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(검색결과 약 19,349개 중 48페이지)
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| 장례 예배 자료
<임종 예배>
주례자는 고인의 머리 쪽이나 발치 쪽 편한 곳에 앉거나 서서 주례.
1. 예식사 - 지금부터 고 이송학 형제의 임종 예배를 드리겠습니다.
2. 묵도 - 또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 가로되 기록하라. 자금 이후로 주안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 가라사대 그러하다 저희 수고를 그치고 쉬리니
이는 저희의 행한 일이 따름이라 하시더라(계14:13)
3. 찬송.. |
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| 제1부 서 론
제1장 서론
1. 성경 해석학의 일차적 필요성을 설명하라.
하나님께서 성경안에서 말씀해 오시고 계시다는 사실은 우리들 신앙의 핵심이다. 이와 같은 핵심이 없어 지면 인간은 깊은 회의에 빠지게 된다.
성경 해석학의 일차적 필요성은 하나님께서 성경에 말씀하신 것을 확인하고 하나님의 말씀의 의미를 파악하는 일이다. 하나님께서 말씀을 하시는데 무엇을 말씀하시는지는 우리가 모르.. |
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| 나이키 vs 아디다스
SNS활용 마케팅전략
INDEX
Ⅰ서론
◦나이키와 아디다스의 최근 동향
Ⅱ기업 소개
◦나이키와 아디다스의 연혁
◦나이키와 아디다스의 제품분석
◦나이키와 아디다스의 고객분석
Ⅲ 나이키 vs 아디다스 마케팅전략 비교분석
◦나이키와 아디다스의 마케팅믹스 4P전략 비교분석
[Product-제품]
[Price-가격]
[Place-유통]
[Promotion-판매/촉진]
[“Just DO IT” vs “Impossible is nothing”]
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[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
∣. 서론
우리 그리스도인들에게 있어서 루터와 칼빈의 두 인물은 상당히 중요한 비중을 차지하고 있다. 역사적으로나 교리적으로나 교회사에 있어서 큰 산맥을 이룩했던 인물들인 것이다. 이 두 사람에 의해서 지금의 개혁주의 교회들이 생겼다고 말을 해도 전혀 틀리지 않을 것이다. 너무 형식 위주로 하나님께 나아가지 않으며, 또한 너무 율법으로 만 나아가지도 않.. |
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| 미겔 데 우나무도/ 『아벨 산체스』
생의 비극적 의미
류수안
나는 인간이요. 고로 사람들은 나를 기이하다고 여기지 않을 거요. 어느 고대 로마의 희극 배우는 말하였다. 그러나 나라면 차라리 이렇게 말하리라. 나는 인간이다. 그러니까 다른 사람을 나는 결코 이상하게 여기지 않는다.
『생의 비극적 의미』의 첫 문장이다. 여기에서 나라고 말하는 인간은 추상적 인간이 아닌 살과 뼈의 구체적 인간.. |
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광기와 권력
<광기의 역사>의 탄생
<광기의 역사>의 역사를 잠깐 훑어 보겠습니다. 이 책은 원래 1958년에 스웨덴의 웁살라 대학에 박사논문으로 제출되었으나 탈락된 것입니다. 당시 푸코는 웁살라의 프랑스 문화원장으로 있었습니다. 푸코의 논문을 읽은 과학사 전공의 린드로트 교수는 원고의 부피와 문체의 현란함에 기가 질렸고, 차라리 문학에 가까운, 한껏 멋을 부린 이 긴 글이 박사학위 취득.. |
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| 책 앞에 있는 문구를 무심코 보게되었다. 400만이 읽은 최고의 국민교양서 라고 쓰여져 있었다. 일본편은 새로 발간된 책이라 약간 칼라로 된 부분이 군데군데 있었다. 그 때도 만화책이어서 보기 쉬웠는데... 그때도 아주 재미있었다.
맨 처음 일본신화이야기가 나왔다. 일본신화는 오누이신 오빠 이자나기, 여동생 이자나미로부터 시작되는데, 오누이가 결혼하여 바다뿐인 세상에 일본땅을 만들었다. 그후.. |
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| 불기 OOOO년 부처님 오신날
조국통일기원 남북(북남)불교도 동시법회
공동 발원문
대자대비하신 부처님!
부처님께서 중생구제의 큰 뜻을 안으시고 이 땅에 오신 뜻 깊은 이날, 우리 남과 북의 전체 불교도들은 부처님 깨달으신 참뜻을 다시금 새기며 남북 각지의 사찰들에서 동시법회를 열고 부처님 오신 날을 봉축하면서 우리들의 간절한 통일소망을 한데 모아 부처님 전에 삼가 발원을 올립니다.
거.. |
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| 성 담론의 이해
목차
성 담론의 정의
기본 용어 정리
---주제의 시작---
플라톤의 연애론
푸코의 철학으로 본 우정
레브스트로스와 헤겔의 결혼,가족관
페미니즘
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성 담론의 정의
담론
:이야기를 주고받으며 논의함.
☞ 성에 대하여 이야기를 주고받으며 논의하는 것
기본 용어 정리
Homosexuality : 동성애. 동성 간의 사랑. 또는 동성에 대한 사랑.
페티시즘 : 이성(異性)의 몸.. |
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흥보전 ( 13Pages ) |
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| 1. 흥부전에 나타난 해학과 풍자
(1)흥부전 소개
1) 흥부전의 배경 - 공간적 배경은 형제간의 갈등과 화합이 이루어지는 충청, 전라, 경상 3도의 어름과 경제적, 윤리적 모순의 극복을 가능케 해주는 제비국이 설정되고 있다. 시간적 배경은 연대기적 순서에 의한 영원한 시간이 설정되어 있으며 사상적 배경은 전통적 유교사상에 불교와 도교의 사상이 가미되고 있다.
2) 흥부전의 인물
①놀부 - 놀부라.. |
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| 청각장애의 발생요인
Ⅰ. 청각장애의 정의
1. 농(聾)의 정의
내이(內耳)나 제8신경이 사고 혹은 질병으로 손상되어 그 중 하나 혹은 둘 다 선천적으로 완전한 발달을 하지 못했을 때 부분적 청각장애 내지 완전한 농(聾)이 출현한다. 즉 청신경을 따라 전달되는 전기적 자극이 뇌중추에 정상적으로 않은 것을 의미한다.
* 소리의 구별
첫째, 선천적이든 후천적이든 소리가 무엇인지를 설명하거나 경험시.. |
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- 삼포 가는 길 황석영
‘삼포가는길’은 1973년 <신동아>에 발표된 단편 소설으로 급속하게 진행되는 산업화의 물결 속에서 정처 없이 떠도는 노동자들의 삶을 그린 작품이다. 그러나 이들의 마음 속에는 항상 고향에 대한 그리움이 깃들어 있다. 제목 속의 '삼포(森浦)'는 가공의 지명이지만 떠도는 자의 '영원한 마음의 고향'이다.
이 작품은 부랑(浮浪) 노무자인 '영달'과 '정氏'가 눈 내리는 들길을 .. |
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| 예루살렘
들어가는 말
800m(765m) 고원상의 종교 도시인 예루살렘은 “산들이 예루살렘을 두름과 같이 여호와께서 그 백성을 지금부터 영원까지 두르시리로다”(시125:2)라고 시편기자가 읊은 것처럼 이스라엘 민족의 마음의 고향이자 오늘날 기독교인들의 마음의 고향이기도 하다. 중생대 세노마니아 기의 담황색의 석회암으로 형성된 유다 구릉지 복판에 자리잡고 있는 예루살렘은 5000년 이상의 역사를 .. |
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광기와 권력
<광기의 역사>의 탄생
<광기의 역사>의 역사를 잠깐 훑어 보겠습니다. 이 책은 원래 1958년에 스웨덴의 웁살라 대학에 박사논문으로 제출되었으나 탈락된 것입니다. 당시 푸코는 웁살라의 프랑스 문화원장으로 있었습니다. 푸코의 논문을 읽은 과학사 전공의 린드로트 교수는 원고의 부피와 문체의 현란함에 기가 질렸고, 차라리 문학에 가까운, 한껏 멋을 부린 이 긴 글이 박사학위 취득.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
생일인사말 / 1page
제목
생일 인사말9(함께 늙어가는 친구를 향해)
요약
친구에게 전하는 생일인사말(편지글)입니다.
내용
몸과 마음을 얼게 만들었던 겨울도 지나고 어느새 봄이 찾아왔구나!
그렇게 다시 봄이 오고, 또 겨울을 기다리며 살아가는 삶이 벌써
몇 해가 지났는지 모르겠다.
계절의 흐름 속에 여러 번 강산이 변하듯, 우리들 육신 역시.. |
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