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| 조명희의 문학과 아나키즘 체험
1. 사상과 문학의 관련 방식
어떤 사상이든 그 이론과 실천의 통일성이 요구되는 것은 당연한 일에 속하지만, 그 통일성이란 어떤 경우에라도 형식논리적인 동일률에 의해 성립되지는 않는다. 즉 이론과 실천은 변증법적 관계를 이루기 마련인데, 따라서 양자 사이에 개재하는 주관적․객관적 조건을 염두에 두지 않는다면 그 사상에 대해 정당한 평가를 내리기가 곤란한 .. |
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| 유학사상
남성과 한국사회
“오늘날 우리가정이 당면한 위기는 남성자신이 만들고 유지해온 가부장제 문화의 덫에 치인탓”이라는 주장이 남성과 한국사회란 책의 주제다.
‘고개숙인 아버지’증후군이 만연한 요즘 사회에 참으로 시사하는바가 큰 주장이 아닐 수 없다. “남성과 한국사회”는 최극 사회적 관심사로 떠오른 한국 남성의 가정적 사회적 자리에 대한 학문적 연구의 집대성이다.
이 책은 한국사회 |
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| 행정법의 성립과 유형
Ⅰ. 행정법의 성립
1. 대륙법계
대륙법계는 법치국가의 사상과 행정제도의 발달로 행정법이 일찍부터 성립되어왔다.
(1) 법치국가의 사상 : 국가의 모든 작용은 국민의 대표기관인 의회에서 제정한 법률에 기속되어야 한다는 사상
따라서 행정도 의회의 법률에 종속하게 되었는 데, 이 행정의 활동에 관한 기준을 마련한 법체계가 바로 행정법이다.
☞다만, 대륙법계의 법치국가사.. |
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| 행정법의 성립과 유형
Ⅰ. 행정법의 성립
1. 대륙법계
대륙법계는 법치국가의 사상과 행정제도의 발달로 행정법이 일찍부터 성립되어왔다.
(1) 법치국가의 사상 : 국가의 모든 작용은 국민의 대표기관인 의회에서 제정한 법률에 기속되어야 한다는 사상
따라서 행정도 의회의 법률에 종속하게 되었는 데, 이 행정의 활동에 관한 기준을 마련한 법체계가 바로 행정법이다.
☞다만, 대륙법계의 법치국가사상.. |
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| 목 차
Ⅰ.생 애 ▪ ▪ ▪ 2
Ⅱ.주요사상 ▪ ▪ ▪ 4
1.루소의 교육사상
2.주요이론
3.루소의 인간관
4.루소의 교육 목적
5.교육 내용
Ⅲ.영 향 ▪ ▪ ▪ 12
Ⅳ.비 판 점 ▪ ▪ ▪ 14
Ⅴ피 드 백 ▪ ▪ ▪ 15
Ⅰ.루소의 생애
루소(RousseauJean Jacques : 1712∼1778)스스로 배울 생각이 있는 한,
천지 만물 중 하나도 스승이 아닌 것은 없다.
사람에게는 세 가지 스승이 있다.
하나는 대자연,
둘째는 인간,
셋째는 사물.. |
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| 전통염색
목차
전통염색의 개념
전통염색의 한국적 사상과 역사
전통염색의 종류
전통염색의 방법
전통염색의 필요성과 현대화/실용화
전통염색의 개념
자연 염료를 섬유에 물들이는 것
(선조들의 방식 그대로)
식물 · 동물 · 광물성 염료로 분류
식물염색이 주를 이룸
전통염색의 한국적 사상
음양오행사상
전통염색의 한국적 사상
태일사상
- 중국으로부터 도입
자색에 특별한 의미를 부여
군신의 복색.. |
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| 1.서론
처음「중국 전통교육사상의 이해」라는 제목을 보았을 때, 왜 우리가 중국의 전통 교육 사상에 대한 이해를 해야 하는 것인지 이해할 수가 없었다. 하지만 한국의 지정학적 위치와 지난 역사에 대해 곰곰이 생각하여 보니 중국의 전통 교육 사상을 이해하는 것이 한국의 교육을 이해하는데 있어서 많은 도움이 되리라는 생각이 들었다.
중국의 사상가들 하면 흔히 떠올릴 수 있는 사람들은 공자, .. |
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| 목 차
Ⅰ.생 애 ▪ ▪ ▪ 2
Ⅱ.주요사상 ▪ ▪ ▪ 4
1.루소의 교육사상
2.주요이론
3.루소의 인간관
4.루소의 교육 목적
5.교육 내용
Ⅲ.영 향 ▪ ▪ ▪ 12
Ⅳ.비 판 점 ▪ ▪ ▪ 14
Ⅴ피 드 백 ▪ ▪ ▪ 15
Ⅰ.루소의 생애
루소(RousseauJean Jacques : 1712∼1778)스스로 배울 생각이 있는 한,
천지 만물 중 하나도 스승이 아닌 것은 없다.
사람에게는 세 가지 스승이 있다.
하나는 대자연,
둘째는 인간,
셋째는 사물.. |
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| 도선사상의 문화관광자원화 컨셉
도선사상의 문화관광자원화 컨셉
도선사상의 문화관광자원화는 문화의 세속화나 변질보다는 그의 사상에 대한 올바른 이해와 문화적 정체성(identity)을 발견하면서 문화수요에 대응하는 것이다.
문화의 2가지 속성, 즉 고유성과 변동성은 상호보완적 관계를 가져야 한다. 고유성에 대한 지나친 주장은 문화 환경 변화에 따른 변동성을 간과하기 쉽고 변동성을
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| 과학혁명과 계몽사상
[ 목차 ]
< 과학혁명 >
1. 서론
2. 본론
2.1. 과학혁명의 배경과 전개
2.2. 주요 학문 영역에서의 과학 혁명
1) 천문학
2) 역학
3) 방법론
4) 그 외의 분야
2.3. 과학혁명의 의의
1)과학사적 의의
2)인류사적 의의
2.4.과학혁명의 문제점
3. 결론
< 계몽사상 >
1. 계몽사상
2. 계몽사상의 일반적 정의
3. 계몽사상의 전제들 (과학혁명과 로크의 영향)
4. 계몽사상가들.. |
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| "동양문화사/중국과 일본의 유교사상(중국의 유교)"에 대한 내용입니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 춘추전국시대와 유교
1) 초기의 유교
2) 전국시대의 유교
(1) 숭례파
(2) 내성파
2. 한나라의 유교
3. 당나라시대의 유교
4. 송나라시대의 유교
5. 명나라시대의 유교
6. 청나라시대의 유교
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
‘유교’라는 말을 들으면 어떤 말이 생각나는가? 아마도 조선시대의 유교를 생각하는 사.. |
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| 사회복지의 이념과 가치에 대한 레포트 자료입니다.
사회복지의 이념과 가치
목차
사회복지의 이념과 가치
I. 사회복지의 이념
1. 인간존중사상
2. 평등사상
3. 국가책임사상
II. 사회복지의 기본 가치
1. 인간의 존엄성
2. 인간의 자기결정권
3. 인간의 기회균등권
4. 인간의 사회적 책임성
* 참고문헌
... 이하 내용은 본문 참고 ... |
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도연명의 출사와 은퇴의 번민
≪ 목 차 ≫
Ⅰ. 서 언 Ⅲ. 생 평
Ⅱ. 시대적 배경과 사상적 경향 1. 제 일 기 (29세까지)
1. 시대적 배경 2. 제 이 기 (41세까지)
2. 도연명의 사상 3. 제 삼 기 (63세까지)
1)유가사상
2)도가사상 Ⅳ. 출사와 은퇴의 번민
3)불가사상 Ⅴ. 결 언
Ⅰ. 서 언
도연명은 한참 젊은 나이에 출사와 은퇴의 갈 등을 다섯 번이나 오가다가 마침내 결정적인 은퇴를 하고 죽을 때.. |
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| Ⅰ. 시작하는 글
실용주의로 번역하고 있는 프래그머티즘(pragmatism)은 미국이 낳은 생활철학으로 19세기 후반에 미국의 피어스, 제임스, 미드, 듀이 등에 의해 발전되었다. 이들이 내세운 실용주의는 법, 교육, 정치, 사회 이론, 나아가 예술, 종교에까지 막대한 영향을 미쳤는데, 이는 지나치게 현학적, 폐쇄적 체계를 유지하고 있던 19세기 관념론에 대한 반발이 확산되는 가운데 대두되게 되었으며, 다.. |
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| [사회사상과 사회복지정책] 고전적 자유주의와 마르크스주의
I. 고전적 자유주의
자유주의는 서구에서 봉건체제가 붕괴되고 그 후에 성립한 절대군주국가가 몰락하고 자유와 평등을 바탕으로 하는 근대 시민사회가 탄생하면서 생긴 것이다. 봉친주의와 근대 시민사회사이의 기간은 절대군주국가 시대이다.
이 시대에 국가의 부국강병책에 의하여 발생한 증상주의가 자본가 계급을 성립시켰다. 자본가 계급.. |
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