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| 1. 머 리 말
수천년간의 교류를 하는 동안에도 도쿠가와 정권의 260년 만큼 일본과 한국 사이에 평화가 유지되고 우호가 계속된 시대는 없었다. 양국 우호의 상징이 된 통신사와 왜관과 쓰시마 사이에서의 무역을 통해 가깝고도 먼 양국의 관계에 대해도 생각해 보도록 하자.
2. 1장 동아시아 사회로의 복귀
도쿠과와 이에야스 시대에 일본은 숙달된 국제감각으로 타국과의 무역을 증진시켰고, 기.. |
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| “나누는마음” 후원 신청서
구분
답변내용
성명
E-mail
주소
생년월일 및
성별
년월일 (예. 1999년 5월 5일)
□양력 □음력 □남 □여
종교
□무교 □기독교 □천주교 □불교 □원불교 □기타
직업
□공무원 □회사원 □사업가 □상업 □학생 □주부
□금융보험업 □서비스직 □생산기술직 □가내부업 □기타
전화번호
()□집 □사무실
휴대전화 및
호출기
후원구분
□희망-Love 2000 □결연후 |
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| 현대인과 성서
주제 : 종교현상 - 종교적 도덕률의 문제점과 방안
1. 서론
- 종교적 도덕률인한 문제의 대두
현대사회는 과학과 기술의 발달로 가장 편리하며 윤택한 삶을 인간에게 제공한다. 하지만 현대사회는 가치관의 변화로 인한 혼란, 사회적 소외감, 비인간화 현상 등 여러 가지 문제를 안고 있다. 현대사회를 살아감에 있어서 인간은 언제나 고통을 수반하고 있으며, 이는 육체적인 고통뿐 만 아니.. |
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| 인도시장 진출전략
인도 개요
면적 : 3,287,600㎢ (한반도의 15배), 세계 7위 크기 , 미국의 1/3크기
국경선 길이 : 14,100 km
해안선 길이 : 7,000 km
접경국가 : 방글라데시, 중국, 파키스탄,네팔, 미얀마, 부탄
지형 : 남부의 데칸고원, 북부의 평원지대, 서부의 사막지대,
북단의 히말라야 산간지대,가장 높은산은 칸첸중가(8,598m)
지하자원 : 석탄(매장량 세계4위), 철광석, 망간, 운모, 보크싸.. |
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| <윤동주 시 연구> 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ.윤동주의 생애
Ⅱ. ‘서시’에 관한 해석
1. 시적 자아의 영원을 향한 의지
2.시대적인 양심을 노래한 시
3.신앙적 경건성, 기도하는 자세를 표현한 시
Ⅲ. ‘쉽게 씌어진 詩’에 관한 해석.
1.시적 자아의 내면적 고백
2. 저항시로서의 관점에서 해석.
<참고문헌>
Ⅰ.윤동주.. |
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| 17C 실학주의와 코메니우스
교육사상의 현대적 적용
[목 차]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 실학주의
1-1 실학주의 등장배경
1-2 실학주의의 특징
1-3 실학주의의 유형
1-3-1 인문적 실학주의
1-3-2 사회적 실학주의
1-3-3 감각적 실학주의
2. 감각적 실학주의자 코메니우스
2-1 교육사상의 내용
2-1-1 교육의 목적
2-1-2 직관주의 교육
2-1-3 학교제도의 단계
2-2 교수학습관
2-2-1 지식의 교수법
2-.. |
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| 기․산 조별과제 ☞산업혁명에 대해서...
※ 산업혁명(The Industrial Revolution)
1776 질풍 노도 문학운동이 독일에서 시작.
1776 토머스 페인은 상식(Common Sense)을 출판.
1777 기독교, 한국에 전래
1778 프랑스가 미국독립전쟁에 개입, 미국을 원조.
1778 라 스칼라 오페라 하우스가 이탈리아의 밀라노에서 문을 엶.
1779 남아프리카의 오사스족과 네덜란드인간의 전쟁 발발.
1781 칸트는 순수.. |
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| 성경적 수련회 프로그램
(진리의 마음밭 가꾸기)
이제 우리 부모세대들이 하여야 할 중요한 일은 바로 성경에 기록된 진리의 말씀, 곧 생명의 씨앗이 바르게 자라나는 청소년들의 마음 밭에 풍성하게 심기워져 싹이 나고 자라나가도록, 날마다 가르치고 물을 주고 거름을 주는 일이라 하겠습니다. 아무쪼록 여러 교회에서 유용하게 활용되어지기를 바랍니다.
1. 마음 밭의 구조
인간의 마음 밭의 구조.. |
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| ○ 성경에서 동성애를 어떻게 보는가
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 일반적 관점에서의 동성애
1-1. 동성애의 정의
1-2. 현대 사회에서의 동성애 실태
2. 기독교적 관점에서의 동성애
2-1. 구약에서의 동성애
2-2. 신약에서의 동성애
2-3. 동성애 옹호론자들이 보는 성경
2-4. 동성애 옹호론에 대한 비판
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참 고 문 헌
○ 성경에서 동성애를 어떻게 보는가
Ⅰ. 서 론
몇해 전만해도 동성애는 우스.. |
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| <목 차>
- 국문 초록- 1
- 영문 초록 - 3
- 감사의 글- ...4
제 1 장 서 론 1
제 1 절 연구 배경 1
제 2 절 연구 목적 2
제 3 절 연구 질문 2
제 4 절 연구과제와 방법 3
제 5 절 연구의 한계성과 제한성 3
제 6 절 용어 설명 4
제 2 장 관련 문헌 연구 7
제 1 절 내적 치유의 정의와 성경적 근거 7
제 1 항 내적 치유의 정의 7
제 2 항 내적치유의 성경적 근거 8
제 3 항 내적 치유의 .. |
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| Ⅰ. 서론
Introduction
선교는 주님의 지상명령이며 그리스도인이라면 당연히 해야 할 의무인 것이다.
이전의 어떤 세대도 현재와 같이 이런 거대한 기회를 맞아 본 적이 없다. 비록 세계의 문화와 인구가 지속적으로 치솟아 증가하고 있음은 잘 알려진 사실이지만 상대적으로 잘 알려지지 않은 사실은 금세기 들어서서 그리스도인의 노고와 특히 선교의 결과로 인해 진실한 그리스도인 대 비신자의 비율.. |
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| 하나님을 신앙하는 사람들에게 있어서 기도는 하나님과 관계된 카테고리 가운데 가장 직접적이고 체험적인 통로가 되는 것입니다 기독교인에게 있어서 기도는 예배와 성경과 함께 가장 중요한 의식 가운데 하나가 되었고, 이미 오래전부터 이어져 내려오는 신앙의 행위적 구성요소가 되고 있습니다 기도의 중요성은 예로부터 강조해 온 생활의 지침이며 신앙의 지표가 되고 있으며 우리나라에 있어서는 매.. |
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| 플라톤의 우주론
1. 플라톤의 우주론 개요
비록 플라토가 여러 곳에서 유일신(God)이나 여러 신들(the gods)에 대해서 언급은 하지만,단일신이든 다신이든지 간에 그가 신들의 존재를 얼마만큼 심각하게 받아들이고 있는지는 분명치 않다.그러나 그가 유일신에 대해 애기할 때도,기독교의 인격적인 하나님과 같은 뜻으로 사용하지 않고 있음은 비교적 뚜렷하다.그리고 비인격적인 신에 대한 개념조차도[국.. |
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| 中國哲學의 特質
중국에 철학이 있는가 없는가
중국철학과 서양철학은 민족적 기질, 지리적 환경 그리고 사회적 형태의 차이로 인하여, 이미 시작부터 이미 다른 방향을 취하였다. 그 후 각자의 발전을 거쳐서, 각기 다른 그들만의 특징을 분명하게 드러내게 되었다. 그러나 ‘철학’이라는 단어는 원래 중국에는 없었다. ‘철학’이란 단어는 희랍에서 기원한 것이다. 이 점은 여러분들도 다 잘 알고 있는 .. |
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| 인터넷과 목회활용방안
I. 서 론
우리는 흔히 현대 사회를 정보화 사회라고 일컫는다. 또 정보화 사회가 무엇이냐고 물으면 서슴없이 컴퓨터와 통신을 통해 정보를 수집, 가공, 활용하는 정보를 수집, 가공, 활용하는 그 어떤 자원보다도 중요시되는 사회라고 이야기한다. 그래서 현대 사회를 살아가는 우리는 다른 누구보다 더 많은 정보를 빠르고 정확하게 얻기를 원한다.
정보사회의 발전에 따라 정보는.. |
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