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| 긍정심리학이란 무엇인가
목차
1. 긍정 심리학이란 어떤 학문인가
2. 긍정 심리학의 정의
3. 긍정 심리학의 연구주제
4. 긍정 심리학의 기본적 입장
4-1. 인간의 근본적 동기
4-2. 긍정 정서와 부정 정서의 관계
4-3. 긍정 정서의 다양성
5. 긍정 심리학의 행복관
1. 긍정 심리학이란 어떤 학문인가
21세기 이전 모든 인간이 궁극적으로 추구하는 “행복”에 대해서 체계적인 학문적 접근이 이루.. |
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| [서평] ‘사랑하지 말자’를 읽고
사랑하지 말자! 책 제목에서부터 내 호기심을 자극해서 꽤 특이하다는 생각이 들었다. 이 책의 저자인 김용옥은 유명한 동양 철학자이다. 평소에 철학하면 아무런 생각 없이 ‘나는 누구인가’ 또는 ‘우리는 어디에서 왔는가’ 와 같은 생각만 해도 난해하고 근원적인 질문들만 잔뜩 떠오르곤 했다. 그런데 이 책의 저자인 김용옥은 이러한 문제들뿐만 아니라 현재 우리가 일상에 |
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| I. 서양고대철학 이해를 위한 길잡이
인류의 지성사에서 고금(古今)을 막론하고 서양의 고유한 정신성을 이해하려면, 우리는 서양의 고대, 특히 고대 그리스와 로마로 되돌아가야 한다. 니체와 하이데거를 위시한 현대의 서구 사상가들은 고대에로의 복귀를 외치며, 그 곳을 향한 그들의 사유의 항해를 시작했다. 나아가 그들은 무수한 저작과 강의에서 한결같이 서구적 사유 전통의 그리스적 기원을 강조.. |
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| 한국 근현대사 REPORT
-소설속에 나타나는 한국 근현대사-
소설은 사회의 단면을 여실하게 보여주는 대표적인 수단이자 도구이다. 작가는 소설을 통하여 사회에 대한 비판의 목소리를 높이기도 하고 사회적 제반현상의 부조리를 꼬집어 내기도하며 앞날에 대한 자신의 의견을 말하기도 한다. 한국의 소설에서 그러한 소설의 성격이 가장 격렬하게 반영된 시기는 해방 정국 이후부터 1948년 4.3항쟁에 .. |
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| [교육철학 및 교육사]
교육 사상가들의 이상과 현실
[서양교육사]
1. 로크 (John Locke, 1632-1704)
영국의 경험 철학자이자 정치가, 의사였던 로크는 1647년에 웨스트민스터학교에 입학한 후 형식적이고 비실제적인 교육에 대한 반감을 나타냈다. 따라서 후에 베이컨, 데카르트 등의 저서를 읽고 크게 영향을 받아 경험을 중시하는 철학가의 모습을 보인다. 로크는 가정교사의 경험을 바탕으로 『교육.. |
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| 데카르트의 자아관
목차
I. 들어가는 말
II. 의식활동성으로서의 자아의 발견
1. 방법론적 의심의 전개과정
2. 자아의 발견과 그 의미
III. 자아의 실체화와 그 문제점
1. 표상과 사물 자체의 구분
2. 자아의 실체화와 이원론
3. 이원론과 유아론적 관념론
IV. 주관적 관념 너머의 객관적 실체: 신과 사물세계
1. 관념과 관념의 원인
2. 신 존재 증명
3. 외부세계 존재 증명
V. 데카르트 철학의 특징
1. .. |
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| I. 머리말
1) 이 책의 탐구내용
① 조직과 관리에 관한 많은 전통적인 생각들이 얼마나 적은수의 당연시 되어온 이미지등, 특히 기계적이고 생물학적인 이미지 들에 기초하고 있는 것인가를 보여주려고 한다.
② 이러한 전통적인 이미지들과 함꼐 수많은 대안적인 이미지들 을 탐색해 봄으로서 우리가 어떻게 조직에 대한 새로운 사고 를 창조해 낼 수 있는가를 보여주고자 한다.
③ 이러한 일반적인 분석방법.. |
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| 독일의 고전 철학에 대한 연구
1. 칸트의 독일 고전 철학
독일의 고전 철학은 18세기말-19세기초에 독일의 부르주아 관념 철학자들을 중심으로 대두된다. 방법론적으로 변증법을 철학사에 제기한 것을 가장 큰 공로로 인정받는 독일 고전철학의 창시자는 임마누엘 칸트이다. 칸트가 독일 고전철학의 창시자로 인정받는 이유에 대해서는 엥겔스가 훗날 지적했던 점을 참조하면 쉽게 이해할 수 있다. 엥겔스.. |
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| 영시 virtue 에 대한 분석
(George Herbert 1593∼1633)
영국 시인·신부. 웨일스의 몽고메리 출생. 철학자·시인이었던 E. 허버트의 동생이다.
고향 웨스트민스터학교와 케임브리지의 트리니티대학에서 교육을 받았으며, 1620년 대학교의 대표변사로 선출되었다. 대학시절 F. 베이컨·J. 던과 친교를 맺었고 궁정에서의 활동을 기대 받았으나 평생을 시골에서 성직자로 살았다.
시집 《성당(1633)》에는 세.. |
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| 사랑과 슬픔의 철학
쇼펜하우어는 1788년2월22일 독일의 어느 부유한 상인의 아들로 태어났다. 그는 쾨팅겐대학에 들어가서 그곳에서 플라톤과 칸트에 대해 공부하는 학도로 인도의 성전을 연구하였는데 이 무렵부터 그는 이미 독자적인 판단력을 갖고 있었다. 내가 읽은 ‘사랑과 슬픔의 철학’ 이라는 책은 사람이 세상에 태어나 한평생을 살아가는데 있어서 필연에 의해서나 우연에 의해서나 누구든 반.. |
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| Vitruvius의 建 築 十 書
책을 접하며...
Vitruvius. 그는 누구인가 2학년 전공과목 중 ‘건축열환경’의 첫 강의 중 교재 첫 부분에 당당히 이름을 밝히며 우리에게 갑작스럽게 다가온 인물.
건축공학과를 전공하여 우리나라의 미래 건축을 책임지고자 공부하는 자로서 현대 건축에
일획을 긋고 있는 건축가들을 몰라서야 되겠냐는 교수님의 말씀이 가슴에 못처럼 박혔다.
여태껏 초, 중, 고등학교의 주.. |
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| 플라톤의 향연에서는 먼저 여러 사람들의 에로스에 관한 생각이 나오고 나중에 디오티마 부인의 말을 소크라테스의 입을 통해 에로스의 본질과 에로스의 역할및 인간이 에로스로 향하는 자세를 말하고 있다. 여기서 우리는 에로스에 관한 플라톤의 사상을 알수 있는데, 이는 티오티마 부인이 곧 플라톤 자신의 생각이라 생각 되기 때문이다. 먼저 플라톤 시대의 여러 사람들이 가지고 있는 에로스에 대하여 .. |
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| 미겔 데 우나무도/ 『아벨 산체스』
생의 비극적 의미
류수안
나는 인간이요. 고로 사람들은 나를 기이하다고 여기지 않을 거요. 어느 고대 로마의 희극 배우는 말하였다. 그러나 나라면 차라리 이렇게 말하리라. 나는 인간이다. 그러니까 다른 사람을 나는 결코 이상하게 여기지 않는다.
『생의 비극적 의미』의 첫 문장이다. 여기에서 나라고 말하는 인간은 추상적 인간이 아닌 살과 뼈의 구체적 인간.. |
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| 플라톤의 향연에서는 먼저 여러 사람들의 에로스에 관한 생각이 나오고 나중에 디오티마 부인의 말을 소크라테스의 입을 통해 에로스의 본질과 에로스의 역할및 인간이 에로스로 향하는 자세를 말하고 있다. 여기서 우리는 에로스에 관한 플라톤의 사상을 알수 있는데, 이는 티오티마 부인이 곧 플라톤 자신의 생각이라 생각 되기 때문이다. 먼저 플라톤 시대의 여러 사람들이 가지고 있는 에로스에 대하여 .. |
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| 호모 호미니 루푸스
만인의 만인에 대한 투쟁
작가소개
영국의 정치철학자, 최초의 사회계약론자, 자연을 만인의 만인에 대한 투쟁 상태로 상정. 이 투쟁 상태에서 인민들이 자연권 확보를 위해 리바이어던이라 불리는 강력한 국가권력과 맺는 계약이 사회계약이다. 이 사회계약이라는 개념은 오늘날까지도 정치 영역에서 중요한 영향을 끼치고 있다. 저서로 리바이어던 , 시민론 : 정부와 사회에 관한 철학.. |
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