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(검색결과 약 15,350개 중 48페이지)
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| 석가모니의 탄생 시기와 장소에 대하여
기원전 1500년경, 오늘날의 중앙아시아에 해당하는 카스피해와 이란고원 쪽에서 밀고 내려온 아리아족은 인더스강을 건너 갠지스강과 그 지류를 따라 인도 북부지역으로의 진출을 꾀했다. 그 과정에서 기존 원주민들과 새 개척지를 상대로 잦은 교전과 활발한 교역이 이루어지게 되었다. 그로 인해 득세한 무사와 상인이 신흥계급으로 등장했으며, 그들의 힘과 축적.. |
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| ‘역사’의 종말과 ‘축제’의 시작
-토마스 만의 부덴브로크 가의 사람들 Buddenbrooks*
I. 서론
1996년 한국에서 412개로 집계되던 축제의 수는 1999년에는 793개로 늘어났으며 그것은 불과 3-4년 사이에 거의 두 배로 그 수가 늘어난 것이다.1) 또한 우리나라뿐만 아니라 매년 10만 여개의 축제가 열리는 프랑스를 위시하여 범세계적인 차원에서 보았을 때도 축제의 종류와 그 수는 매번 정확한 통계처리가.. |
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| 이상적인 사랑과 결혼
[ 목 차 ]
Ⅰ.서론 vccc
Ⅱ.본론xxxv
1. 내가 바라는 사랑vvv
2. 결혼만족도의 결정요인v
3. 사랑과 상호간의 존경vv
Ⅲ.결론vvv
이상적인 사랑과 결혼vvvv
참고문헌vvvxxxvvv
Ⅰ. 서 론
누구나 한번쯤은 살면서 사랑과 성, 그리고 결혼이라는 수식어 앞에 부딪히게 될 것이다. 나 역시도 21년이라는 짧은 세월을 보내오면서 달콤한 사랑을 맛보기도 했고 쓰디쓴 이별의 아픔을.. |
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사이버스페이스와 진리 물음
1. 원래 정보는 권력이다. 사실 옛날에 임금을 신성하게 여겼던 것은, 그 주변에서 일어나는 일이 공개되지 않았기 때문이다. 궁 안에 사는 사람들 또는 임금과 접촉하는 사람들은 모든 것을 알고 있었다. 아는 만큼 권력을 비신성화하고 그래서 권력의 견제와 점유에 끼어 들었다. 권력의 주체 형성에 한몫을 했다는 얘기다. 고급 정보가 일부 사람들에게 독점되었기 때문에.. |
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수도원 ( 10Pages ) |
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| 수도원 운동
I. 서론
II. 수도원 운동의 전개
1. 수도원의 기원
2. 중세초기의 수도원 운동: 아일랜드와 베네딕트 수도원(6세기)
3. 스투디움의 테오도레와 과격파 수도원운동(8세기)
4. 클루니 수도원운동과 교회개혁(10세기)
5. 시스터시안 수도원 운동(12세기)
6. 탁발 수도사운동(13세기)
III. 수도원주의와 경건생활
1. 서언
2. 경건생활의 내용: Ora et Labora
3. 수도원정신과 자본주의
IV. 수도원.. |
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| 버지니아 울프의 작품세계와 페미니즘
「의식의 흐름」을 탁월하게 표현한 영국 여류작가 버지니아 울프（１８８２～１９４１）에 본격적으로 접근할 수 있는 대표선집이 있다.
이 선집에는 소설「등대로」와「댈러웨이 부인」，사회비평집에 가까운「자기만의 방」외에 그가 남긴 평론과 일기 등도 포함 된「전집」에 가깝다．번역은 울프에 대한논문으로 박사학위를 받은 ４명의 전공자가 맡았다．
의식.. |
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| 가상 여행기
-유럽의 축제에 대하여
1. 들어가며
축제의 기원은 종교나 문화에 있어서 신성한 시간(특별한 기간)에 대한 기념, 계절적 순화변화, 출산성년식결혼과 같은 통과의례에 그 본질을 두고 있다.
과거의 축제가 사회와 공동체, 종교를 유지하기 위해 사람들에게 정보를 전달하고 응집력을 부여하는 중요한 장치였다면, 현대에 와서는 휴식이나 재충전, 또는 단순히 매일의 작업에서 벗어난 기간.. |
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| 과제: ‘안락사’,허용해야 하나.
1.개인적 가치관
⇒‘안락사’는 허용해야 한다.
*도덕적윤리-우리의 도덕체계 밑바닥에는 인간의 생명은 신성하며 결코 침해될 수 없다는 원칙과 믿음이 있다.'살인하지 말라' 는 윤리규범은 전쟁이나 정당방위와 같은 예외를 제외하고는 시대와 인종을 초월해 모든 인류의 절대적인 가치다.
원하지 않는 고통스러운 삶을 의미 없이 살아가는 것이 존엄성을 지키는 것일까
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| 『양심적 병역거부에 관하여』
1.서론
(1) 양심적 병역거부란
(2) 우리 나라의 현실
(3) 문제의 원인
2.본론
(1) 양심적 병역 거부를 반대하는 논점들
(2) 양심적 병역거부를 찬성하는 논점들
3.결론
1.서론
(1) 양심적 병역거부란
양심적 병역거부란 병역 ·집총(執銃)을 자신의 양심에 반하는 절대 악이라 확신하여 거부하는 행위를 말한다. 이것을 권리로서 주장할 때 양심적 병역거부권, 양심적 .. |
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| 술을 통하여 인간의 가치와 품격을 증진시킬 수 있는 해법 제시
인간은 사회적 존재이다. 인간은 태어나자마자 가족이라는 집단 속에서 성장을 하고 학교에서 많은 타인들과 교류하며 교육을 받는다. 그리고 또래 집단을 형성해서 서로에게 영향을 주고받으며 인간관계를 형성한다. 대학교를 졸업하면 회사에 취직해서 본격적인 사회생활을 시작하게 된다. ‘사람들 사이’를 의미하는 인간은 혼자서는 무의.. |
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| 헨리 나우웬의“영적 발돋움”을 읽고
학번 학과 이름
“사랑의 신비라는 것은 사랑이 다른 이가 홀로 있는 것을 지켜주고, 존중한다는 것이며, 사랑이 그 사람에게 자유로운 공간을 만들어 주어서 그가 자신의 외로움을 다른 사람과 함께 나눌 수 있는 고독으로 바꿀 수 있게 해준다는 것입니다. 이런 고독 속에서 우리는 서로를 존중하고 또 개인으로서 각자의 존재를 조심스럽게 고려해 주고, 상대방의 .. |
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| 거세된 남자-내시
내시는 궁녀와 함께 궐내에서 상주하던 집단이다. 세간에서는 이들을 내시라고도 하고 환관이고도 했는데, 정식 관직명은 내시고, 환관은 고려시대 이래 궁중에서 잡일을 담당하는, 생리적으로 고자인 자들을 통칭하던 말이다. 내시들이 담당하던 일은 음식물 감독, 궐문 수위, 청소, 잡 심부름 등으로, 업무 자체보다도 항상 궁궐에 거주하며 국왕 측근에서 일한다는 점에서 엄격한 자격.. |
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| 향수에 대하여_향수의기원역사종류사용법_프랑스향수기원역사종류
1.향수에 대하여
1)향수의 기원 및 역사
인간이 최초로 향을 활에 이용하게 된 것은 지금부터 4,5천년 전으로 거슬러 올라간다. 신의 제단을 신성하게 여겨 온 고대사람들은 제단 앞에 나아갈 때 신체를 청결히 하고 향내가 풍기는 나무가지(香木)를 태우고 향나무 잎으로 즙을 내어 몸에 발랐다고 한다. 향수는 영어로 “perfume 인.. |
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| 서양 중세의 남장여성(男裝女性) - 일탈, 혹은 트랜스젠더
서론
‘남장(男裝)’의 사전적 의미는 ‘여자가 남자차림으로 변장하는 일’이다. 서양 중세의 대표적인 남장 사례로 흔히 잔 다르크가 언급되곤 한다. 그녀가 화형대에서 섰을 때, 죄목은 신성모독, 우상 및 악마숭배, 배교 및 이단, 유혈선동, 남장 등이었다.1) 그러나 중세에는 잔 다르크 외에도 남장 여인과 관련된 많은 이야기가 전해오며, 중.. |
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| 청동기 및 초기 철기 시대의 생활
1. 계급의 발생
2. 가족 생활의 변화
3. 주거 생활
4. 청동기, 초기 철기 시대의 예술
1. 계급의 발생
청동기 시대에는 일부 저습지에서 우리의 주식인 벼농사가 시작되고, 철제 농기구가 보편화되면서 농업 생산력이 비약적으로 증대되고 가축 사육도 증가해, 생산 경제가 발전했다. 자연히 사냥 등의 자연 경제 활동은 비중이 줄어들었다. 그에 따라 먹고 남는 잉.. |
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