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| 이문열의 금시조를 읽고 _ 석담과 고죽의 예술의 본질에 대한 견해차를 중심으로
예술의 본질과 과제가 무엇인가 하는 문제는 좀처럼 시들지 않는 영원한 난문(難問)인지 모른다. 이 문제에 대하여 크게 예술의 본령은 미의 창조에 있다는 견해와 예술의 사회적 역할이나 기능을 강조하는 견해가 대립하고 있다.
이 문제는 적어도 예술가에게는 자신의 존재 이유와도 직결된 중요한 문제이다. 그러나 이 문.. |
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| 동양과 서양에서 본죽음에 대한 의미비교에 대해 자유롭게 적은 글입니다.
도움이 된다면 좋겠네요.
아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다.
죽음이란, 밥 먹다가 갑자기 씹는 돌처럼 닥치는 것
삶도 알지 못하는데 죽음을 어찌 알겠는가
1. 한국의 무속 신앙과 죽음
2. 중국의 유교 사상과 죽음
3. 도교 사상과 죽음
4. 인도의 힌두교와 죽음
5. 불교 사상과 죽음
6. 서양 종교의 죽음관.. |
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| 아들러의 열등감과 보상이론에 대해 논하시오
인간은 누구나 어떤 측면에서열등감을 느끼고 있다. 왜냐하면 인간은 현재보다 나은 상태인 완전성을 실현하기 위해 노력하는 존재이기 때문이다. 그리고 사회적 존재로서 다른 사람들과 비교하여 자신을 평가하기 때문이다.
더불어 아들러는 우리 각자가 자기완성을 이루기 위해 자신이 느끼는 열등감을 극복해야 한다는 것을 강조하였다. 아들러는 자기완성.. |
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| 커뮤니케이션 네트워크
대부분의 조직들은 겉으로는 조직의 여러 부분들이 크고 단단하게 연결되어 있는 것처럼 보이지만 사실 마치 잡동사니처럼 다소 느슨하게 연결된(lossely coupled) 조그마한 부분들로 이루어져 있다.
많은 사람들이 다양한 목적을 가지고 함께 모여 있고 조직의 구분으로 인해 서로 다른 사람과 동등하게 이야기 할 수 없게 보이지만 그 속에 개인들 간의 커뮤니케이션 네트워크가 .. |
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| 인간관계의 필요성(인간관계의 생물학적 필요성, 구조적 필요성)
고독은 고통이다. 고독한 삶은 불행하고 고통스런 삶이다. 그래서 인간은 누구나 고독을 두려워한다. 인간이 죽음 다음으로 두려워하는 것이 고독이라고 한다. 이는 인간사회에서 타인을 처벌하는 방식에서도 나타난다.
인간에게 가하는 가장 일반적인 형벌은 감금이다. 즉 교도소에 감금하여 타인과 관계를 강제적으로 차단하고 고립시키는.. |
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| 아동기의 발달특성
아동은 미성숙한 존재로 무한한 성장과 발달의 가능성을 가지고 있으나, 반대로 이 시기를 놓치면 발달의 기초에 문제가 발생하면서 후기발달에 막대한 지장을 줄 수 있다. 특히 신체발달이나 지적발달, 성격발달은 아동기가 결정적 시기로 일생을 좌우한다고 해도 과언이 아니다. 따라서 아동기 발달특성에 대한 이해는 매우 중요하며, 이를 조금 더 구체적으로 설명하면 다음과 같다.
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| 목차
언론자유를 향한 실천적 과제
1. 언론에 대한 본질적인식의 확산
문제에 대한 해결은 문제에 대한 정확한 인식으로부터 시작되어야 한다. 비슷한 차원에서, 현상에 대한 개선방향 역시 현상에 대한 정확한 인식에 있다고 말할 수 있다.
인간 세상에 존재하는 모든 사물에는 형식과 내용이 있다. 그러니까 ...(이하 생략) |
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| 쟁의행위와 임금지급의무
1. 쟁의행위 참가자의 임금
1) 무노동 무임금 원칙
쟁의행위 시에는 무노동 무임금 원칙에 따라 임금이 지급되지 아니하는 것이 원칙이다.
2) 문제의 소재
이때 공제되는 임금범위, 임금성격을 둘러싼 논란이 제기되고 있다.
3) 학설
① 임금이분설
이는 임금에 생활보장적 부분과 교환적부분이 있으며 이중 쟁의로 공제부분은 교환적 부분에 한정된다는 견해이다.
② 임금일원설
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| 고령화사회의 특성과 노인의 지위, 노인인력의 활용
목차
Ⅰ. 고령화 사회의 특성
Ⅱ. 노인의 지위
1. 소외된 존재로서 노인
2. 노인에 대한 편협성
Ⅲ. 노인인력의 활용
*참고문헌
...이하 생략(미리보기 참조) |
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| 1. 태초란 언제인가 이것은 big bang의 순간이 아니다. 왜 아닌지 논술하라.
첫째 날 “빛이 있으라.에 대하여 (창 1:3)
우선 태초란 하늘과 땅이 생겨난 맨 처음을 의미한다.1) 그리고 빅뱅(Big Bang) 또는 대폭발 이론(大爆發理論)은 천문학 또는 물리학에서, 우주의 처음을 설명하는 우주론 모형으로, 매우 높은 에너지를 가진 작은 물질과 공간이 약 150억 년 전의 거대한 폭발을 통해 우주가 되었다고.. |
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| Styrene 용액중합
Contents
실험목적
을 습득하고
더 나아가 라디칼 메커니즘으로 진행되는
중합반응을 이해한다.
용액중합법
실험이론
Styrene의 정제
정제의 필요성
중합 금지제 같은 불순물을 포함한 농도가 소량 존재하여도
중합속도 및 분자량에 영향을 미친다.
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| “조직의 환경과 대 환경 전략”
조직구조론
1.환경의 개념과 차원
2.환경의 불확실성
3.조직의 대 환경전략
4.환경 자체의 변경
목차
환경의 분류 및 개념
조직의 환경이란 외부에 존재하는 모든 요소로서 조직의 전략수립,설계 및 조직관리에 영향을 주는 요인.
외부환경
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| 인도의 창조신화
1. 쁘라자파티(Prajapati)의 창조
쁘라자파티는 많은 자손을 얻으려는 목적으로 요가(Yoga)를 수행했다. 고행을 통하여 그의 몸은 타파스(tapas:요가 중 몸에서 나는 열)가 되었다. 그러자 그의 몸에서 불, 바람, 해, 달 그리고 여성인 새벽이 창조되었다. 프라자파티는 그들에게 “너희들도 나처럼 고행을 수행하여라.”고 말했다. 명령에 따라 그들도 엄격한 고행에 전념하였다. 그들.. |
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| 칸트의 도덕철학
1. 칸트의 도덕철학 이해를 위한 기초설명
(1) 순수이성 비판
칸트는 먼저 우리 인식체계의 구조를 현상계와 본체계로 나눈다. 현상계는 인과법칙의 지배를 받는 시공간 안의 세계를 말하며 오성의 인식능력을 통해서 우리는 그것을 알 수 있다. 가령 들고 있던 볼펜을 떨어뜨렸을 때, 우리는 그 볼펜이 분명 아래로 떨어질 것이다고 예측을 하지 위로 올라 갈 것이라고 생각하지 않는다.. |
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| 아낙시만드로스의 존재문제
요약문
이 글은 아낙시만드로스의 무한정자를 중심으로 그의 존재문제를 다룬 것이다. Diogenes Laertius는 탈레스를 7현인 중에 한 사람으로 보았다. 고대 그리스에서 현인의 의미는 당시 신화적인 입장에 대해서 과학적인 사고방식을 갖고 대처한 사람이었다. 이런 관점에서 Simplikios는 탈레스의 ‘물’ 대신에 아낙시만드로스의 Apeiron을 최초의 Arke라고 주장하게 된 .. |
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