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| 음악 - 중세와 르네상스의 음악
목 차
Ⅰ.들어가기
Ⅱ.중세음악
1. 중세시대의 문화
2. 중세전반기(로마네스크)
3. 초기 다성음악(고딕시대)
4. 중세의 세속 단성가와 기악음악
5. 아르스 노바
Ⅲ. 르네상스
1.르네상스 시대의 정신
2. 전기 르네상스
3. 민족양식의 발생
4. 기악곡의 탄생
5. 후기 르네상스의 종교 음악
Ⅳ.마치기
Ⅰ.들어가기
중세와 르네상스는 빠르게는 서기 200년경부터 서기 1600년까.. |
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| [국문학] 종교란 무엇인가
‘종교란 무엇인가’ 라는 질문에 딱 잘라 ‘무엇이다’라고 대답하기엔 어려운 질문이다. 왜냐하면 종교를 문자로 정의 내리려면 수천가지의 말로도 정의내릴 수 있기에 매우 힘든 일이다. 사람마다 생각과 가치가 다르기 때문에 ‘종교’라는 것을 모두가 인정하게끔 정의 내릴 순 없지만, 개인적인 내 생각으로는 ‘종교란 실천이다.’ 라고 정의할 수 있을 것 같다.
종교에서는 경전 |
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주일학교 교육의 중요성
기독교가 우리 나라에 들어오면서 민중을 교화시키고 깨우친 일에 앞장섰다는 것은 이미 잘 알려진 사실이다. 우리에게 복음을 전해준 선교사들은 일찌기 인재 양성에 힘을 기울였으며 그 일을 위해서 많은 학교를 설립하였다. 초기 선교사들의 교육사업은 이 나라의 지도자를 양성하는 모판이 되었다. 이런 점에서 볼 때 한국교회는 그 시작으로부터 교육사업을 강조했으며 교회.. |
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| 그 리 스 도 교 의 종 말 론
（신대원２학기 김학현）
초기 기독교의 종말론은 후기 유대교의 역사를 종말론화하는 비역사적 묵시문학적 종말론에 영향을 받았다．
누가는 사도행전에서는 ＇하나님 나라＇가 예수 그리스도의 선포와 깊은 관련을 갖는다．또한 미래에 이루어질 하나님 나라를 말한다．（14:22) 누가복음에서는 전통적 종말론을 역 |
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| 바울의 義사상
- 의인(義認)의 의미를 포함하여
과목: 교수:
제출자:
학번: 제출일:
Ⅰ.序: ‘의롭다 함’의 진술
바울에게 있어서는 그의 후계인 종교개혁자들과 마찬가지로 오직 신앙만에 의한 “의인(義認)혹은 칭의(稱義)”의 소식이 그의 신학과 사상에서 핵심적 주제라고 할수 있다. 바울이 가르치는 것은 神은 의롭다는 일반적인 신학적 명제가 아니다. 그의 주제의 특수성은 믿는 자들에게 신의 의를 .. |
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| 간호의 성경적 의미 고찰
(1) 예수님이 민중과 함께 삶에서 보여준 3대 사역을 확인한다.
관련성경 구절 : 마태4:23, 마태8:35 약5:13-16
3대 사역 : 천국복음을 전파하고/ 무리를 가르치고/ 병들고 약한 자를 고침
(2) 환자를 돌보아야하는 책임-약자에 대한 기독인의 의무를 확인한다.
마태 25:31-46
➜ 예수님께 먹을 것을 주고, 마시게 하고, 영접하고, 옷을 입히고, 돌보아 주었던 것처 럼 간호사는 .. |
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주일학교 교육의 중요성
기독교가 우리 나라에 들어오면서 민중을 교화시키고 깨우친 일에 앞장섰다는 것은 이미 잘 알려진 사실이다. 우리에게 복음을 전해준 선교사들은 일찌기 인재 양성에 힘을 기울였으며 그 일을 위해서 많은 학교를 설립하였다. 초기 선교사들의 교육사업은 이 나라의 지도자를 양성하는 모판이 되었다. 이런 점에서 볼 때 한국교회는 그 시작으로부터 교육사업을 강조했으며 교회.. |
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과목명
성명
학번 / 과정
책 명
교회성장이해
읽은 페이지수
649
읽은 기간
교회성장 이해
이 책의 원저명은 Understanding Church Growth이다. 저가 맥가브란은 교회 성장학의 시조이며 세계교회 성장을 위해서 일생을 바친 분이다. 이 분은 전도의 사명을 실천하기 위해 인도의 오지에 목음을 들고 들어가 선교사의 생활을 하였고 동시에 세계교회 성장의 현장을 광범위하게 연구 한 분으로 은퇴.. |
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| Report
( 이슬람의 정의와 특징 및 기독교와의 차이점 조사분석 )
목 차
1. 이슬람과 무슬림의 명칭
2. 이슬람교의 출현배경
3. 무함마드
4. 무함마드의 계시
5. 종파
6. 이슬람의 신앙
7. 이슬람의 다섯 기둥
8. 이슬람과 기독교의 교리적 차이점
◆ 명 칭
1. 이슬람이란
이슬람이란 단어는 아랍어 SLM 이라는 어원에서 유래한다. 그 의미는 평화, 순결, 그리고 복종과 순종이라는 뜻을 가지고 .. |
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| - 목 차 -
서론
-빵의 역사
본론
-프랑스 빵의 특징
-프랑스의 대표적인 빵 바게뜨
-프랑스의 빼놓을 수 없는 빵 축제
결론
-끝으로
1. 서론
-빵의 역사
빵의 역사는 6000년전으로 거슬러 올라간다. 성경에 사람은 빵으로만 살 수 없다 라고 쓰여 있는 것을 보면 빵은 성서가 쓰여지기 전부터 존재하였음을 알 수 있다. 인류의 문화가 수렵생활에서 농경,목축생활로 옮아 가면서 빵의 식문화가 일어 났다.. |
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신의 이름으로 숲을 개척하다
--- 개 요 ---
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 십자군 전쟁 발생 전 각 세력권의 모습
Ⅲ. 서유럽은 왜 십자군을 일으켰을까
Ⅳ. 십자군 전쟁(1096~1270) 성전인가 약탈인가
Ⅴ. 나 오 며
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Ⅰ. 들어가며
중세 서유럽은 숲과 그 사이에 다소 비옥한 빈터들이 섞여 있는 황무지들로 온통 뒤엎인 세계 이것이 바로 서유럽 기독교 세계의 얼굴이었다.1)1) 자크 르고프 저, 유희수 역, 『서양 .. |
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주기철의 생애와 신사참배 거부운동
◈ 목 차 ◈
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 주기철의 생애와 오산학교 시절
1. 주기철의 생애
2. 오산학교 시절
Ⅲ. 주기철의 신사참배 반대
1. 일제의 신사참배 강요 배경과 전개
2. 주기철의 신사참배 반대
Ⅳ. 실력양성론자, 주기철
1. 주기철이 국외 독립운동가와 구별되는 점
Ⅴ. 나오며
Ⅰ. 들어가며
소양(蘇羊) 주기철(朱基徹, 1897-1944)을 목사이자 순교자로서 조명.. |
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| 틸리히의 역사관과 신앙
1. 틸리히의 역사관
틸리히는 자신의 역사관으로 말미암아 애매한 이해를 가지게 된다.
그는 기독교의 신앙이 나사렛 예수의 실제 삶과 죽음 위에 세워져 있다고 주장은 한다. 그럼에도 불구하고 그의 신앙의 개념은 아무런 객관적인 지식 위에 세워져 있지 않고 역사적 인물 예수와 관련도 없다. 틸리히는 오로지 역사의 실존적인 의미 관심이 있다. 보편역사 (Historie)가 아닌 .. |
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| 들어가면서
근세교회사를 논하기 전에 근세의 기점에 대해 살펴보는 것이 필요할 것이다. 세속사적으로 본다면 근세는 14세기 이태리의 인문주의자인 페트라카(Petrarca)에 의해 시작된 문예부흥이 기점이 된다.1)1).김광채 著, “근대·현대교회사”, 기독교문서선교회:1990 , p.22.
이 입장을 따른다면 종교개혁시대는 당연히 근세에 포함되는데 교회사적인 측면에서 종교개혁의 중요성이 크기에 종교개혁사.. |
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| 종교와 이단
목차
이단이란
이단의 종류
통일교 / 신천지 / 여호와의 증인
이단의 폐해와 예방 대책
결론
기획 의도
잉꼬부부로 알려져 있던 톰 크루즈 부부의 파경 소식이 들려왔다. 이혼의 주된 이유는 종교문제 때문이라고 한다. 톰 크루즈가 믿는 종교는 흔히 ‘이단’이라 치부되는 종교이다.
수면 위로 떠올라 적지 않은 사회문제를 야기하고 있는 이단. 이에 우리는 우리 삶 속에 깊숙이 침투.. |
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