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| 서론
[대륙의 딸들]은 20세기 중국에서 할머니, 어머니, 딸의 삼대에 걸쳐 일어난 일가의 이야기이다. 다큐멘터리라고는 하나 유장한 대하소설을 보는 느낌이었다. 딸들 이라는 제호와는 달리 그들과 관련된 가족들의 이야기이고, 읽다 보면 중국의 지난 100여년에 걸친 군벌시대, 국민당과 공산당의 내전, 공산당의 지배, 문화혁명에 이르기까지의 중국의 현대사를 어느 정도 파악할 수 있게 된다. 이 책.. |
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| 만해 한용운 시 세계 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
1. 역사의 흐름 속으로
만해 한용운 스님은 1879년 8월 충남 홍성에서 한응준(韓應俊)의 둘째 아들로 태어났다. 그의 어렸을 때 이름은 유천(裕天).. |
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조선 사회의 구조는 종교를 포함한 사회의 모든 영역이 유교로 통합되어 있었다. 그러나 그 속에도 역시 긴장이 심화되어서 여러 가지 불평도 나왔으나 유교의 체제로는 극복할 수 없었다. 따라서 동학의 창도도 이러한 사회 혼란을 유교에서 벗어나 해결하기 위해서였다.
동학은 급속히 전파되었고 사회 문제가 없어지지 않는 한 막을 수 없었다. 또 동학은 나라 안의 문제만 본 것이 아니었다. 이 때는.. |
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| 동학혁명의 과정과 정치사회적 의미
조선 사회의 구조는 종교를 포함한 사회의 모든 영역이 유교로 통합되어 있었다. 그러나 그 속에도 역시 긴장이 심화되어서 여러 가지 불평도 나왔으나 유교의 체제로는 극복할 수 없었다. 따라서 동학의 창도도 이러한 사회 혼란을 유교에서 벗어나 해결하기 위해서였다.
동학은 급속히 전파되었고 사회 문제가 없어지지 않는 한 막을 수 없었다. 또 동학은 나라 안의.. |
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| 개설:일제강점과 민족해방운동
1910년 이래 주권은 물론 일체의 정치적 자유와 최소한의 생존권조차 박탈당했던 36년간이라는 세월은,일제가 지배한 역사라는 의미에 주안점이 있는 “일제식민지시대사”로서가 아니라,그러한 지배에 항거해 민중이 역사의 주인이 되는 참다운 자주독립국가의 건설을 위해 싸워나가는 “민족해방운동사”로서 바라볼 필요가 있다.
1910년대는 일제가 조선을 철저하게 식민지로.. |
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| 상세하고 성의 있게 적었다고 자신할 수 있습니다.
감상문뿐만 아니라, 자신의 자기계발과 힐링에도 도움이 될 유익한 내용들이 많아
매우 유용합니다. 잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
*저자 소개 및 작품 소개
*작품의 줄거리
*감상
*참고문헌
레미제라블은 세계문학사의 걸작 중의 걸작으로 꼽히고, 소설이 주는 여운은
21세기에도 여전히 지속되고 있다. 이미 여러 차례 뮤지컬로, 그리고 최근에.. |
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| 종말론과 폭력
1.
물론, 컨텍스트는 텍스트를 강제한다. {진보평론}이라는 매체는 텍스트에 대한 신중한 자기 검열을 할 뿐 아니라, 글쓰는 이를 강제한다. 우리 담론 세계에서 '신학'은 종교 담론 가운데서도 유별나게 게토화된 담론이다. 속된 표현으로 '귀신 씨나락 까먹는 소리'이다. 우리 전통 속에서 불교나 유교 담론은 그 종교-사상적 망탈리테가 천오백여년 동안 힘을 발휘하고 있기 때문에 그 .. |
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| 조선의 뒷골목 풍경(저자-강명관) 서평
거대 담론을 넘어서
상놈 개똥이, 종놈 소똥이, 그리고 여성 말똥이들의 이야기
최근 서점에 가보면 이순신 정조와 같은 영웅적 인물들을 다룬 역사책뿐만이 아니라, 그 전에는 역사학의 영역이 아니라고 여기기도 했던 미시 담론을 담은 역사책들을 심심치 않게 발견할 수 있다. 예를 들면 조선시대 비주류 인물들을 다룬 「조선 방외지사」, 조선 여인들의 삶을 .. |
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| 진중권의 [놀이와 예술 그리고 상상력]을 읽고...
Red, 우연과 필연
Red는 우리 사회는 우연의 사회인가 필연의 사회인가, 아니면 두 가지가 절충된 사회인가에 대한 탐구를 하고 있다. 먼저 주사위. 주사위의 눈은 던지는 사람의 사유와는 무관한, 완전히 우연적인 사건이다. 주사위는 옛날부터 동서양을 통해서 널리 놀이로써 사용되었다. 이렇게 전 세계적으로 우연의 상징이 된 주사위는 철학자들에게 .. |
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| 손진태(孫晋泰)
Ⅰ. 생애
1900. 12.28 ~ 1950()
본관 : 밀양 / 아호 : 남창
1932 조선민속학회 창설
1933 [[조선민속]] 창간
1934.05.07 진단학회 창설
1933 귀국 후 강사활동
8.15 (광복) 이후 서울대학교 교수 등 중직역임
한국전쟁 때 납북
Ⅰ. 생애-학문적 생애
민족항쟁기 - 민속학자
광복 후 역사학자
일제시대 역사학 연구X
현실정치를 초월하여 일반 민중의 문화가 가지는 보편성 인식
민속학 저.. |
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양귀자의 '숨은 꽃'
박경리(70)씨의 대하소설 <토지>는 농민전쟁과 갑오개혁, 을미의병 등이 차례로 근대사의 연표를 채우고 지나간 1897년 한가위로부터 문을 연다. 이후 일제의 본격적인 식민지배와 민중의 검질긴 독립투쟁, 그리고 2차대전에 이은 해방까지의 긴박한 역사를 큰 호흡으로 훑어내려갈 소설의 첫 장면은 뜻밖에도 평화롭고 풍요롭다.
귀신사는 우선 이름으로 나를 사로잡았다. 영원을 .. |
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| 박경리의 '토지'
동학농민전쟁이 실패로 돌아간 뒤 조선의 식민지화는 걷잡을 수 없는 흐름을 타게 되었다. 러시아와 일본은 각기 아관파천과 명성황후 살해를 통해 조선의 식민지배를 꾀했다. 일본 낭인들의 국모 시해라는 전대미문의 치욕을 맛본 유생들은 단발령을 계기로 수하들과 농민군 잔여세력을 규합하여 전국적인 의병투쟁을 전개하지만, 일본군의 우세한 화력을 뚫기에는 역부족이었다.
그러.. |
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박경리의 토지’
동학농민전쟁이 실패로 돌아간 뒤 조선의 식민지화는 걷잡을 수 없는 흐름을 타게 되었다. 러시아와 일본은 각기 아관파천과 명성황후 살해를 통해 조선의 식민지배를 꾀했다. 일본 낭인들의 국모 시해라는 전대미문의 치욕을 맛본 유생들은 단발령을 계기로 수하들과 농민군 잔여세력을 규합하여 전국적인 의병투쟁을 전개하지만, 일본군의 우세한 화력을 뚫기에는 역부족이었다.
그러.. |
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| 독립 선언문 (원문)
오등(吾等)은자(玆)에아(我)조선의 독립국임과 조선인의 자주민임을 선언하노라. 차(此)로써 세계만방에 고하야 인류 평등의 대의(大義)를 극명(克明)하며, 차로써 자손만대에 고(誥)하야 민족 자존의 정권(正權)을 영유케 하노라.
반만년 역사의 권유를 장(仗)하야 차를 선언함이며, 이천만 민중의 성충(誠忠)을 합하야 차를 포명(佈明)함이며, 민족의 항구 여일한 자유 발전을 위.. |
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| 10.19 ( 여순반란사건)
◎ 10.19사건 경과 ◎
속칭 '여순 반란사건'으로 불리는 이 사건은 정식으로 '10.19 사건'으로 개칭되었다.
이 사건은 제주도 '4.3항쟁'과 더불어 해방정국에서 발생한 최대의 민족사적 비극이었다. 이 사건은 여수/순천 사람들에게는 지금도 기억하기 꺼려하는 사건으로 남아있다. 특히 여수 주민들은 여순 사건의 전개과정을 묻는 질문에 '당한것만도 지긋지긋한데 대답은 무슨 대답.. |
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