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제4장 소유양식이란 무엇인가
1. 취득사회 - 소유양식의 기초
우리가 살고 있는 현대산업사회에서는 취득하고, 소유하고, 이익을 올리는 것은 그 누구도 빼앗을 수 없는 개인의 신성한 권리이다. 즉, “내가 내 재산을 어디서 어떻게 벌었느냐, 또 내가 그 재산을 어떻게 쓰느냐 하는 것은 나 자신의 문제일 뿐 어느 누구도 상관할 바가 아니다. 내가 법을 어기지 않는 한, 내 권리는 제한받지 않으며 절.. |
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| Utopia思想[유토피아 사상]
머 릿 말
모든 사람은 그가 소유하고 있는 것에 대해서는 항상 불만을 품게 되고 결핍된 것에 대해서는 끊임없이 그것을 갈구한다. 현존하는 사물에 대한 이 끝없는 불만과 그것을 충족시키려는 인간의 부단한 노력과 욕망이 바로 모든 진보와 개혁의 근원이며 보다 나은 생활을 설계하게 하는 원천이다.
이러한 점에서 유토피아릉 진보의 원리라고 적극적으로 평가한 인물은 .. |
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| <플라톤의 국가와 인간>
플라톤이 골몰한 제일 큰 문제는, 사람이 살아갈 수 있는 가장 훌륭한 삶이란 무엇인가 하는 것이었다. 그가 관삼을 가졌던 철학의 분야는 윤리학이었다. 플라톤에 따르면 어떤 것의 좋은 상태는 그 사물의 가장 성숙한 모습, 즉 가장 완전히 발전되 모습이다. 그렇다고 한다면 인간에 있어서도 역시 좋은 상태란 그가 가진 잠재적 모습의 완성이라 하겠다. 이러한 상태를 '덕(virt.. |
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| 유학, 우리 삶의 철학
아이반호는 일곱 사상가의 자아 수양 방법론에 대해 공자는 습득형, 맹자는 계발형, 순자는 재조형, 주희는 회복형, 왕양명은 발견형, 안원은 실습형, 대진은 명지형이라 지칭하였다. 공자는 우리에게 예를 배워서 내 것으로 만드는 습득을 강조하며, 맹자는 나에게 깃든 미성숙한 도덕감을 키워갈 것을 역설한다. 순자는 심사숙고를 통해서 나의 자연적 성향을 이성적인 것으로 바.. |
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| [독후감]‘도덕경’을 읽고
노자 수업을 듣기 전까지 한 번도 허위의식에 대해 깊이 있게 생각해 본적이 없었다. 어쩌면 나도 다른 현대인들처럼 물질에 높은 가치를 부여하고 소유하려 하고 경쟁하는 삶에 익숙해져 있었던 것이다. 바쁜 현대인의 삶 속에서 노자의 도덕경은 우리에게 욕망에 사로잡힌 인위의 삶에 대해 반성과 고찰의 기회를 준다.
노자는 소유와 무소유의 개념부터 우리의 인식을 전환하기.. |
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| Ⅰ. 서 론
1. 연구 동기 및 목적
지금껏 나는 명청대의 사회적 지배계층인 신사층에 대해 전혀 아는 바가 없었다. 중국사의 사대부 계층 정도로만 알고 지내오던 중 2주전 「중국의 역사와 문화」 강의 시간에 처음으로 신사층과 만나게 되었다. 수업을 들으며 ‘과거나 지금이나, 또 한국사람이나 중국사람이나 권력과 신분상승에 대한 욕망은 다르지 않구나.’ 라고 느끼며 나 또한 이들과 다르지 않다는.. |
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| 사례로 본 광고와 이데올로기
Ⅰ. 서 론
광고는 우리의 삶과 밀접한 관련을 맺고 있다. 광고에는 우리의 삶이 반영되어 있고 우리에게 많은 영향을 미친다. 광고는 마음속에 존재하고 있는 욕망과 욕구, 혹은 감성과 같은 것들을 건드려, 그 속에 내재된 어떤 것을 짚어주고 끌어내는 것이다.
그러나 광고는 우리의 삶이 다양함에도 불구하고, 어느 한 부분으로 특정화시키는 경향이 있다. 사람들의 .. |
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| 인도의 창조신화
1. 쁘라자파티(Prajapati)의 창조
쁘라자파티는 많은 자손을 얻으려는 목적으로 요가(Yoga)를 수행했다. 고행을 통하여 그의 몸은 타파스(tapas:요가 중 몸에서 나는 열)가 되었다. 그러자 그의 몸에서 불, 바람, 해, 달 그리고 여성인 새벽이 창조되었다. 프라자파티는 그들에게 “너희들도 나처럼 고행을 수행하여라.”고 말했다. 명령에 따라 그들도 엄격한 고행에 전념하였다. 그들.. |
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| 성행위에 대한 인간의 성적 욕망성적 행위, 그리고 이와 관련된 사회제도와 규범
인간이 성에 대해 가지고 있는 태도, 사고, 감정, 가치관, 이해심, 환상, 성의 존재 의미 등의 모든 것을 포함
이중 성교범이란
이중성교범
이중성규범: 성은 인간의 극히 자연스러운 표현으로 인식됨으로써 우리의 일상에서 매우 친숙한 것으로 여겨지는가 하면, 다른 한편으로는 비밀스럽고 은밀하게 감추어져야 하는 것으.. |
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| 소녀시대
-정이현
CONTENTS
Ⅰ. 작가 정이현을 통해 본 소녀시대
Ⅱ. ‘소녀시대’에 숨어있는 사회비판의식
-빛 바랜 2003
Ⅲ. ‘소녀시대’ 속 과도기적 성격의 소녀
Ⅳ. 더 생각해 볼 부분
작가 정이현을 통해 본 소녀시대한국판 ‘칙릿(Chick Lit)’ 장르의 선두주자
Chick(젊은 여성 뜻하는 미국 속어) + Lit(Literature)
90년대 중반 영국에서 등장 미혼 여성의 일과
사랑에 대한 이야기 多
작가 정이현.. |
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| 모든 사람은 그가 소유하고 있는 것에 대해서는 항상 불만을 품게 되고 결핍된 것에 대해서는 끊임없이 그것을 갈구한다. 현존하는 사물에 대한 이 끝없는 불만과 그것을 충족시키려는 인간의 부단한 노력과 욕망이 바로 모든 진보와 개혁의 근원이며 보다 나은 생활을 설계하게 하는 원천이다. 이러한 점에서 모어의 “유토피아”와 캄파넬라의 “태양의 나라”는 진보에 대한 이야기라고 할 수 있을 것이다.
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- 아리스토텔레스, 경제를 말하다 -
책세상 출판, 홍기빈 지음.
내가 배운 바로는 경제학의 시조는 애덤 스미스로 알고 있다. 그런데 그보다 먼저 살았던 아리스토텔레스가 경제에 대해서 언급을 했다는 것에 놀랐다. 그리고 철학자가 경제에 대해서 무엇이라고 했을까하는 궁금함에 이 책을 읽게 되었다.
이 책의 저자는 현대 경제학에서 경제의 정의가 문제점이 있다는 것에서부터 시작한다. 그 문제.. |
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| 싸이코패스 범죄연구와 예방법연구 및 싸이코패스 원인,특징분석과 사이코패스 문제 해결방안 제시 및 느낀점에 대해 서술하였습니다.
사이코패스 문제 해결방안의 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
참고하신다면 생각을 많이 해보았다고 칭찬 받을수있을거라 생각합니다.
1. 사이코패스 개념
2. 사이코패스 발생원인
(1) 가정과 사회등의 환경적 원인
(2) 유전적 원인.. |
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| Report
( 나는 일본친구가 좋다 줄거리 분석 및 감상문, 느낀점, 독후감, 나의소감 )
흔히들 일본을 ‘가깝고도 먼 나라’라고 한다. 나는 이 책을 읽기 전 사실 이 말이 이해가 가지 않았다. 어떻게 가깝고도 먼 나라가 존재할 수 있겠는가. 고등학교 때 일본어 선생님께서 ‘일본을 이해하는 가장 마지막 단계는 일본인을 이해하는 것이다‘라고 하셨던 말씀이 기억난다. 아마도 ’가깝고도 먼 나라‘라는 말.. |
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| 자아방어기제
* 사람은 자신의 삶을 영위해 나가는데 있어서 여러 가지 욕구가 있는데, 이러한 욕구가 어떤 형태로든지 충족되지 못하면 욕구불만 상태가 되고, 욕구불만 상태가 장기간 지속되면 불안, 긴장, 갈등이 생긴다. 그리고 사람은 이러한 불안과 긴장으로부터 자신을 방어하기 위하여 어떤 형태로든지 긴장의 해소가 필요하다. 이 때 직접적으로 해소하는 길이 불가능할 때, 우리는 자아를 보호하.. |
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