극에서 새파란 궁녀가 대놓고‘대왕대비마마’ ‘중전마마’등 존칭 위에 호칭을 얹어 부르는 것은 옛 궁중 |
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| 여인들의 한국사
여인들의 한국사 는 아직도 속내를 다 드러내지 않은 우리 여성사를 인물 중심으로 흥미롭게 조명한 책이다. 한국사 최초의 여류 시인인 여옥에서부터 소서노와 우왕후, 도미 아내, 신라의 세 여왕과 왕건의 부인인 장화왕후 오씨, 염경애, 황진이와 허난설헌, 그리고 임진왜란 당시 일본으로 끌려간 조선의 여인들과 최근 드라마로 재조명되고 있는 제주도의 여걸 김만덕에 이르기까지, .. |
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