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| 마르크스주의 경제사상
Contents
1. 마르크스의 경제·사상적 배경
Profile
칼 마르크스 (Karl Heinrich Marx)
사회학자, 철학사학자, 공산주의혁명가,
마르크스주의를 창시한 경제·사상가
출생~사망 1818.5.5 ~ 1883.3.14
가족 유복한 중산층 변호사 가정에서 출생
학력 본 대학 베를린 대학 법률학
활동 1847. 공산주의자동맹 창설
대표작 『공산당선언』
(Manifesto of the Communist Party, 1848),
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| ‘만세전의 탈식민주의적 읽기’ 요약
●본고는 이인화의 주체 분열의 양상에 초점을 맞추어 논의를 진행했다. 그리고 그의 내면을 형성하고 있는 계몽주의 담론이 일본의 식민주의적 민족성 담론에 기인한 바가 크다는 것을 실증적으로 고찰하고 탈식민주의적 관점에서 해명하려 했다.
◎ 冊床島令任, 식민지 지식인의 존재론적 분열
= 지금껏 민족적 자의식이 배제된 추상적 근대성의 차원에서 보편적 근대.. |
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| 포스트모더니즘(Postmodernism)에 관해서
목 차
Ⅰ.Postmodernism용어
Ⅱ.문학에서의 포스트모더니즘의 특징
Ⅲ.포스트모더니즘 1945년 이후 미국 시 : 반反전통
Ⅳ. 포스트모더니즘 시인들
Ⅰ.Postmodernism용어
-포스트모더니즘 용어정리와 개요
post·mod·ern·ism〔n.【문예】〕 포스트모더니즘 《20세기의 모더니즘에 대항하여 1970년대에 일어난 예술 운동으로 고전적·역사적 양식이나 수법을 받아들이.. |
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| 사형제도
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사형제도의 역사와 현황
⒈ 사형제도의 역사
⒉ 사형제도의 현황
Ⅲ. 대법원 및 헌법 재판소의 입장
⒈ 대법원의 입장
⒉ 헌법재판소의 입장
Ⅳ. 사형제도의 존폐론
⒈ 사형 존치론
⒉ 사형 폐지론
Ⅴ. 사형제 폐지의 대안
1. 사형의 점진적 실험적 폐지
2. 사상·정치범배제론
3. 사형대체형 도입
Ⅵ. 결론
[참고문헌]
Ⅰ. 서론
사형은 인간의 역사상 가장 오랜 된 형벌이다. 사회.. |
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| [ 목 차 ]
▪모더니즘(Modernism)이란
▪포스트모더니즘(Postmodernism)이란
▪모더니즘, 포스트모더니즘의 공통점, 차이점
- 모더니즘 도시계획
- 포스트모더니즘 도시계획
[모더니즘 건축의 정수를 구현한 바우하우스]
▪모더니즘(Modernism)이란
Modern이란 시기상으로 중세를 지난 ‘어떤 시점’을 가리키는 말이다. ‘어떤 시점’ 이라고 표현하는 이유는 중세와 현대를 구분하는 명확한 기준이 없기 .. |
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| 근대 전기 유럽 사상
01 단련주의
내용
대표적인 근대 철학자 [존로크]
교육의 목적
체육의 목적
체육 프로그램
02 자연주의
내용
대표적인 철학자 [루소, 페스탈로치, 구츠무쓰]
교육의 목적
체육의 목적
‘에밀’에서 발육의 5단계에 적합한 자연주의적 학습과정
03 이상주의
내용
대표적인 근대 철학자 [데카르트]
체육
체육의 목적
체육의 가치
목차
04 실용주의
내용
대표적인 근대 .. |
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| 푸꼬의 철학에 따른 근대적 육체를 만드는 규율의 기술들
1. 규율의 문제틀
[[감시와 처벌]]은 형벌제도에 대한 계보학적 기술인데, 푸꼬는 이를 통해 각 시대의 권력이 어떻게 개인을 특정한 방식으로 통제, 관리하는지를 살핀다.
푸꼬에 따르면 형벌제도는 크게 18세기까지의 공개처벌과 가혹한 체형→계몽주의 시대의 인간주의적 개선→감옥의 탄생으로 바뀐다. 절대군주제 하에서 형벌은 육체에 고통을 .. |
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| 새로쓴 변동의 사회학
사회학은 사회의 바뀜을 보고 캐 보고 풀이하는 학문이다. 그러나 사회의 범위가 크기 때문에 입장의 차이가 크다. 여기서는 각 입장이 어떻게 사회 변동을 보는지 생각해 보자.
사회학은 계몽주의의 영향으로 시작되었으며 초기에 꽁뜨와 스펜서에 의한 진화론을 대표로 들 수 있다. 꽁뜨는 인간의 사회도 진화한다고 보고 발전 단계를 ‘신학적 단계’, ‘형이상학적 단계’, ‘과학.. |
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| 신의 존재를 어떻게 증명할 수있나 신은 왜 자신의 존재를 똑똑히 들어 내 보이지 않는가
신이 존재하는가
누구나 한 번 쯤 생각해 봤을 이 물음은 종교, 철학, 과학 등 여러 분야에서 긍정으로든 부정으로든 수많은 사람들이 대답을 시도해 왔다. 또한 신의 존재 여부는 인간의 정체성과 삶의 의미에 직결되는 문제로써, 인간사의 전 문제 속으로 확대되는 물음이다. 그의 존재 여부와 속성에 따라 인간관,.. |
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| 포스트모더니즘 용어의 해설
1. “Post 포스트”
이제까지 많은 이론가들은 접두어 포스트의 의미를 파악하는데 많은 시간과 노력을 바쳐왔다. 어떤 의미에서는 포스트모더니즘의 개념과 본질을 올바로 파악하는데 필요한 열쇠는 바로 이 ‘포스트’라는 접두어에 달려 있다고 하여도 그렇게 틀린 말이 아닐 것이다. 이 ‘포스트’라는 접두어를 두고 이론가들 사이에는 의미상으로 많은 의견 대립이 있었는데, 송 |
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| [음악] 바로크 시대, 고전시대, 낭만시대의 시대적 배경과 음악의 특징
목 차
1. 서론
2. 본론
1) 바로크시대의 음악
2) 바로크 시대의 대표적 작곡가
3) 고전시대의 음악
4) 전시대의 대표적 작곡가
5) 낭만시대의 대표적 작곡가 (전반)
6) 낭만시대의 대표적 작곡가 (후반)
3. 결론
1. 서론
바로크시대는 절대군주의 시대로 다성 음악의 절정과 오페라, 오라토리의 서양음악의 기초가 되었다.
고전시.. |
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전환기에 선 한국성인교육연구
- ‘비판적 성인학습론’을 지향하며
1)* 서울대학교 교수
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 성인교육연구의 재음미
Ⅲ. 한국성인교육연구의 세대간 전이현상: 비판적 관점의 실종
Ⅳ. 계몽주의적 교육주의: ‘하버마스적 접근’과 기존의 비판교육론의 한계
Ⅴ. 후기 산업사회에서의 비판적 관점: ‘성인학습’이라는 광야로의 이동
VI. 결론을 대신하여
.
Ⅰ. 들어가며
한국의 사회교육론'은 최근 |
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| * 질풍 노도(Sturm und Drang) *
일반적으로 질풍 노도의 시대는 헤르더의 [단편]의 발간부터 Goethe 와 Schiller의
변화기(1785) 까지를 말한다. 그리고 Goethe의 [괴쯔]와 Schiller의 [간계와 사랑]까
지의 시기(1773-1784)를 절정기로 본다.
당시의 명칭인 '천재의 시기'(Genieperiode)를 본딴 '천재 시대'(Geiezeit)라는 이름
이 독일 문학에도 받아들여진다. 가장 뚜렷한 요구는 비관적 두뇌보다 .. |
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| 백남운과 배성룡의 사상 비교
1. 백남운의 지적성숙 과정과 연합성 민주주의
백남운의 젊은 시절을 보면 수원 농림학교를 졸업한 뒤 강화에서 교편생활을 시작하기까지는 계몽주의 우파적 성향이 짙었다. 그러나 1918년 백남운은 3년간의 교편생활을 마치고 동경으로 유학하여 동경 고등 상업 학교에 진학하였다. 1920년대를 풍미하던 민족, 사상운동에 실질적으로 참여하지는 않고 충실하게 학업에 열중.. |
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| 사형제도의 의의
누구나가 그렇겠지만 사형이라는 단어가 우선 나에게 주는 체감은 멀게만 느껴졌고, 조금 이기적인 이야기이지만 나의 이익과 직접적으로 관련되거나 나의 흥미를 충족시켜주는 관심사가 아니였기 때문에 사형제도에 대한 진지하고 깊은 생각을 해 본 적이 없었다. 평소에 가지고 있던 사형제도의 필요성에 관한 나의 얇은 생각을 더 진지하고 깊게, 넓게 생각해보기로 하겠다. 사형제도라.. |
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