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| 두뇌, 언어
그리고 의식의 진화
목 차
1. 인간지성의 진화
▶두뇌의 기본단위
▶두뇌의 진화
▶언어의 출현
▶정보의 시대
2. 인간언어의 연구
▶언어중추 - 대뇌의 분화
▶실어증
▶언어구조
3.두뇌, 언어 그리고 의식의 진화
▶정신작용
▶두뇌는 온그림인가
▶정신과 의식의 진화
1. 인간지성의 진화
인간의 지성을 산출하는 두뇌는 오랜 진화의 과정에서 이루어진 고도로 전문화하고 특수화.. |
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| <사진에 대하여>
<사진이란>
가시광선 ·자외선 ·적외선 ·膨선 ·전자선 등의 작용에 의해서 감광층(感光層:건판이나 필름) 위에 물체의 반영구적인 영상(影像)을 만들어내는 것.
사진술은 흔히 말하는 바와 같이 과학인 동시에 또한 예술이기도 하다. 이러한 상반된 복합성은 사진의 예술성을 논할 때 이제까지의 예술개념에 꼭 들어맞지 않는다. 본디 사진은 회화의 복제수단(複製手段)으로 발명의 실마리.. |
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제목: 원령공주에 나타난 자연관과 인간을 향한 메시지
1. (서론) 현대인간과 자연간의 관계와, 원령공주
2. 내용
ⅰ. 줄거리
ⅱ. 작품전반을 통해 나타난 자연관
ⅲ. 인물별로 살펴 본 자연관
. 산(원령공주), 모로(견신), 옷코토누시(멧돼지),
. 에보시, 지코, 에보시의 제철소 사람들
. 아시타카, 코다마
ⅳ. 역사적 관점을 곁들인 이해(잃어버린 지혜)
3.(결론) 원령공주가 인간에게 주는 메.. |
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| 儒敎의基本觀念에 대한 再考察
[目次]
一.緖論四.｢仁｣의語源
二.｢儒｣의起源五.｢仁｣의意義
三.｢孝｣의語源六.結論
一.緖論
요즈음은 국내외를 막론하고 儒敎에 대한 관심이 매우 높은 듯하다. 어떤 이들은 儒敎에 대해서 그 폐해를 논하기도 하지만, 대체로 볼때 오늘날은 儒敎의 본질적 가치를 이해해서 이를 현대의 문제점 해결에 응용해야 한다는 사회적 요구가 매우 절박한 것으로 볼수 있다.
한국․일 |
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| 소크라테스 당시의 그리스에 대하여
소크라테스가 태어나기 전 아테네는 그리스 남부에 위치한 아티카 지방의 수도로서 작은 도시국가에 불과했다. 그러다 기원전 594년 솔론이 집정관이 되면서 아테네는 변하기 시작했다. 솔론은 귀족정치를 몰아내고 재산에 따라 시민을 네 등급으로 분류하여 합당한 권리를 부여했으며 채무노예 제도를 폐지하는 등 이른바 ‘솔론의 개혁’을 단행했다. 이로써 그리스 본.. |
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| 이탈리아 통일까지의 초기 로마시대에 대하여
1. 고대로마
로마 BC 8세기 티베리스 강(지금의 테베레 강)을 굽어보는 몇 개의 언덕 위에 작은 무리의 사람들이 자리잡은 데서 출발한 로마는 이탈리아 반도를 통일하고 지중해를 석권했으며, 더 나아가 유럽 대륙에까지 팽창해갔다. 이러한 팽창과 더불어 로마는 미개 상태에 머물러 있던 많은 사람들에게 문명을 전파했다. 로마인은 예술․과학․철학은 크게.. |
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| 째즈와 스윙
재즈의 탄생. 뉴 올리언즈 재즈
Birth of the JAZZ
뉴 올리언즈 크레올 재즈는 금세기 초 미국 루이지애나주 뉴 올리언즈(New Orleans)에 있는 홍등가 스토리빌에서 태어났다. 원래 흑인 노동자와 노예들 사이에서 불려지던 Work Song(노동요)과 spituals(흑인영가) , gospel(복음성가), 장송곡등과 서양음악이 혼입 융화되어 뉴 올리언즈 전통 브라스 밴드와 융화되어 탄생되었는데 여기에.. |
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| 통증(Pain)
1. 통증의 정의
Sternbach(1968) : 통증이란 현재, 또는 다가오는 조직손상의 위험신호, 또는 인체의
감각적인 자극과 이로 인한 인체의 반응이며 주관적인 통감이다.
Merskey(1980) : 통증이란 조직손상이 있을 때 경험하는 불쾌감 또는 고통이다.
통증은 객관적이며 측정하기 어려운 개인적이며 주관적인 경험이다. 통증에 대한 정의는 다양하다. 전인간호를 함에 있어서 통증 조절은 .. |
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미디어와 오리엔탈리즘
목 차
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 오리엔탈리즘
2. 미디어와 오리엔탈리즘
Ⅲ 결론
Ⅰ 서론
중학교 시절이었을까. 국사 시간에 한국 근대사 부분을 배우며 나는 종종 우리나라가 일본에 앞서 근대화가 되었다면 어땠을까 라는 생각을 했었다. 이 가정은 곧 보수유생과 흥선대원군 등을 비롯한 보수론자들에 대한 원망 등으로 이어졌고 결과적으로 나로 하여금 당시의 서구 문명에 대한 환.. |
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| 본명은 김순애로, 지리산 근처의 중학교에서 아이들에게 역사를 가르쳤다고 합니다. 2006년 '릴리스의 명화살롱' 블로그를 개설했고 2012년 네이버 미술 파워 블로거에 선정되었습니다. 블로그의 누적 방문자 수가 현재 500만 명을 넘어섰다고 합니다.
이 책의 저자인 김순애(릴리스)의 [그림 쏙 세계사]라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고.. |
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그림 쏙 세계사, 페르시아 전쟁, 십자군 전쟁, 미국 독립전쟁, 나폴레옹의 전쟁, 아편전쟁, 바스티유 감옥의 함락, 제1차 세계대전, 제2차 세계대전, 사라예보 암살사건, 볼세비키 혁명 |
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미디어를 통한 세계 권력 현상, 미디어의 특징, 미디어 제국주의, 서구 중심주의, 영화시장, TV 방송 프로그램, 음반시장, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리 ( 10Pages ) |
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| Report
( 미디어를 통한 세계 권력 현상, 미디어의 특징, 미디어 제국주의, 서구 중심주의, 영화시장, TV 방송 프로그램, 음반시장, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리 )
[목 차]
Ⅰ. 들어가며
Ⅲ. 미디어 제국주의
Ⅱ. 미디어와 세계권력
1. 영화시장
1. 미디어의 특징
2. TV 방송 프로그램
2. 서구중심주의
3. 음반시장
3. 미디어와 세계권력의 관계
Ⅳ. 결론
참고문헌
Ⅰ. 들어가며
많은 문명비.. |
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SF ( 5Pages ) |
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| 기말과제 _ 주제레포트
□ 들어가며
이력서라든지 그 비슷한 무언가에는 항상 취미란이 있었고, 그 공간을 공란으로 남겨둘 수가 없어서 영화보기 혹은 음악듣기 로 채워넣었었다. 채워넣으면서 드는 생각은 항상 이런 것도 취미가 될 수 있을까 하는 의구심과 함께 그저 영화를 “보기” 만 했을 뿐인 나. 하지만 이젠 조금씩 감독이 말하는 의도와 전하고자 하는 의미들을 조금이라도 엿볼 수 있게 되었다.. |
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| “한 손에는 붓을, 다른 손에는 칼을 든 영웅호걸형 선비.
붓으로는 문명 개혁의 고전을 만들었고, 칼로는 썩은 왕조를 도려냈다.”
삼봉(三峰) 정도전(鄭道傳)의 본관은 봉화(奉化)다. 봉화(奉化) 정씨(鄭氏)는 본래 향리 가문이었으나 정도전의 아버지인 정운경(鄭云敬·1305∼66) 대에 와서 과거에 급제해 양반 가문으로 발돋움했다. 운경은 형부상서까지 지낸 청렴결백한 관료였다. 정도전은 역적으로 몰려.. |
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| PRECEDE-PROCEDE 모형을 적용한 초/중/고등학생의 안전사고 예방교육
[목차]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 용어 정의
2. 학교 안전사고의 유형
3. PRECEDE-PROCEED 모델
4. 연구방법
※ PRECEDE-PROCEDE 모형을 적용한 초/중/고등학생의 안전사고 예방교육
(1) 1단계 : 사회적 진단
(2) 2단계 : 역학적 진단
(3) 3단계 : 행동・환경적 진단
(4) 4단계 : 교육・조직적 진단
(5) 5단계 : 행정・정책적 진단
(6) 6단.. |
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| <태양을 꺼라! - 일침(一針)을 통한 해방과 비젼의 철학>
<내용요약>
1. 현대에 우리는 매우 밝은 빛이라고 생각하는 이성의 빛에 의거하여 살고 있다. 사실 근대
이후로 이성의 시대가 열리게 되었고 이 여파는 지금까지도 매우 강렬한 것으로써, 우리는
이 안에서 벗어나지 못하고 있음이 사실이다. 그러나 우리가 간과해서는 안될 것은 이 이성
의 빛은 절대로 빛의 전체가 아니고 일부라는 점이.. |
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